Americký humorista Mark Twain složil tuto esej na téma „Umění lhaní“ pro setkání historického a antikvářského klubu v Hartfordu v Connecticutu. Esej, poznamenává Twain, byla „nabídnuta za cenu třicet dolarů“, ale „cenu neberla“.
Na úpadek umění lhaní
Mark Twain
1 Všimněte si, nechci naznačovat, že zvyk lhaní trpěl jakýmkoli úpadkem nebo přerušením, - ne, protože Lie, jako ctnost, princip, je věčný; Lie, jako rekreace, útěcha, útočiště v době potřeby, je čtvrtá Milost, desátá Muse, nejlepší a nejjistější přítel člověka, nesmrtelná a nemůže zemřít, dokud tento klub zůstane. Moje stížnost se jednoduše týká úpadku umění lhaní. Žádný vznešený muž, žádný muž se správným pocitem nemůže kontemplovat řezivo a slovensky lhát dnešní doby, aniž by truchlil po tom, aby viděl šlechetné umění tak prostituované. V této přítomnosti veterána přirozeně vstupuji na toto téma s rozptýlením; je to jako stará služka, která se snaží učit mateřské záležitosti matkám v Izraeli. Nestal by se mnou, abych vás kritizoval, pánové, kteří jsou téměř všichni moji starší - a moji nadřízení v této věci - a tak, pokud bych měl tady a zdá se, že to dělá, věřím, že to bude ve většině případů více v duchu obdivu než vyhledávání závad; pokud by to nejlepší umění všude dostalo pozornost, povzbuzení a svědomité praktik a vývoje, které tomuto klubu věnuje, neměl bych říkat toto nářek, ani se zbavit jediného roztrhnout. Nehovořím to lichotivě: říkám to v duchu spravedlivého a vděčného uznání. [V tomto okamžiku jsem měl v úmyslu zmínit jména a uvést ilustrativní vzorky, ale náznaky pozorovatelné o mně mě napomenly, abych si dával pozor na podrobnosti a omezil se na ně obecnosti.]
2 Žádná skutečnost není pevněji prokázána, než to, že lhaní je nezbytností našich okolností, - dedukce, že jde o ctnost, je samozřejmostí. Žádná ctnost nemůže dosáhnout své nejvyšší užitečnosti bez pečlivé a pečlivé kultivace, - proto to jde to by se mělo učit na veřejných školách - u ohně - dokonce i na internetu noviny. Jakou šanci má neznalý, nekultivovaný lhář proti vzdělaným odborníkům? Jakou mám šanci proti panu Perovi proti právníkovi? Svět uvážlivě lži je to, co svět potřebuje. Někdy si myslím, že bylo ještě lepší a bezpečnější nelhat vůbec, než lhát. Neohrabaná, nevědecká lež je často stejně neefektivní jako pravda.
3 Nyní se podívejme, co říkají filozofové. Všimněte si toho ctihodného přísloví: Děti a blázni vždy mluví pravdu. Odpočet je jasný - dospělí a moudří lidé to nikdy nemluví. Parkman, historik, říká: „Princip pravdy může být sám přenesen do absurdity.“ v další místo ve stejné kapitole říká: „Říká se, že pravda by neměla být vůbec řečena časy; a ti, kterých se nemocné svědomí obává obvyklého porušování maxima, jsou imbecily a nepříjemnosti. “Je to silný jazyk, ale pravdivý. Nikdo z nás nemohl žít s obvyklým pravděpodobným; ale díky bohu nikdo z nás nemusí. Obvyklý pravdy je prostě nemožné stvoření; neexistuje; nikdy neexistoval. Samozřejmě existují lidé, kteří si myslí, že nikdy nelžou, ale není tomu tak - a tato nevědomost je jednou ze skutečností, která škodí naší tzv. Civilizaci. Všichni lži - každý den; každou hodinu; vzhůru; spící; v jeho snech; v jeho radosti; v jeho smutku; bude-li držet svůj jazyk v klidu, jeho ruce, nepřátelé, jeho oči, jeho postoj, zprostředkují klam - a úmyslně. I v kázáních - ale to je fráze.
4 V daleké zemi, kde jsem kdysi žil, chodily dámy chodit po telefonu, pod humánní a laskavou přítomností, že se chtěly navzájem vidět; a když se vrátili domů, křičeli radostným hlasem a řekli: „Udělali jsme šestnáct volání a našli jich čtrnáct,“ - to neznamená, že něco zjistili proti čtrnácti, - no, to byla jen hovorová fráze, která znamenala, že nebyli doma, - a způsob, jakým to řekli, vyjádřil jejich živé uspokojení v tom, skutečnost. Nyní jejich předstíra, že chtějí vidět těch čtrnáct - a další dva, kterým měli menší štěstí s - byla ta nejběžnější a nejmírnější forma lhaní, která je dostatečně popsána jako odklonění od pravda. Je to ospravedlnitelné? S největší pravdepodobnosti. Je to krásné, vznešené; protože jejím cílem je nesklízet zisk, ale přinést potěšení šestnácti. Iron-duše pravdy monger by zjevně projevit, nebo dokonce vyslovit skutečnost, že on nechtěl vidět tyto lidi - a on by byl osel, a způsobí úplně zbytečné bolesti. A dále, ty dámy v té vzdálené zemi - ale nevadilo jim, měli tisíce příjemných způsobů lhaní, které vyrostlo z jemných podnětů, a bylo to ocenění jejich inteligence a čest jejich srdce. Nechte podrobnosti jít.
5 Muži v té vzdálené zemi byli lháři, každý. Jejich pouhá howdy-do byla lež, protože jim bylo jedno, jak jste, kromě toho, že to byli podnikatelé. Pro obyčejného tazatele jste na oplátku lhal; protože jste nevyšetřili svědomitou diagnózu svého případu, ale odpověděli jste náhodně a obvykle jste to značně postrádali. Lhal jste provizorovi a řekl jste, že vaše zdraví selhalo - zcela chvályhodná lež, protože vás to nic nestálo a potěšilo druhého muže. Pokud vás někdo zavolal a přerušil, řekli jste svým vydatným jazykem: „Jsem rád, že vás vidím,“ a řekl jste svou srdečnější duší: „ přál bych si, abys byl s kanibaly a byl čas na večeři. “Když šel, řekl jsi s lítostí:„ Musíš jít? “a následoval s„ Voláním znovu"; ale neublížili jste, protože jste nikoho neoklamali ani nepoškodili, zatímco pravda by vás oba nešťastná.
Pokračování na straně dvě
Pokračování ze strany jedna
6 Myslím, že všechno toto zdvořilé lhaní je sladké a milující umění a mělo by být kultivováno. Nejvyšší dokonalostí zdvořilosti je pouze krásná budova, postavená od základny k kupole, ladných a pozlacených forem charitativní a nesobecké lži.
7 Bemoan je rostoucí převaha brutální pravdy. Udělejme, co můžeme, abychom to odstranili. Poškozená pravda nemá zásluhu na škodlivé lži. Nikdy by nemělo být řečeno. Muž, který hovoří o škodlivé pravdě, aby jeho duše nebyla spasena, pokud tak učiní jinak, by měl odrážet, že tento druh duše se nestojí za spasení. Muž, který říká lži, aby pomohl chudému ďáblovi z potíží, je jedním z nich, o kterém andělé bezpochyby říkají: „Hle, tady je hrdinská duše, která vrhá své vlastní blaho na ohrožení, aby pomohla svému sousedovi; oslavme tohoto velkorysého lháře. “
8 Zranitelná lež je neobvyklá věc; a tak je také, a ve stejné míře, poškozující pravda, - skutečnost, která je uznána zákonem urážky na cti.
9 Mezi jiné běžné lži máme tichou lež - podvod, který člověk vyvolává pouhým udržováním klidu a skrýváním pravdy. Mnoho tvrdohlavých mongerů pravdy se oddává tomuto rozptýlení a představuje si, že pokud nebudou mluvit o lži, nebudou lhát vůbec. V té vzdálené zemi, kde jsem kdysi žil, byl krásný duch, dáma, jejíž impulsy byly vždy vysoké a čisté a na něž jim odpovídala postava. Jednoho dne jsem tam byl na večeři a obecně jsem poznamenal, že jsme všichni lháři. Byla ohromená a řekla: „Ne všechny?“ Bylo to před Pinaforovým časem, takže jsem neučinil odpověď, která by přirozeně následovala v naší době, ale upřímně řečeno: „Ano, všichni - všichni jsme lháři; neexistují žádné výjimky. “Vypadala téměř uraženě a řekla:„ Proč mě zahrnuješ? “„ Jistě, “řekla jsem,„ myslím, že jsi dokonce hodnost odborníka. “Řekla:„ Sh sh! děti! “Takže téma se změnilo v úctě k přítomnosti dětí a pokračovali jsme v mluvení o jiných věcech. Jakmile se mladí lidé dostali z cesty, dáma se vřele vrátila k této záležitosti a řekla: „Udělala jsem z pravidla svého života, že nikdy nebudu lhát; a nikdy jsem se od toho neodchýlil v jednom případě. “Řekl jsem:„ Nemyslím tu nejmenší škodu nebo neúctu, ale od té doby, co jsem tu seděl, jsi opravdu lhal jako kouř. Způsobilo mi to hodně bolesti, protože na to nejsem zvyklý. “Vyžadovala ode mě instanci - jen jednu instanci. Tak jsem řekl--
10 „Tady je nenaplněný duplikát prázdného místa, který vám poslali lidé z Oaklandské nemocnice ruku nemocné sestry, když sem přišla, aby ošetřila vašeho malého synovce jeho nebezpečným nemoc. Tento prázdný dotaz se týká všech otázek ohledně chování této nemocné sestry: „Spala někdy na svých hodinkách? Zapomněla někdy dát lék? “ a tak dále a tak dále. Jste varováni, abyste byli ve svých odpovědích velmi opatrní a výslovní, protože blaho služby vyžaduje, aby sestry byly okamžitě sankcionovány nebo jinak potrestány za nedbalost. Řekl jsi mi, že jsi s tou sestrou dokonale potěšen - že měla tisíc dokonalostí a jen jednu chybu: našla jsi tě nikdy nemohla spoléhat na to, že Johnny dostatečně zabalí do poloviny, zatímco čekal v chladném křesle, až na ni přeskupí teplé lůžko. Vyplnili jste duplikát tohoto papíru a pomocí zdravotní sestry jste ho poslali zpět do nemocnice. Jak jste na tuto otázku odpověděli, - „Byla sestra kdykoli vinna nedbalostí, která pravděpodobně vedla k tomu, že pacient chladl?“ Pojď - všechno se rozhodne sázkou tady v Kalifornii: deset dolarů na deset centů, které jsi lhal, když jsi odpověděl na tu otázku. “Řekla:„ Já ne; Nechal jsem to prázdné! “„ Jen tak - řekl jsi tichou lež; nechal jsi se dovodit, že jsi v tom neměl žádnou chybu. “Řekla:„ Ach, byla to lež? A jak bych ji mohl zmínit o jediné jediné chybě a ona byla tak dobrá? - bylo by to kruté. “Řekl jsem:„ Člověk by měl vždy lhát, když se tím dokáže dobro; tvůj impulz měl pravdu, ale tvůj úsudek byl hrubý; toto přichází z neinteligentní praxe. Nyní sledujte výsledek této své nevhodné výchylky. Víte, Willie pana Jonesa leží velmi nízko se šarlatovou horečkou; dobře, vaše doporučení bylo tak nadšené, že ta dívka tam pečuje, a opotřebovaná rodina byla důvěryhodně spící za posledních čtrnáct hodin, opouští jejich miláček s plnou důvěrou v ty osudové ruce, protože vy, stejně jako mladý George Washington, máte pověst- Pokud však nemáte co dělat, já přijde zítra a my se zúčastním pohřbu společně, samozřejmě samozřejmě budete cítit zvláštní zájem na případu Willie, - jako osobní, ve skutečnosti jako závazek. “
Uzavřeno na straně tři
Pokračování ze strany dvě
11 Ale to bylo všechno ztraceno. Než jsem byl na půl cesty, byla v kočáru a vydělala třicet mil za hodinu směrem k panství Jones, aby zachránila to, co zbylo od Willieho, a řekla všechno, co věděla o smrtící sestře. To vše bylo zbytečné, protože Willie nebyl nemocný; Ležel jsem sám. Ale tentýž den, přesto poslala do nemocnice linku, která zaplnila zanedbané prázdné místo, a také uvedla fakta co nejskrytějším způsobem.
12 Nyní, jak vidíte, chyba této dámy nebyla v lhaní, ale pouze v lhaní. Měla tam říkat pravdu a v sestavě ji doplnit podvodným komplimentem. Mohla říct: „V jednom ohledu je tato nemocná sestra dokonalostí - pak je na stráži, nikdy chrápá.“ Téměř jakákoli příjemná lež by vyděsila bodnutí z tohoto nepříjemného, ale nezbytného vyjádření pravda.
13 Ležení je univerzální - všichni to děláme; všichni to musíme udělat. Proto je moudré, abychom se usilovně trénovali, abychom lhali zamyšleně, uvážlivě; ležet s dobrým a ne zlým; lhát pro výhodu druhých, ne pro naši vlastní; lhát uzdraveně, dobročinně, lidsky, ne krutě, škodlivě, zlomyslně; ležet elegantně a laskavě, ne trapně a nemotorně; lhát pevně, upřímně, rovně, se vztyčenou hlavou, ne plošně, klikatě, s pusillanimálním mienem, jako by se styděl za naše vysoké povolání. Pak se zbavíme hodnosti a zkažené pravdy, která hnije po zemi; potom budeme velcí, dobří a krásní a hodní obyvatelé ve světě, kde dokonce i benigní příroda obvykle leží, s výjimkou případů, kdy slibuje proveditelné počasí. Pak-- Ale já jsem jen nový a slabý student v tomto milostném umění; Nemohu instruovat tento klub.
14 Žert stranou, myslím, že je hodně moudré prozkoumat, jaké druhy lží jsou nejlepší a nejzdravější, aby jim bylo dopřáno, když vidíme, že musíme všichni lhát a všechno lhát a jaké to může být. nejlépe se tomu vyhnout, a to je věc, kterou cítím, že mohu s jistotou vložit do rukou tohoto zkušeného klubu, - zralé tělo, které může být v tomto ohledu nazváno a bez zbytečného lichocení, Old Mistři.
(1882)