"Noc, “od Elie Wiesel, je dílem Holocaust literatura s rozhodně autobiografickým sklonem. Wiesel založil knihu - alespoň zčásti - na svých vlastních zkušenostech během druhé světové války. Přestože byla kniha stručně 116 stran, získala značnou uznání a autor ji získal Nobelova cena v roce 1986.
Wiesel napsal knihu jako román vyprávěný Eliezerem, dospívajícím chlapcem, který byl odvezen do koncentrační tábory na Osvětim a Buchenwald. Postava je jasně založena na autorovi.
Následující citace ukazují na bolestivou a bolestivou povahu románu, protože Wiesel se snaží pochopit jednu z nejhorších katastrof způsobených člověkem v historii.
Noční vodopády
"The žlutá hvězda? Aha, co to? Nezemřeš na to. “(Kapitola 1)
Eliezerova cesta do pekla začala žlutou hvězdou, kterou nacisté donutili Židy nosit. Zapsáno slovem Jude—„Žid“ v němčině - hvězda byla symbolem nacistický pronásledování. Často to byla známka smrti, protože Němci ji použili k identifikaci Židů a jejich odeslání do koncentračních táborů, kde jen málo přežilo. Eliezer si nejdřív myslel, že ho vůbec nosit nebude, protože byl na své náboženství hrdý. Ještě nevěděl, co to představuje. Cesta do táborů probíhala ve formě jízdy vlakem, Židé se zabalili do černých železničních vagónů bez místa k sezení, bez koupelen, bez naděje.
„Muži vlevo! Ženy vpravo! “... Osm slov mluvilo tiše, lhostejně, bez emocí. Osm krátkých, jednoduchých slov. Přesto to byl okamžik, kdy jsem se rozloučil s matkou. “(Kapitola 3)
Po vstupu do táborů byli muži, ženy a děti obvykle segregováni; čára nalevo znamenala, že se chystáte na nucenou otrockou práci a ubohé podmínky, ale dočasné přežití. Linka vpravo často znamenala výlet do plynové komory a okamžitou smrt. To bylo naposledy, kdy Wiesel viděl svou matku a sestru, ačkoli to tehdy nevěděl. Jeho sestra, vzpomněl si, měl na sobě červený kabát. Eliezer a jeho otec prošli kolem mnoha hrůz, včetně jámy hořících dětí.
„Vidíš tam ten komín? Vidíš to? Vidíš ty plameny? (Ano, viděli jsme plameny.) Tam - tam se chystáte vzít. To je tvůj hrob, tam. “ " (Kapitola 3)
Plameny vzrostly 24 hodin denně ze spaloven. Poté, co byli Židé zabiti v plynových komorách Zyklon Bjejich těla byla okamžitě převezena do spaloven, aby byla spálena do černého spáleného prachu.
"Nikdy nezapomenu na tu noc, první noc v táboře, která změnila můj život na jednu dlouhou noc, sedmkrát prokletá a sedmkrát zapečetěná ..." Nikdy nezapomenu na ty okamžiky, které vraždily mého Boha a mou duši a proměňovaly mé sny v prach. Nikdy na tyto věci nezapomenu, i když jsem odsouzen žít tak dlouho jako sám Bůh. Nikdy... Nepopřel jsem Boží existenci, ale pochyboval jsem o jeho absolutní spravedlnosti. “(Kapitola 3)
Wiesel a jeho alternativní ego byli svědky více než kdokoli, natož dospívající chlapec, měl někdy vidět. Byl oddaný věřící v Boha a stále nepochyboval o Boží existenci, ale pochyboval o Boží moci. Proč by to kdokoli s takovou moc dovolil, aby se to stalo? V této krátké pasáži Wiesel třikrát píše: „Nikdy nezapomenu.“ Toto je anafora, poetické zařízení založené na opakování a slovo nebo fráze na začátku po sobě jdoucích vět nebo vět zdůrazňujících myšlenku, která je zde hlavním tématem knihy: nikdy zapomenout.
Úplná ztráta naděje
„Byl jsem tělo. Možná méně než to dokonce: hladový žaludek. Samotný žaludek věděl o průběhu času. “(Kapitola 4)
V tuto chvíli byl Eliezer opravdu beznadějný. Ztratil pocit sebe sama jako lidské bytosti. Byl to jen počet: vězeň A-7713.
"Mám větší důvěru v Hitlera než v kohokoli jiného." Je to jediný, kdo dodržoval své sliby, všechny sliby, židovskému lidu. “ (Kapitola 5)
Hitlerovým „konečným řešením“ bylo uhasit židovskou populaci. Byly zabíjeny miliony Židů, takže jeho plán fungoval. Neexistoval žádný organizovaný globální odpor k tomu, co Hitler dělal v táborech.
"Kdykoli jsem snil o lepším světě, dokázal jsem si představit vesmír bez zvonků." (Kapitola 5)
Všechny aspekty života vězňů byly kontrolovány a signálem pro každou činnost bylo zvonění zvonů. Pro Eliezera by byl ráj existencí bez tak strašného regimentace: tedy svět bez zvonků.
Život se smrtí
"Všichni jsme tady chtěli zemřít." Všechny limity byly překročeny. Nikdo nezbyl. A zase noc bude dlouhá. “(Kapitola 7)
Wiesel samozřejmě přežil holocaust. Stal se novinářem a autorem Nobelovy ceny, ale až 15 let po skončení války že dokázal popsat, jak ho nelidská zkušenost v táborech proměnila v živobytí mrtvola.
„Ale už jsem neměl žádné slzy. A v hloubi mého bytí, ve výklencích mého oslabeného svědomí, bych to mohl prohledat, možná bych možná našel něco jako - konečně zdarma! “(Kapitola 8)
Eliezerův otec, který byl ve stejných kasárnách jako jeho syn, byl slabý a blízko smrti, ale strašné zážitky že Eliezer vydržel ho nechal beze sebe, neschopný reagovat na stav svého otce s lidskostí a rodinnou příslušností milovat. Když jeho otec konečně zemřel, odstranil břemeno udržování ho naživu, Eliezer - až do své pozdější hanby - se cítil osvobozen od tohoto břemene a mohl se soustředit pouze na své vlastní přežití.
"Jednoho dne jsem byl schopen vstát, poté, co jsem získal všechny své síly." Chtěl jsem se vidět v zrcadle visícím na protější stěně. Od ghetta jsem se neviděl. Z hloubky zrcadla na mě pohlédla mrtvola. Pohled v jeho očích, když hleděli do mého, mě nikdy neopustil. “(Kapitola 9)
Toto jsou poslední řádky románu, které jasně vymezují Eliezerův pocit beznaděje a beznaděje. Vidí se již jako mrtvý. Také pro něj je mrtvá nevinnost, lidstvo a Bůh. Pro skutečnou Wiesel však tento pocit smrti nepokračoval. Přežil tábory smrti a věnoval se tomu, aby lidstvu zabránil zapomenout na holocaust zabránit takovým zvěrstvům a oslavovat skutečnost, že lidstvo je stále schopné dobrota.
Zdroje
- "Důležité nabídky z noci"Vliv noci na dnešní mládež."
- "Noční uvozovky." BookRags.
- " 'Night' od Elie Wiesel Citace a analýza."Bright Hub Education."
- "Noční uvozovky"Goodreads."