Bastille a jeho role ve francouzské revoluci

Bastille je jedním z nejznámějších opevnění v evropské historii, téměř výhradně kvůli ústřední roli, kterou hraje v mytologii francouzská revoluce.

Kamenná pevnost založená kolem osmi kruhových věží s pěti nohami tlustými zdmi, Bastille byla menší než později malby vypadaly, ale stále to byla monolitická a impozantní struktura, která dosáhla sedmdesát tři stop výška. Byl postaven ve čtrnáctém století bránit Paříž proti Angličanům a začal být používán jako vězení za vlády Charles VI. To byla ještě jeho nejznámější funkce v éře Louis XVIa Bastille za ta léta viděla mnoho vězňů. Většina lidí byla uvězněna na příkaz krále s jakýmkoli soudem nebo obranou a byli to buď šlechtici jednal proti zájmům soudu, katolických disidentů nebo spisovatelů, kteří byli považováni za svižné a zkorumpované. Bylo tam také pozoruhodné množství lidí, jejichž rodiny je považovaly za zatoulané a apelovaly na krále, aby se zavřeli kvůli (rodině).

V době Ludvíka XVI byly podmínky v Bastille lepší, než bylo populární. Dungeonové cely, jejichž vlhkost urychlila nemoc, se již nepoužívaly a většina vězňů byla ubytována střední vrstvy budovy, v celých šestnáct stop napříč základním nábytkem, často s a okno. Většina vězňů měla dovoleno přinést si vlastní majetek, přičemž nejznámějším příkladem byl markýz de Sade, který si koupil obrovské množství příslušenství a celé knihovny. Psi a kočky měli také povoleno jíst jakékoli krysy. Guvernér Bastille dostal každý den pevně stanovenou částku pro každou hodnost vězně, přičemž nejnižší z nich byly tři livresy den pro chudé (číslo ještě lepší než někteří Francouzi), a více než pětkrát pro vězně. Pití a kouření byly také povoleny, stejně jako karty, pokud sdílíte celu.

Vzhledem k tomu, že lidé mohli skončit v Bastille bez jakéhokoli soudního procesu, je snadné vidět, jak si pevnost vybudovala svou pověst: symbol despotismu, útlak svobody, cenzury nebo královské tyranie a mučení. To byl jistě tón, který vzali spisovatelé před revolucí a během revoluce, kteří použili to samé určitá přítomnost Bastille jako fyzického ztělesnění toho, o čem věřili, že je špatná vláda. Spisovatelé, z nichž mnozí byli propuštěni z Bastille, to popsali jako místo mučení, živého pohřbu, odčerpávání těla, pekelného pohoršení.

Tento obraz Bastille za vlády Ludvíka XVI. Je nyní z velké části považován za přehánění, s menším počtem vězňů, s nimiž se zacházelo lépe než s širokou veřejností očekávat. Přestože nepochybně došlo k výraznému psychickému dopadu na to, že jste byli drženi v celách tak silných, že jste neslyšeli další vězně - nejlépe vyjádřeno v Linguetově Vzpomínky na Bastille - věci se značně zlepšily a někteří spisovatelé mohli své uvěznění považovat spíše za budování kariéry, než za život. Bastille se stala pozůstatkem předchozího věku; dokumenty královského soudu krátce před revolucí odhalily plány již byly vyvinul srazit Bastille dolů a nahradit jej veřejnými pracemi, včetně pomníku Louise XVI a svoboda.

14. července 1789, dní po francouzské revoluci, obrovský dav Pařížanů právě obdržel zbraně a děla od Invalidů. Toto povstání věřilo, že síly loajální ke koruně by brzy zaútočily a pokusily se donutit Paříž i revolucionáře národní shromáždění, a hledali zbraně, aby se bránili. Zbraně však potřebovaly střelný prach, a většina z toho byla kvůli bezpečnosti přesunuta do Bastily korunou. Kolem pevnosti se shromáždil dav, opevněný jak naléhavou potřebou prášku, ale nenávistí za téměř všechno, o čem věřili, že ve Francii je špatné.

Bastille nedokázal nasadit dlouhodobou obranu, protože zatímco měla zakázaný počet děl, měla jen málo vojáků a zásoby měla jen dva dny. Dav poslal zástupce do Bastille, aby nařídil předat zbraně a prášek, a zatímco guvernér - de Launay - odmítl, zbraně z hradeb odstranil. Když však zástupci odešli, nápor z davu, nehoda s padacím mostem a zpanikařené akce davu a vojáků vedly k potyčce. Když přišlo několik rebelských vojáků s kanónem, de Launay se rozhodl, že bude nejlepší hledat nějaký kompromis pro jeho muže a jejich čest, ačkoli on zvažoval odpálit prach a většinu z okolí s to. Obrana byla snížena a dav se vrhl dovnitř.

Uvnitř davu bylo nalezeno pouhých sedm vězňů, včetně čtyř padělatelů, dvou šílených a jednoho zbloudilého šlechtice. Tato skutečnost nemohla zničit symbolický akt zabavení tak velkého symbolu kdysi všemocné monarchie. Nicméně, protože řada lidí byla zabita v bojích - později identifikována jako osmdesát tři okamžitě a patnáct později ze zranění - ve srovnání s jedním z posádek hněv davu vyžadoval oběť a de Launay byl vybral. Pochodoval přes Paříž a pak byl zavražděn, jeho hlava byla vystavena na štiky. Násilí koupilo druhý velký úspěch revoluce; toto zjevné zdůvodnění by v příštích několika letech přineslo mnohem více změn.

Pád Bastille opustil pařížskou populaci se střelným prachem za jejich nedávno zabavené zbraně, čímž poskytl revolučnímu městu prostředky na obranu. Stejně jako Bastille byla symbolem královské tyranie před tím, než padla, tak se po ní rychle proměnila publicita a oportunismus v symbol svobody. Bastille „byla ve svém„ posmrtném životě “mnohem důležitější než kdysi jako fungující instituce státu. Dala tvar a obraz všem zlozvykům, vůči nimž se Revoluce definovala. “ (Schama, Občané, str. 408) Oba šílené vězně byli brzy posláni do azylu a do listopadu zničené úsilí zničilo většinu struktury Bastille. Král, ačkoli ho jeho důvěrníci povzbuzovali, aby odešli do pohraniční oblasti a snad i věrnějších vojsk, uznal a odtáhl své síly z Paříže a začal revoluci přijímat. den dobytí Bastilly se ve Francii pořádá každý rok.