Studijní příručka „Down and Out in Paris and London“

Dolů a ven v Paříži a Londýně je první celovečerní dílo anglického romanopisce, esejisty a novináře George Orwell. Román, vydaný v roce 1933, je kombinací fikce a faktické autobiografie, ve které Orwell popisuje a částečně beletrizuje své zkušenosti s chudobou. Prostřednictvím pozorování o sociální nespravedlnosti vyjádřených v Dolů a venOrwell připravil půdu pro jeho pozdější hlavní díla politického pozorování a kritiky: alegorické novely Zvířecí farma a dystopický román Devadesát osmdesát čtyři.

Rychlá fakta: Down and Out v Paříži a Londýně

Dolů a ven v Paříži a Londýně začíná tím, že nejmenovaný vypravěč příběhu, britský muž ve svých dvaceti letech, žije v Latinské čtvrti v Paříži v roce 1928. V souladu s hlavním tématem chudoby románu se vypravěč ocitá téměř z finančních prostředků poté, co byl okraden některým z jeho mnoha excentrických sousedů. Poté, co vypravěč krátce pracoval jako učitel angličtiny a restaurátorský plongeur (potápěč), zjistil, že musí zastavit své oblečení a jiné věci, aby se vyhnul hladovění.

Pocit, že stres každodenního boje o přežití bez pravidelného příjmu by mohl ovlivnit vypravěč se natáhne po svém duševním a fyzickém zdraví ke starému příteli v jeho rodném městě Londýn. Když mu jeho přítel pošle peníze, aby si vzal oblečení z hlezna a pomohl mu najít práci, vypravěč se rozhodne opustit Paříž a vrátit se do Londýna. Je rok 1929 a Američan Velká deprese právě začíná ublížit ekonomikám po celém světě.

Po návratu v Londýně vypravěč krátce pracuje jako pečovatel pro invalidní. Když jeho pacient opustí Anglii, vypravěč je nucen žít na ulicích nebo v charitativních ubytovnách Armády spásy. Vzhledem k denním zákonům tuláctví musí zůstat v pohybu a trávit dny jako žebrák hledáním volného bydlení, kuchyní polévek a letáků. Jak putuje po Londýně, vypravěčovy interakce s ostatními žebráky i charitativní (a ne tak charitativní) jednotlivci a instituce mu dávají nové chápání bojů lidí, na nichž žijí okraje.

Vypravěč: Nejmenovaný vypravěč je ve svých dvacátých letech bojujícím spisovatelem a učitelem angličtiny na částečný úvazek. Působí na několika menších zaměstnáních v Paříži, než přijme charitu přítele a vrátí se do svého rodného města v Londýně, kde hledá práci, ale zůstává převážně nezaměstnaný. Vypravěč každodenním úsilím o škrábání jídla a bydlení přichází, aby ocenil neustálé ponižování chudoby. Na rozdíl od mnoha postav, se kterými se setká, je vypravěč vzdělaný anglický aristokrat. Nakonec dospěl k závěru a společenské normy brání chudým v tom, aby se osvobodili z cyklu chudoby.

Boris: Blízký přítel vypravěče a spolubydlící v Paříži je Borisem v polovině třicátých let bývalý ruský voják. Jakmile byl obraz zdraví a mužnosti, stal se obézní a částečně ochromen artritidou. Navzdory své nepříjemné bolesti je Boris věčný optimista, který pomáhá schématům vypravěče uniknout jejich chudobě. Borisovým plánům se nakonec podařilo najít práci pro dva v hotelu X a později v restauraci Auberge de Jehan Cottard. Poté, co se vypravěč vrátil do Paříže, zjistí, že Boris dosáhl svého často vyjadřovaného života sny vydělávat 100 franků denně čekající stoly a pohybující se se ženou „která nikdy necítí česnek“.

Valenti: Milý, dobře vypadající 24letý číšník, Valenti pracoval s vypravěčem v hotelu X v Paříži. Vypravěč Valenti obdivoval za to, že byl jedním z jeho jediných známých, kterým se podařilo dostat se z chudoby. Valenti věděl, že jen těžká práce může zlomit řetězce chudoby. Je ironií, že se Valenti naučil tuto lekci, když se na pokraji hladovění modlil k tomu, čemu věřil na obraz svatého za jídlo a peníze. Jeho modlitby však zůstaly nezodpovězeny, protože se ukázalo, že jde o obraz místní prostitutky.

Mario: Mario je dalším ze spolupracovníků vypravěče v hotelu X a pracuje 14 let jako číšník. Mario, který je odcházející a expresivní Ital, je ve své práci odborníkem a často zpívá árie z tehdejší opery „Rigoletto“, když pracuje, aby vylepšil své tipy. Na rozdíl od většiny ostatních postav, s nimiž se vypravěč setkává na ulicích Paříže, je Mario ztělesněním vynalézavosti nebo „débrouillard“.

Čtenář: Majitel restaurace Auberge de Jehan Cottard, kde vypravěč a Boris pracují, je patron mazlivý, dobře oblečený Rus, který pro chuť vypravěče používá příliš mnoho kolín. Patron nudí vypravěče příběhy golfu a to, jak mu jeho práce restaurátora brání v hraní hry, kterou miluje. Vypravěč však vidí, že skutečná hra a hlavní zaměstnání patrona podvádí lidi. Vypravuje vypravěče a Borise, aby přestavovali svou restauraci zdarma tím, že jim lhal o neustále se blížícím se datu otevření.

Paddy Jacques: Poté, co se vypravěč vrátí zpět do Londýna, se jeho první pobyt v bezplatné ubytovně spojí s Paddy Jacquesem, Irem, který zná záběry charitativních zařízení města. Přestože se o tom cítí hanbou, Paddy Jacques se stal odborníkem na žebrání a dychtí se podělit o jakékoli jídlo a peníze, které dostane. Podle rozhodnutí Paddyho Jacquese vyhnout se vzdělání vypravěč vypravěč považuje za prototypního dělníka, jehož neschopnost najít stabilní práci ho odsoudila k chudobě.

Bozo: Nejlepší přítel Paddyho Jacquese Bozo, který byl zmrzačen, zatímco pracuje jako malíř pokojů, nyní přežívá kresbou umění na ulicích a na chodnících v Londýně výměnou za letáky. Přestože byl Bozo zlomen finančně i fyzicky, nikdy se nevzdal sebevědomí. Jako oddaný ateista Bozo odmítá všechny formy náboženské lásky a nikdy neváhá vyjádřit své názory na umění, astrologii a politiku. Vypravěč obdivuje Bozovo odmítnutí dovolit chudobě změnit jeho jedinečně nezávislou osobnost.

Nevyhnutelnost chudoby: Většina lidí, s nimiž se vypravěč setkává, chce skutečně uniknout chudobě a usilovně se o to snaží, ale neustále selhává kvůli událostem a okolnostem, které nemohou ovlivnit. Román tvrdí, že chudí jsou oběťmi okolností a společnosti.

Ocenění za „dílo“ chudoby: Vypravěč při pozorování každodenního života obyvatel ulic v Londýně dochází k závěru, že žebráci a „pracující muži“ stejně dobře, a že žebráci pracují za horších okolností a často se svým přežitím kůl. Skutečnost, že jejich výkony nebo zboží nemají hodnotu, by neměla mít žádný význam, protože, jak navrhuje vypravěč, ani práce mnoha pravidelných podnikatelé, kteří „[se vyznačují] svými příjmy a ničím jiným, a průměrný milionář je pouze průměrná myčka nádobí oblečená v novém obleku.“

„Svoboda“ chudoby: Navzdory mnoha zlým bídám vypravěč dospěl k závěru, že chudoba poskytuje obětem určitý stupeň svobody. Kniha konkrétně tvrdí, že chudí se nemusejí obávat slušnosti. Tento závěr je vyvozen z mnoha setkání vypravěče s excentrickými jedinci v ulicích Paříže a Londýna. Vypravěč píše: „Chudoba je osvobozuje od běžných standardů chování, stejně jako peníze osvobozují lidi od práce.“

Dolů a ven v Paříži a Londýně je autobiografická monografie kombinující faktické události s literární výzdobou a společenským komentářem. Zatímco žánr knihy je hlavně fikce, Orwell používá techniky spisovatele fikce přehánění událostí a přeskupování jejich chronologického pořadí ve snaze tento příběh ještě více rozšířit přesvědčivý.

V úvodu francouzské verze zveřejněné v roce 1935 Orwell napsal: „Myslím, že mohu říci, že jsem nic přehnal, až na to, že všichni autoři zveličovali výběrem. Neměl jsem pocit, že musím popisovat události v přesném pořadí, v jakém se odehrály, ale všechno, co jsem popsal, se odehrává najednou.

Jako zobrazení toho, jaké to bylo být zasažen chudobou ve Francii a Anglii před zavedením blahobytu po první světové válce V programech je kniha široce považována za klasický příklad polohistorického dokumentu s jasně identifikovatelným bodem Pohled.

Orwell byl součástí Ztracená generace, skupina mladých krajanských spisovatelů přitahovaných do Paříže v průběhu dvacátých let českou atmosférou osobní svobody a umělecké tvořivosti. Příklady jejich nejznámějších románů zahrnují Slunce také vycházípodle Ernest Hemingway a Velký Gatsbypodle F. Scott Fitzgerald.

Události v Dolů a ven v Paříži a Londýně se konají krátce po skončení „burácících dvacátých let“ po první světové válce. Toto euforické období finanční prosperity a nadměrné sebevědomí, které v literatuře slavně popsali autoři ztracené generace, brzy uvolnilo chudobu jako důsledky amerických Velká deprese rozšířil se do Evropy. V době, kdy začal psát román v roce 1927, bylo 20% obyvatel Spojeného království nezaměstnaných.

Přestože byly napsány před více než 85 lety, mnoho z Orwellových vhledů o chudobě a sociální nespravedlnosti stále ještě dnes zvoní.

• "Zlo chudoby není tak moc, že ​​způsobuje člověku utrpení, protože ho fyzicky i duchovně hnije."
• "Je zvláštní, že lidé považují za samozřejmé, že mají právo na vás kázat a modlit se za vás, jakmile váš příjem klesne pod určitou úroveň."
• „Stojí za to říci něco o společenském postavení žebráků, protože když se s nimi člověk smířil a našel že jsou obyčejnými lidskými bytostmi, nikdo nemůže být zasažen podivným postojem, k němuž společnost přistupuje jim."
• "Když se blížíte k chudobě, uděláte jeden objev, který převáží nad ostatními." Objevíte nudu a střední komplikace a začátky hladu, ale objevíte také velkou vykupitelskou vlastnost chudoby: skutečnost, že ničí budoucnost. V určitých mezích je skutečně pravda, že čím méně peněz máte, tím méně se bojíte. “