Chalcolithic období: začátky metalurgie mědi

Chalcolithic období se odkazuje na tu část starověkého prehistorie zaklíněnou mezi prvními zemědělskými společnostmi volal Neolitickýa městské a gramotné společnosti Doba bronzová. V řečtině znamená Chalcolithic „věk mědi“ (více či méně) a ve skutečnosti je Chalcolithic období obecně - ale ne vždy - spojeno s rozšířenou metalurgií mědi.

Měděná metalurgie byla pravděpodobně vyvinuta v severní Mezopotámii; nejstarší známá místa jsou v Sýrii, například Řekněte Halafovi, asi 6500 let před naším letopočtem. Tato technologie byla známa mnohem dříve, než to - izolované měděné sekery a adzes jsou známy z Catalhoyuk v Anatolii a Jarmo v Mezopotámie 7500 cal BC. Intenzivní výroba měděných nástrojů je však jedním z charakteristických rysů chalkolitského období.

Připojit konkrétní datum na Chalcolithic je obtížné. Stejně jako jiné široké kategorie, jako je neolit ​​nebo mezolit, spíše než odkazování na konkrétní skupinu lidí, kteří bydlí na jednom místě a čase, "Chalcolithic" je aplikován na širokou mozaiku kulturních entit umístěných v různých prostředích, které mají hrst společných charakteristik. Nejdříve uznané dvě nejčastější charakteristiky - malovaná keramika a zpracování mědi - se nacházejí v halafiánské kultuře severovýchodní Sýrie kolem roku 5500 před naším letopočtem. Viz Dolfini 2010 pro důkladnou diskusi o rozšíření Chalcolithic charakteristik.

• Brzy (5500-3500 kalendářních let před naším letopočtem [cal BC]): začalo na Blízkém východě (Anatolia, Levant a Mesopotamia)
• Vyvinutý (4500–3500 př. Nl): dorazil na Blízký východ a střední a východní Evropu v jihovýchodní Evropě, následovala karpatská pánev, východní střední Evropa a JZ Německo a východní Švýcarsko
• Pozdní (3500-3000 cal BC): dorazil do středního a západního Středomoří (severní a střední Itálie, jižní Francie, východní Francie a západní Švýcarsko)
• Terminál (3200 - 2 000 cal BD): dorazil na Pyrenejský poloostrov

Zdá se, že šíření Chalcolithské kultury bylo součástí migrace a částečného přijetí nových technologií a hmotná kultura místními domorodými lidmi.

Hlavní identifikační charakteristikou Chalcolithic období je polychromovaná malovaná keramika. Keramické tvary nalezené na Chalcolithic místech zahrnují “fenestrated hrnčířskou hlínu”, hrnce s otvory vyříznuté do zdí, který mohl byli užití na spalování kadidlo, stejně jako velké úložné nádoby a servírovací nádoby s výlevkami. Kamenné nástroje zahrnují adzes, dláta, hrboly a štípané kamenné nástroje s centrálními perforacemi.

Zemědělci typicky chovali domácí zvířata, jako jsou kozy, dobytek a prasata, strava doplněná lovem a rybolovem. Důležité byly mléčné a mléčné vedlejší produkty, stejně jako ovocné stromy (například fíky a olivový). Včetně plodin pěstovaných chalcolitskými farmáři ječmen, pšenice a luštěniny. Většina zboží se vyráběla a používala na místní úrovni, ale v některých se objevily chalcolitské společnosti dálkový obchod v figurkách naložených zvířat, měděných a stříbrných rud, čedičových misek, dřeva a pryskyřic.

Domy postavené chalcolitskými farmáři byly postaveny z kamene nebo bláta. Jedním z charakteristických vzorů je řetězová budova, řada pravoúhlých domů, které jsou navzájem spojeny zdmi společných stran na krátkých koncích. Většina řetězců není dlouhá více než šest domů, což vede vědce k podezření, že představují rozšířené zemědělské rodiny žijící blízko sebe. Jiný vzor, ​​viděný ve větších osadách, je soubor místností kolem a centrální nádvoří, což mohlo umožnit stejné sociální uspořádání. Ne všechny domy byly v řetězech, ne všechny byly dokonce obdélníkové: byly identifikovány některé lichoběžníkové a kruhové domy.

Pohřby se od skupiny ke skupině velmi lišily, od jednoduchých pohřbů po pohřby z poháru až po malé krabicovité nadzemní kostnice a dokonce i skalní hrobky. V některých případech sekundární pohřební praktiky zahrnovaly vyrušování a umísťování starších pohřebů do rodinných nebo klaňových trezorů. Na některých místech bylo zaznamenáno stohování kostí - pečlivé uspořádání kosterních materiálů. Některé pohřby byly mimo společenství, jiné byly uvnitř samotných domů.

Archeologické naleziště Teleilat Ghassul (Tulaylât al-Ghassûl) je chalkolitické místo v údolí Jordánu asi 80 kilometrů severovýchodně od Mrtvého moře. Vykopána nejprve ve dvacátých letech Alexisem Mallonem, stránka obsahuje hrst postavených domů z bahna začátkem asi 5 000 př. nl, které během příštích 1 500 let vyrostlo o komplex s více pokoji a svatyně. Nedávné vykopávky vedl Stephen Bourke z University of Sydney. Teleilat Ghassul je typové místo pro místní verzi Chalcolithic období, volal Ghassulian, který je nalezený skrz Levant.

Několik polychromované nástěnné malby byly malovány na vnitřní stěny budov v Teleilat Ghassul. Jedním z nich je složité geometrické uspořádání, které se zdá být architektonickým komplexem při pohledu shora. Někteří učenci navrhli, že je to kresba svatyně na jihozápadním okraji lokality. Zdá se, že schéma zahrnuje nádvoří, stupňovou cestu vedoucí k vrátnici a budovu zděnou doškovou střechou obklopenou kamennou nebo blátivou plošinou.

Architektonický plán není jediným polychromovaným obrazem v Teleilat Ghassul: existuje „Procesní“ scéna okradených a maskovaných jednotlivců vedená větší postavou se zvednutou paží. Pláště jsou složité textilie v červené, bílé a černé se střapci. Jeden jednotlivec nosí kónickou pokrývku hlavy, která může mít rohy, a někteří učenci to interpretovali tak, že v Teleilat Ghassul byla kněžská třída specialistů.

„Nobles“ nástěnná malba ukazuje řadu sedících a stojících figurek obrácených k menší postavě umístěné před červenou a žlutou hvězdou. Nástěnné malby byly až 20krát překresleny na následné vrstvy vápenné omítky, obsahující geometrické, figurální a naturalistické vzory s různými barvami na bázi minerálů, včetně červené, černé, bílé a žlutá. Obrazy mohly mít původně také modrou (azuritovou) a zelenou (malachitovou) barvu, ale tyto pigmenty reagují špatně s vápennou omítkou a pokud jsou použity, již se neuchovávají.

Některé Chalcolithic Sites: Be'er Sheva, Izrael; Chirand (Indie); Los Millares, Španělsko; Tel Tsaf (Izrael), Krasni Yar (Kazachstán), Teleilat Ghassul (Jordánsko), Areni-1 (Arménie)

Tento článek je součástí průvodce About.com o historii lidí na Zemi a součástí Slovník archeologie

_{Bourke SJ. 2007. Pozdní neolitická / časná Chalcolithic Transition v Teleilat Ghassul: Kontext, chronologie a kultura.Paléorient 33(1):15-32.}

_{Dolfini A. 2010. Počátky metalurgie ve střední Itálii: nový radiometrický důkaz. Starověk 84(325):707–723.}

_{Drabsch B a Bourke S. 2014. Rituál, umění a společnost v Levantine Chalcolithic: „Procesní“ nástěnná malba od Teleilat Ghassul.Starověk 88(342):1081-1098.}

Gilead, Isaac. "Chalcolitské období v Levantu." Journal of World Prehistory, roč. 2, č. 4, JSTOR, prosinec 1988.

_{Golani A. 2013. Přechod z pozdního chalkolitu na raný bronz I. v jihozápadním Kanaánu - Ashqelon jako důvod pro kontinuitu.Paleorient 39(1):95-110.}

_{Kafafi Z. 2010. Chalcolitské období v Golanských výšinách: regionální nebo místní kultura. Paleorient 36(1):141-157.}

_{Lorentz KO. 2014. Transformovaná těla: Jednání o identitě na Chalcolithic Kypru.Evropský žurnál archeologie 17(2):229-247.}

_{Martínez Cortizas A, López-Merino L, Bindler R, Mighall T a Kylander ME. 2016. Rané znečištění kovovými atmosférami poskytuje důkazy pro těžbu a metalurgii Chalcolithic / Bronze v jihozápadní Evropě. Věda o celkovém prostředí 545–546:398-406.}