Příčiny ruské revoluce, část 2

Způsobuje část 1.

Neefektivní vláda

Vládnoucí elity byly stále většinou vlastněny šlechtou, ale některé ve státní službě byly bez půdy. Elity provozovaly státní byrokracii a seděly nad normální populací. Na rozdíl od jiných zemí, elity a přistáli záviseli na cari a nikdy proti němu netvořili pult. Rusko mělo striktní řadu řad státní správy s pracovními místy, uniformami atd., Kde byl pokrok automatický. Byrokracie byla slabá a selhala, ztratila zkušenosti a dovednosti potřebné v moderním světě, ale odmítla pustit lidi s těmito schopnostmi dovnitř. Systém byl obrovským překrývajícím se chaosem, plným zmatku, carského rozdělení a vlády a drobné žárlivosti. Zákony přebírají jiné zákony, car mohl potlačit všechny. Venku to bylo svévolné, archaické, nekompetentní a nespravedlivé. Zastavilo byrokracii stát se profesionálním, moderním, efektivním nebo jako pult jako středověký panovník.
Rusko se takhle rozhodlo. Příliv profesionálních státních zaměstnanců vytvořil Velké reformy v 60. letech 20. století, aby posílil stát západní reformou po

instagram viewer
Krymská válka. To zahrnovalo „uvolnění“ nevolníků (jakési) a v roce 1864 vytvořilo zemstvos, místní shromáždění v mnoha oblastech vedoucí k formě samosprávy vložené mezi šlechtice, kteří to nesnášejí, a rolníky, kteří to často také dělali. Šedesátá léta byla liberální, reformní časy. Mohli vést Rusko na západ. Bylo by to nákladné, obtížné, prodloužené, ale šance tam byla.
Elity však byly rozděleny podle reakce. Reformisté přijali vládu rovného práva, politické svobody, střední třídy a příležitostí pro dělnickou třídu. Žádá ústavu vedenou Alexandrem II. K objednání omezené. Soupeři tohoto pokroku chtěli starý řád a byli tvořeni mnoha v armádě; požadovali autokracii, přísný řád, šlechtice a církev jako dominantní síly (a samozřejmě armádu). Pak Alexander II byl zavražděn a jeho syn to zastavil. Bojovaly proti reformám, centralizovaly kontrolu a posilovaly osobní vládu carů. Smrt Alexandra II. Je začátkem ruské tragédie dvacátého století. Šedesátá léta znamenala, že Rusko mělo lidi, kteří ochutnali reformu, ztratili ji a hledali… revoluci.
Císařská vláda vyběhla pod osmdesát devět provinčních hlavních měst. Pod tím seděli rolníci svým vlastním způsobem, cizí elitám nahoře. Lokality byly pod vládou a starý režim nebyl příliš silný a všichni viděli útlak. Stará vláda byla nepřítomná a nedotčená, s malým počtem policistů, státních úředníků, kteří byli státem více a více kooptováni, protože neexistovalo nic jiného (pro okamžitou kontrolu silnic). Rusko mělo malý daňový systém, špatnou komunikaci, malou střední třídu a nevolnictví, které skončilo ještě na starosti majitele půdy. Pouze velmi pomalu se carská vláda setkala s novými civilisty.
Klíčem se stal Zemstvos, provozovaný místními obyvateli. Stát spočíval na šlechtických pozemcích, ale po emancipaci byl v úpadku a tyto malé místní výbory používaly k obraně proti industrializaci a státní vládě. Až do roku 1905 se jednalo o liberální hnutí prosazující záruky a provinční společnost, např. rolník versus vlastník půdy, požadující větší místní moc, ruský parlament, ústavu. Provinční šlechta byla časnými revolucionáři, nikoli dělníky.

Odcizená armáda

Ruská armáda byla napjatá s carem, přestože to byl údajně největší zastánce muže. Nejprve to prohrálo (Krym, Turecko, Japonsko) a to bylo vině na vládě: vojenské výdaje klesly. Vzhledem k tomu, že industrializace nebyla na západě tak pokročilá, Rusko se stalo špatně vyškoleným, vybaveným a dodávaným do nových metod a ztratilo se. Vojáci a sebevědomí důstojníci byli demoralizováni. Ruští vojáci přísahali carovi, nikoliv státu. Dějiny prosákly do všech aspektů ruského soudu a posedly malými detaily jako knoflíky, neopravovaly feudální armádu ztracenou v moderním světě.
Také armáda byla stále více využívána k podpoře provinčních guvernérů při potlačování povstání: i přes fakta byla většina dolních řad rolníky. Armáda začala zlomit poptávku po zastavení civilistů. To bylo před stavem samotné armády, kde byli lidé považováni důstojníky za nevolníky, sub civilní otroky. V roce 1917 chtělo mnoho vojáků reformu armády stejně jako vlády. Nad nimi byla skupina nových profesionálních vojenských mužů, kteří viděli chyby v systému, od zákopové techniky po dodávku zbraní a požadovali účinnou reformu. Viděli dvůr a car jako zastavení. Obrátili se k Dumo jako odbytiště, začínající vztah, který by změnil ruštinu na začátku roku 1917. Car ztrácel podporu svých talentovaných mužů.

Kostel mimo dotek

Rusové byli zapojeni do základního mýtu o tom, že jsou s jedním z nich a brání pravoslavnou církev a pravoslavné Rusko, které začalo na samém začátku státu. V 1900s to bylo zdůrazněno to znovu a znovu. Car jako politicko-náboženská postava se na rozdíl od nikde na západě nepodobal a on nebo ona mohla zatraceně s církví zničit i zákony. Církev byla životně důležitá pro ovládání většinou negramotných rolníků a kněží museli kázat poslušnost carovi a hlásit námitky policii a státu. Snadno se spojili s posledními dvěma cary, kteří chtěli návrat do středověku.
Industrializace však tahala rolníky do světských měst, kde za obrovským růstem zaostávaly církve a kněží. Církev se nepřizpůsobila městskému životu a rostoucí počet kněží si vyžádal reformu toho všeho (a také státu). Liberální duchovní realizovali reformu církve pouze s možným odklonem od caru. Socialismus odpovídal novým potřebám pracujících, nikoli starému křesťanství. Rolníci, kteří nebyli přesně naladěni na kněze a jejich činy, byli v pohanské době, a mnoho kněží bylo nedostatečně placeno a uchopeno.

Politizovaná občanská společnost

V 90. letech 19. století si Rusko vytvořilo vzdělanou politickou kulturu mezi skupinou lidí, kteří ještě nebyli natolik početní, aby to bylo skutečně nazýváno střední třídou, ale kteří se formovali mezi aristokrací a rolníky / dělníci. Tato skupina byla součástí „občanské společnosti“, která poslala svou mládí, aby se stala studenty, četla noviny a zaměřovala se spíše na sloužení veřejnosti než na car. Události vážného hladomoru na počátku 90. let je z velké části liberalizovaly a radikalizovaly jako kolektivní akce. nastínila jim, jak neefektivní je nyní carská vláda, a kolik toho mohou dosáhnout, pokud jim bude dovoleno sjednotit. Mezi nimi byli členové zemstva. Jak car odmítl vyhovět jejich požadavkům, mnoho z této sociální sféry se obrátilo proti němu a jeho vládě.

Nacionalismus

Nacionalismus přišel do Ruska na konci devatenáctého století a nedokázala se s tím vyrovnat ani carská vláda, ani liberální opozice. Byli to socialisté, kteří tlačili na regionální nezávislost, a socialističtí nacionalisté, kteří si vedli nejlépe mezi různými nacionalisty. Někteří nacionalisté chtěli zůstat v ruské říši, ale získat větší moc; car to zapálil tím, že na něj narazil a Rusifikoval, čímž změnil kulturní hnutí v tvrdou politickou opozici. Carové vždy Russifikovali, ale teď to bylo mnohem horší

Represe a revolucionáři

Decembrist povstání roku 1825 vyvolalo v caru řadu reakcí Nicholas I., včetně vytvoření policejního státu. Cenzura byla kombinována s „třetí částí“, skupinou vyšetřovatelů, kteří se zabývali činy a myšlenkami proti stát, který by mohl být vyhnán podezřelým ze Sibiře, nejen usvědčen z jakéhokoli přestupku, ale jen podezřelý z to. V roce 1881 se třetí sekce stala Okhranka, tajná policie bojující proti válce za použití agentů všude, dokonce předstírající, že jsou revolucionáři. Pokud chcete vědět, jak bolševici rozšířili svůj policejní stát, linka začala zde.
Revolucionáři té doby byli v tvrdých carských věznicích, zatvrdili v extremismus, slabí odpadli. Začali jako intelektuálové Ruska, třída čtenářů, myslitelů a věřících a byli přeměněni v něco chladnějšího a temnějšího. Tito pocházeli z Decembristů dvacátých let, jejich prvních odpůrců a revolucionářů nového řádu v Rusku a inspirovali intelektuály v následujících generacích. Odmítli a zaútočili, reagovali tím, že se obrátili na násilí a sny o násilném boji. Studie terorismu v dvacátém prvním století zjistila, že se tento model opakuje. Bylo tam varování. Skutečnost, že západní myšlenky, které pronikly do Ruska, narazila na novou cenzuru, znamenala, že se spíše deformovaly do mocného dogmatu, než aby se hádaly na kousky jako zbytek. Revolucionáři pohlíželi na lidi, kteří se obvykle narodili výše, jako na ideál, a na stát, který odhalili, s hněvem vyvolaným vinou. Ale intelektuálové neměli skutečný koncept rolníků, jen sen lidí, abstrakci, která vedla Lenina a společnost k autoritářství.
Vyzývá malou skupinu revolucionářů, aby se chopili moci a vytvořili revoluční diktaturu a vytvořili tak socialistická společnost (včetně odstraňování nepřátel) byla asi daleko před padesátými léty a šedesátá léta byla pro takový zlatý věk nápady; teď byli násilní a nenávistní. Nemuseli si vybrat marxismus. Mnoho zpočátku ne. Marxovo hlavní město, narozené v roce 1872, bylo očištěno ruským cenzorem, který však příliš těžko pochopil, aby byl nebezpečný, ao průmyslovém státě, který Rusko nemělo. Měli strašně špatnou povahu, a to byl okamžitý zásah, výstřel její doby - inteligence právě viděla selhání jednoho lidového hnutí, takže se obrátili k Marxovi jako nová naděje. Už žádný populismus a rolníci, ale městští dělníci, blíž a srozumitelnější. Marx vypadal jako rozumná, logická věda, ne dogma, moderní a západní.
Jeden mladý muž, Lenin, byl hoden na novou oběžnou dráhu, pryč od právníka a od revolucionáře, když byl jeho starší bratr popraven pro terorismus. Lenin byl zatažen do povstání a vyloučen z univerzity. Byl to plně foukaný revolucionář odvozený od jiných skupin v ruské historii již při prvním setkání s Marxem a přepsal Marxe za Rusko, ne naopak. Lenin přijal myšlenky ruského marxistického vůdce Plekhanove a najali městské dělníky tím, že je zapojili do stávek za lepší práva. Jak „legální marxisté“ prosazovali mírový program, Lenin a další reagovali se závazkem k revoluci a vytvořením přísně organizované protikararistické strany. Vytvořili noviny Iskra (Jiskra) jako náústek, který velel členům. Redaktoři byli prvním sovětem sociálně demokratické strany, včetně Lenina. Napsal, co je třeba udělat? (1902), hektorující, násilná práce, která vytyčila stranu. Sociální demokraté se rozdělili do dvou skupin, bolševici a Menševici, na druhém stranickém kongresu v roce 1903. Leninův diktátorský přístup posunul rozdělení. Lenin byl centralizátor, který nedůvěřoval lidem, aby to napravil, anti-demokrat, a byl bolševik, zatímco Menševici byli připraveni spolupracovat se středními třídami.

První světová válka byla katalyzátorem

První světová válka poskytl katalyzátor pro ruský revoluční rok 1917. Samotná válka začala od začátku špatně, což v roce 1915 přimělo cara, aby se osobně ujal vedení, což je rozhodnutí, které na jeho plece neslo plnou odpovědnost za další roky neúspěchu. Jak se zvyšovala poptávka po stále více vojácích, rolnická populace se rozhněvala jako mladí muži i koně nezbytné pro válku, byly odebrány, čímž se snížilo množství, které mohly růst, a poškodila jejich úroveň živobytí. Nejúspěšnější ruské farmy najednou zjistily, že jejich práce a materiál byly pro válku odstraněny, a méně úspěšné rolníci se stále více zajímali o soběstačnost a ještě méně o prodej přebytku, než kdy jindy před.
K inflaci došlo a ceny vzrostly, takže hlad se stal endemickým. Ve městech pracovníci zjistili, že si nemohou dovolit vysoké ceny a jakýkoli pokus o agitaci lepší mzdy, obvykle ve formě stávek, považovaly za neloajální vůči Rusku, což je odrazilo dále. Dopravní systém se zastavil kvůli poruchám a špatnému řízení a zastavil pohyb vojenských zásob a potravin. Mezitím vojáci na dovolené vysvětlili, jak špatně zásobovali armádu, a koupili si účty z první ruky o selhání na frontě. Tito vojáci a nejvyšší velení, kteří dříve podporovali cara, nyní věřili, že je selhal.
Stále více zoufalá vláda se obrátila na použití armády k potlačení útočníků, což způsobilo hromadné protesty a vzpoury vojáků ve městech, protože vojáci odmítli zahájit palbu. Začala revoluce.