Kdo byli Huguenotové? Jaká je jejich historie?

Huguenotové byli francouzští kalvinisté, činní většinou v šestnáctém století. Byli pronásledováni katolickou Francií a asi 300 000 Huguenotů uprchlo z Francie do Anglie, Holandska, Švýcarska, Pruska a nizozemských a anglických kolonií v Americe.

Bitva mezi Huguenoty a katolíky ve Francii také odrážela boje mezi šlechtickými domy.

V Americe, termín Huguenot byl také aplikován na francouzsky mluvící protestanty, obzvláště Calvinists, od jiných zemí, včetně Švýcarska a Belgie. Mnoho Valonů (etnická skupina z Belgie a část Francie) byli kalvinisté.

Zdroj názvu „Huguenot“ není znám.

Ve Francii, stát a koruna v 16^tis století byly spojeny s římskokatolickou církví. Lutherova reformace měla jen malý vliv, ale myšlenky Johna Calvina sahaly do Francie a přinesly reformaci do této země. Žádná provincie a nemnoho měst se výslovně nestalo protestantskými, ale myšlenky Calvina, nové překlady Bible a organizace sborů se šířily poměrně rychle. Calvin to odhadl do poloviny 16. roku^tis století se 300 000 Francouzů stalo následovníky reformovaného náboženství. Katolíci věřili, že kalvinisté ve Francii se organizují, aby převzali moc v ozbrojené revoluci.

Vévoda z Guise a jeho bratr, kardinál Lorraine, byli zvlášť nenáviděni, a to nejen Huguenoty. Oba byli známí tím, že si udržovali moc jakýmkoli způsobem, včetně atentátu.

Catherine z Medici, italská francouzská královna, která se stala Regentem pro svého syna Karla IX., když její první syn zemřel mladý, byl proti vzestupu reformovaného náboženství.

1. března 1562, francouzské jednotky masakrovaly Huguenots uctívání a jiné Huguenot občany ve Wassy, ​​Francie, v čem je známý jako masakr Wassy (nebo Vassy). Francis, vévoda z Guise, nařídil masakr, údajně poté, co se zastavil ve Wassy, ​​aby se zúčastnil mše a našel skupinu hugenotů uctívajících ve stodole. Vojáci zabili 63 Huguenotů, kteří byli neozbrojení a nebyli schopni se bránit. Více než sto Huguenotů bylo zraněno. Toto vedlo k vypuknutí první z několika občanských válek ve Francii známých jako Francouzské války náboženství, které trvaly více než sto let.

Jeanne d'Albret (Jeanne z Navarra) byla jedním z vůdců strany Huguenot. Dcera Marguerite Navarra, byla také dobře vzdělaná. Byla bratrancem francouzského krále Jindřicha III. A byla nejprve provdána za vévody z Cleves, poté, když bylo toto manželství zrušeno, za Antoina de Bourbona. Antoine byl na řadě posloupnosti, pokud vládnoucí dům Valois nevyráběl dědice francouzského trůnu. Jeanne se stala vládcem Navarra, když její otec zemřel v roce 1555, a Antoine vládcovou manželkou. Na Vánoce v roce 1560 Jeanne oznámila svůj přechod na kalvinistický protestantismus.

Jeanne z Navarra se po masakru Wassyho stal horlivějším protestantem a ona a Antoine bojovali o to, zda jejich syn bude vychován jako katolík nebo protestant. Když hrozil rozvodem, nechal Antoina poslat svého syna na soud Catherine de Medici.

V Vendome se Huguenots bouřili a útočili na místní římský kostel a Bourbonovy hrobky. Papež Clement, Avignon papež ve 14^tis století, byl pohřben v opatství v La Chaise-Dieu. Během bojů v roce 1562 mezi Hugenoty a katolíky vykopali někteří Hugenoti své ostatky a spálili je.

Antoine Navarre (Antoine de Bourbon) bojoval za korunu a na katolické straně v Rouenu, když byl zabit v Rouenu, kde obléhání trvalo od května do října roku 1562. Další bitva u Dreux vedla k zajetí vůdce Huguenotů, Louise de Bourbona, knížete Condého.

19. března 1563 byla podepsána mírová smlouva Mír Amboise.

V Navarre se Jeanne pokusila zavést náboženskou toleranci, ale stále více se stavěla proti rodině Guise. Filip Španělska se pokusil zařídit únos Jeanne. Jeanne odpověděla rozšířením více náboženské svobody pro Huguenoty. Přivedla svého syna zpět do Navarra a poskytla mu protestantské a vojenské vzdělání.

Boj v Navarru a ve Francii pokračoval. Jeanne se stále více vyrovnávala s Huguenoty a podkopávala římskou církev ve prospěch protestantské víry. Mírová smlouva z roku 1571 mezi katolíky a Huguenoty vedla v březnu 1572 ke sňatku mezi Marguerite Valois, dcera Catherine de Medici a dědic Valois, a Henry z Navarra, syn Jeanne z Navarre. Jeanne požadovala ústupky na svatbu, respektující jeho protestantskou věrnost. Zemřela v červnu 1572, než se mohlo manželství uskutečnit.

Charles IX byl králem Francie při manželství jeho sestry, Marguerite, s Henrym Navarrem. Catherine de Medici zůstala mocným vlivem. Svatba se konala 18. srpna. Mnoho Huguenotů přišlo do Paříže na tuto významnou svatbu.

21. srpna došlo k neúspěšnému pokusu o atentát na vůdce Huguenotů Gaspard de Coligny. Během noci mezi 23. a 24. srpnem na příkaz Karla IX zabila francouzská armáda Coligny a další vůdce Huguenotu. Zabíjení se šířilo Paříží a odtud do dalších měst a země. Bylo zabito 10 000 až 70 000 Huguenotů (odhady se velmi liší).

Toto zabití značně oslabilo stranu Huguenot, protože většina jejich vedení byla zabita. Ze zbývajících Huguenotů bylo mnoho přeměněno na římskou víru. Mnoho dalších se zatvrdilo ve svém odporu vůči katolicismu, přesvědčeno, že to byla nebezpečná víra.

Zatímco někteří katolíci byli při masakru zděšeni, mnoho katolíků věřilo, že zabíjení mělo zabránit Huguenotům v převzetí moci. V Římě se konaly oslavy porážky Huguenotů, říkal se, že se španělský Filip II. Zasmál, když byl slyšen, a císař Maximilián II. Byl zděšen. Diplomaté z protestantských zemí uprchli z Paříže, včetně anglického velvyslance Elizabeth I.

Henry, vévoda z Anjou, byl mladším bratrem krále a byl klíčem při provádění plánu masakru. Jeho role v zabíjení vedla Catherine z Medici k odstoupení od jejího počátečního odsouzení zločinu a také ji vedla k tomu, aby ho zbavila moci.

Henry z Anjou následoval jeho bratra jako krále, se stávat Henryem III, v 1574. Boj mezi katolíky a protestanty, včetně francouzské aristokracie, znamenal jeho vládu. “Válka tří Henries” postavila Henryho III, Henryho Navarra a Henryho Guise do ozbrojeného konfliktu. Henry z Guise chtěl Huguenoty úplně potlačit. Henry III byl pro omezenou toleranci. Huguenoty reprezentoval Henry z Navarra.

Jindřich III. Nechal roku 1588 zavraždit Jindřicha I. z Guise a jeho bratra Ludvíka, kardinála, který si myslel, že by to posílilo jeho vládu. Místo toho to vytvořilo další chaos. Henry III uznal Henryho Navarra za svého nástupce. Pak katolický fanatik, Jacques Clement, zavraždil Jindřicha III. V roce 1589 a věřil, že na protestanty je příliš snadný.

Když Jindřich z Navarra, jehož svatba byla kazena masakrem sv. Bartoloměje, následoval svého švagra jako krále Jindřicha IV. V roce 1593, převedl se na katolicismus. Někteří katoličtí šlechtici, zejména Dům Guise a Katolická liga, se snažili vyloučit z posloupnosti každého, kdo nebyl katolík. Jindřich IV. Zjevně věřil, že jediným způsobem, jak dosáhnout míru, je obrátit se, prý řekl: „Paříž stojí za mši.“

Henry IV, kdo byl protestant předtím, než se stal Kingem Francie, v 1598 vydal Edict Nantes, dávat omezenou toleranci k protestantismu uvnitř Francie. Edikt obsahoval mnoho podrobných ustanovení. Jeden například chránil francouzské hugenoty před inkvizicí, když cestovali po jiných zemích. Zatímco chránil Huguenots, to ustanovilo katolicismus jako státní náboženství, a vyžadoval protestanty platit desátky ke katolické církvi a požadovaly, aby se řídili katolickými pravidly manželství a respektovali katolíky prázdniny.

Když byl zavražděn Jindřich IV., Marie de Medici, jeho druhá manželka, potvrdil výrok do týdne, čímž se snižuje pravděpodobnost katolického masakru protestantů a také se snižuje šance na Huguenot povstání.

V roce 1685 vnuk Jindřicha IV. Ludvík XIV. Zrušil Edikt Nantes. Protestanti opustili Francii ve velkém počtu a Francie se ocitla v horších podmínkách s protestantskými národy kolem ní.

Také známý jako Edict of Tolerance, to bylo podepsáno Louis XVI 7. listopadu 1787. Obnovilo svobodu uctívání protestantů a snížilo náboženskou diskriminaci.

O dva roky později francouzská revoluce a Deklarace práv člověka a občana v roce 1789 by přinesla úplnou náboženskou svobodu.