Harriet Martineau - životopis a díla

Harriet Martineauová, která se narodila v roce 1802 v Anglii, je považována za jednoho z nejčasnějších sociologů, odborníka na politickou praxi ekonomická teorie, která během své kariéry proliferovaně psala o vztahu mezi politikou, ekonomií, morálkou a sociálním život. Její intelektuální práce byla zakotvena v pevně morální perspektivě, která byla ovlivněna její Unitarian vírou (ačkoli ona by později se stala ateistou). Vystoupila proti otroctví a byla také ostře kritická vůči nerovnosti a nespravedlnosti, kterým čelí dívky, ženy a chudí pracující.

Jako jedna z prvních ženských novinářek v té době pracovala také jako překladatelka, textařka a spisovatelka. Její uznávaná fikce vyzvala čtenáře, aby zvážili naléhavé sociální problémy dne. Byla známá svou horlivou schopností vysvětlit složité myšlenky snadno srozumitelným způsobem a prezentovat mnoho z jejích teorií o politice, ekonomii a společnosti ve formě přitažlivých a dostupných příběhů.

Harriet Martineau se narodila v roce 1802 v norwichském Anglii. Byla šestou z osmi dětí narozených Elizabeth Rankinové a Thomasovi Martineauovi. Thomas vlastnil textilní mlýn a Elizabeth byla dcerou cukrovarníka a obchodníka s cukrem, díky čemuž byla rodina ekonomicky stabilní a bohatší než většina britských rodin v té době.

Martineaus byli potomci francouzských Huguenotů, kteří uprchli z katolické Francie za protestantskou Anglii. Cvičili unitaristy a vštepovali všemu jejich dětem význam vzdělání a kritického myšlení. Elizabeth však byla také přísným věřícím v tradičních genderových rolích, takže zatímco Martineauovi chlapci chodili na vysokou školu, děvčata neučinila a místo toho se od nich očekávalo, že se budou učit domácí práci. To by se ukázalo jako formativní životní zkušenost pro Harriet, který překonal všechna tradiční genderová očekávání a rozsáhle psal o genderové nerovnosti.

Martineau byl nenáročný čtenář od mladého věku, byl dobře čten Thomas Malthus v době, kdy jí bylo patnáct, se už stala politickým ekonomem v tom věku, na základě své vlastní paměti. V roce 1821 napsala a publikovala své první písemné dílo „On Female Education“ jako anonymní autorka. Tato skladba byla kritikou její vlastní vzdělávací zkušenosti a toho, jak byla formálně zastavena, když dosáhla dospělosti.

Když v roce 1829 selhalo podnikání jejího otce, rozhodla se vydělat na živobytí pro svou rodinu a stala se pracovním spisovatelem. Ona psala pro měsíční úložiště, Unitarian publikace, a publikoval její první pověřený svazek, Ilustrace politické politiky, financovaný vydavatelem Charles Fox, v 1832. Tyto ilustrace byly měsíční série, která probíhala dva roky, v nichž Martineau kritizoval Politika a ekonomické praktiky dne představením ilustrovaných sdělení myšlenek Malthus, John Stuart Mill, David Ricardo, a Adam Smith. Série byla navržena jako výukový program pro široké čtenářské publikum.

Martineau vyhrál ceny za některé její eseje a série prodávala více kopií než dělal Dickens práci v té době. Martineau tvrdil, že tarify v rané americké společnosti prospívaly pouze bohatým a poškozovaly dělnické třídy v USA a Británii. Obhajovala také reformy Whigova chudého zákona, které přesunuly pomoc britským chudým z peněžních darů na model dílen.

Ve svých raných letech jako spisovatelka prosazovala ekonomické principy volného trhu v souladu s filozofií Adama Smithe. Později ve své kariéře se však zasazovala o to, aby vládní opatření zastavila nerovnost a nespravedlnost, a někteří si je pamatují jako sociální reformátorka kvůli své víře v progresivní vývoj společnost.

Martineau se v roce 1831 rozešel s Unitarianismem a zaujal filozofické postavení volného myšlení, jehož přívrženci hledejte pravdu založenou na rozumu, logice a empiricismu, spíše na diktátu autoritních čísel, tradice nebo náboženství dogma. Tento posun rezonuje s její úctou k Pozitivistická sociologie srpna Comte a její víra v pokrok.

V roce 1832 se Martineau přestěhovala do Londýna, kde rozdělila mezi přední britské intelektuály a spisovatele, včetně Malthuse, Milla, George Eliot, Elizabeth Barrett Browningováa Thomas Carlyle. Od té doby pokračovala v psaní své politické ekonomie do roku 1834.

Když byla série dokončena, Martineau odcestoval do USA, aby studoval politickou ekonomiku a morální strukturu mladého národa Alexis de Tocqueville udělal. Když tam byla, seznamovala se Transcendentalisté a abolitionists, as těmi, kdo se podílejí na vzdělávání dívek a žen. Později vydala Společnost v Americe, Retrospektura západního cestování a Jak pozorovat morálku a chování - považovala ji za první publikace založená na sociologickém výzkumu - ve které kritizovala nejen stav vzdělávání žen, ale také vyjádřila svou podporu za zrušení otroctví v důsledku nemorálnosti a ekonomické neefektivnosti a jeho dopadu na dělnické třídy v USA a v Británii. Jako abolicionistaMartineau prodával výšivku, aby daroval věci, a do konce americké občanské války také pracoval jako anglický korespondent pro americký standard proti otroctví.

Martineauovým klíčovým přínosem v oblasti sociologie bylo její tvrzení, že při studiu společnosti je třeba se zaměřit Všechno jeho aspekty. Zdůraznila důležitost zkoumání politických, náboženských a sociálních institucí. Tím, že studovala společnost tímto způsobem, cítila, že je možné odvodit, proč existuje nerovnost, zejména ta, které čelí dívky a ženy. Ve svých spisech přinesla brzy feministka perspektiva, která se bude týkat otázek, jako jsou rasové vztahy, náboženský život, manželství, děti a domov (sama se nikdy nevdala ani neměla děti).

Její společenská teoretická perspektiva byla často zaměřena na morální postoj obyvatelstva a na to, jak odpovídá či neodpovídá sociálním, ekonomickým a politickým vztahům společnosti. Martineau měřil pokrok ve společnosti třemi standardy: statusem těch, kteří mají ve společnosti nejméně moci, populární názory na autoritu a autonomii a přístup ke zdrojům, které umožňují realizaci autonomie a morálky akce.

Za své psaní získala řadu ocenění, ačkoli kontroverzní, byla vzácným příkladem úspěšné a populární pracovní spisovatelky Viktoriánské éry. Za svůj život vydala přes 50 knih a přes 2 000 článků. Její překlad do angličtiny a revize Auguste Comte čtenáři a samotný Comte přijali základní sociologický text Cours de Philosophie Positive tak dobře, že měl Martineauovu anglickou verzi přeloženou zpět do francouzštiny.

Mezi 1839 a 1845, Martineau se stal housebound kvůli děložnímu nádoru. Po dobu nemoci se přestěhovala z Londýna do klidnějšího místa. Během této doby pokračovala ve velkém psaní, ale díky svým nedávným zkušenostem posunula své zaměření na lékařská témata. Vydala Life in the Sickroom, který zpochybnil nadvládu / podřízenost vztah mezi lékaři a jejich pacienty - a byl zdravotnickým zařízením za to brutálně kritizován.

V roce 1846 se její zdraví obnovilo a Martineau se vydal na prohlídku Egypta, Palestiny a Sýrie. Soustředila svou analytickou čočku na náboženské myšlenky a zvyky a zjistila, že náboženská doktrína byla v průběhu vývoje stále vágnější. To ji vedlo k závěru ve své písemné práci založené na této cestě - Východní život, současnost a minulost—že se lidstvo vyvíjelo směrem k ateismu, který rámovala jako racionální, pozitivistický pokrok. Ateistická povaha jejího pozdějšího psaní, stejně jako její obhajoba mezmerismu, která byla podle ní vyléčena její nádor a další nemoci, které utrpěla, způsobily hluboké rozdělení mezi ní a některé z ní přátelé.

V jejích pozdějších letech přispěla Martineau k Daily News a radikální levicové Westminsterské revizi. Zůstala politicky aktivní a obhajovala práva žen v 50. a 60. letech. Podporovala návrh zákona o majetku ženatých žen, udělování licencí na prostituci a právní regulaci zákazníků a dámské volební právo.

Zemřela v roce 1876 poblíž Ambleside ve Westmorlandu v Anglii a její autobiografie byla publikována posmrtně v roce 1877.

Martineauovy rozsáhlé příspěvky k sociálnímu myšlení jsou v rámci internetu častěji přehlíženy kánon klasické sociologické teorie, ačkoli její práce byla široce chválena ve své době, a tomu předcházela z Émile Durkheim a Max Weber.

Společnost byla založena v roce 1994 Unitarians v Norwichi a za podpory Manchester College, Oxford, Martineau společnost v Anglii pořádá výroční konferenci na její počest. Většina její písemné práce je veřejně přístupná a je k dispozici zdarma na internetu Online knihovna svobodya mnoho jejích dopisů je veřejnosti k dispozici prostřednictvím Britů Národní archiv.

• Ilustrace zdanění, 5 svazek, publikoval Charles Fox, 1832-4
• Ilustrace politické ekonomiky, 9 svazků, publikoval Charles Fox, 1832-4
• Společnost v Americe, 3 svazky, Saunders a Otley, 1837
• Retrospect of Western Travel, Saunders a Otley, 1838
• Jak dodržovat morálku a chování, Charles Knights and Co., 1838
• Deerbrook, London, 1839
• Život v nemocnici, 1844
• Východní život, současnost a minulost, 3 svazky, Edward Moxon, 1848
• Vzdělávání domácnosti, 1848
• Pozitivní filosofie Auguste Comte, 2 svazky, 1853
• Autobiografie Harriet Martineauové, 2 svazky, posmrtná publikace, 1877