Lustreware, alchymie nebo technika středověké islámské keramiky?

Lustreware (méně obyčejně hláskovaný lusterware) je keramická dekorativní technika vynalezená v 9. století C.E. Abbasid Potterové islámské civilizace v dnešním Iráku. Hrnčíři věřili, že výroba lustrewaru je skutečnou „alchymií“, protože tento proces zahrnuje použití Vést- glazura na bázi stříbra a mědi a stříbro a měď vytvářejí zlatý lesk na květináči, který neobsahuje zlato.

Chronologie lustrewaru

  • Abbasid 8. c -1000 Basra, Irák
  • Fatimid 1000-1170 Fustat, Egypt
  • Řekněte Minis 1170-1258 Raqqa, Sýrii
  • Kashan 1170-přítomný Kashan, Írán
  • Španělština (?) 1170-současná Malaga, Španělsko
  • Damašek 1258-1401 Damašek, Sýrie

Lustreware a dynastie T'ang

Lustreware vyrostl z existující keramické technologie v Iráku, ale jeho nejčasnější podoba byla jasně ovlivněna dynastií T'ang hrnčíři z Číny, jejichž umění poprvé viděli lidé islámu prostřednictvím obchodu a diplomacie podél rozsáhlé obchodní sítě zvané Hedvábná stezka. V důsledku probíhajících bitev o kontrolu Silk Road spojující Čínu a Západ, skupina z T'angských dynastických hrnců a dalších řemeslníků bylo zajato a drženo v Bagdádu mezi 751 a 762 C.E.

instagram viewer

Jedním z zajatců byl čínský řemeslník dynastie Tang, Tou-Houan. Tou byl mezi těmi řemeslníky, kteří byli zajati ze svých seminářů poblíž Samarkandu členy islámské dynastie Abbásů po Bitva o Talas v roce 751 C.E. Tito muži byli přivedeni do Bagdádu, kde zůstali a pracovali několik let pro své islámské zajatce. Když se vrátil do Číny, Tou napsal císaři, že on a jeho kolegové učili řemeslníky z Abbasidu důležité techniky výroby papíru, textilní výroby a zpracování zlata. Císaře nezmínil keramiku, ale vědci věří, že také prošli kolem toho, jak vyrobit bílé glazury a jemnou keramickou keramiku zvanou Samarra ware. Pravděpodobně také procházeli tajemstvím hedvábí, ale to je úplně jiný příběh.

Co víme o Lustreware

Technika zvaná lustreware se vyvinula v průběhu staletí malou skupinou hrnčířů, kteří cestovali uvnitř islámského státu až do 12. století, kdy tři samostatné skupiny zahájily vlastní hrnčířské hlíny. Jedním z členů hrnčířů z Abu Tahiru byl Abu'l Qasim bin Ali bin Muhammed bin Abu Tahir. Ve 14. století byl Abu'l Qasim dvorním historikem mongolských králů, kde napsal řadu pojednání o různých tématech. Jeho nejznámější práce je Cnosti klenotů a lahůdky parfému, který obsahoval kapitolu o keramice, a co je nejdůležitější, popisuje část receptury na lustreware.

Abu'l Qasim napsal, že úspěšný proces zahrnoval malování mědi a stříbra na glazované nádoby a pak se odmítal vyrábět lesklý lesk. Chemie za touto alchymií byla identifikována skupinou archeologů a chemiků, vedená tím, kdo hlásil Španělsku Universitat Politècnica de Catalunya vědecký pracovník Trinitat Pradell, a podrobně diskutovali v Origins of Lustreware photo esej.

Science of Lusterware Alchemy

Pradell a jeho kolegové zkoumali chemický obsah glazur a výsledné barevné lustry květináčů od 9. do 12. století. Guiterrez a kol. zjistil, že zlatý kovový lesk se vyskytuje pouze tehdy, když jsou husté nanočástice vrstev glazur, několik set nanometrové tlouštky, které zvyšují a rozšiřují odrazivost a mění barvu odraženého světla z modré na zeleno-žlutou (nazývá se redshift).

Těchto posunů je dosaženo pouze při vysokém obsahu olova, který hrnčíři záměrně vzrůstali v průběhu času z výroby lesků Abbasid (9. až 10. století) na Fatimid (11. až 12. století C.E.). Přidání olova snižuje difuzivitu mědi a stříbra v glazurách a napomáhá rozvoji tenčích vrstev lesku s velkým objemem nanočástic. Tyto studie ukazují, že ačkoli islámští hrnčíři možná nevěděli o nanočásticích, měli jejich přísnou kontrolu procesy, zdokonalování jejich starověké alchymie vyladěním receptury a výrobních kroků, aby se dosáhlo nejlepšího vysoce odrazivého zlata lesk.

Zdroje

Caiger-Smith A. 1985. Luster Pottery: Technika, tradice a inovace v islámu a západním světě. Londýn: Faber a Faber.

Caroscio M. 2010. Archeologická data a písemné zdroje: Lustrewarová výroba v renesanční Itálii, případová studie.Evropský žurnál archeologie 13(2):217-244.

Gutierrez PC, Pradell T, Molera J, Smith AD, Climent-Font A a Tite MS. 2010. Barva a zlatý lesk stříbrného islámského lesku.Žurnál americké keramické společnosti 93(8):2320-2328.

Pradell, T. "Reprodukce středověkého lesku vyřešená teplotou." Aplikovaná fyzika A, J. MoleraE. Pantos a kol., Svazek 90, 1. vydání, leden 2008.

Pradell T, Pavlov RS, Gutierrez PC, Climent-Font A a Molera J. 2012. Složení, nanostruktura a optické vlastnosti lustrů stříbra a stříbra a mědi.Žurnál aplikované fyziky 112(5):054307-054310.

instagram story viewer