Afroameričan první v 18. století

Do 18. století, 13 kolonií rostlo v populaci. Na podporu tohoto růstu byli Afričané nakoupeni do kolonií, aby je prodali do zotročování. Být v otroctví způsobil mnoho reagovat různými způsoby.

Phillis Wheatley a Lucy Terry Prince, kteří byli oba odcizeni z Afriky a prodáni do otroctví, použili poezii k vyjádření svých zkušeností. Jupiter Hammon, za svého života nikdy nedosáhl svobody, ale i poezii použil k odhalení konce zotročení.

Současně by malá, ale životně důležitá skupina osvobozených Afroameričanů začala zakládat organizace v reakci na rasismus a zotročování.

V 1738, Gracia Real de Santa Teresa de Mose (Fort Mose) je založena uprchlými otroky. Fort Mose by byl považován za první trvalé africko-americké řešení v Americe.

Stono povstání se koná 9. září 1739. Je to první hlavní otrokářská vzpoura v Jižní Karolíně. Odhaduje se, že během povstání bylo zabito čtyřicet bílých a 80 afroameričanů.

Když princ zemřel v roce 1821, její nekrolog četl, „plynulost jejího projevu okouzlila všude kolem ní.“ Po celou dobu Princeův život, využila sílu svého hlasu k přehodnocení příběhů a k obraně práv své rodiny a jejich vlastnictví.

instagram viewer

V roce 1760 vydal Jupiter Hammon svou první báseň „Večerní myšlenka: Kristova spása s kajícnými výkřiky“. Báseň nebyla pouze Hammonovým prvním publikovaným dílem, ale byla také první, která byla vydána autorem Afro-Američan.

Jako jeden ze zakladatelů africko-americké literární tradice vydal Jupiter Hammon několik básní a kázání.

V roce 1786 uvedl Hammon dokonce „Adresu černošům ve státě New York“. Hammon ve své adrese řekl: „Kdybychom měli někdy dostat se do nebe, najdeme nikoho, kdo by nás vyčítal za to, že jsme černí nebo za otroky. “ Hammonova adresa byla vytištěna několikrát podle abolicionista skupiny, jako je Pennsylvánská společnost pro podporu zrušení otroctví.

Quaker a abolitionist Anthony Benezet založili první bezplatnou školu pro afroamerické děti v koloniích. Škola byla otevřena ve Philadelphii v roce 1770 a byla nazvána černošská škola ve Philadelphii.

Když je Phillis Wheatleyová Básně na různé předměty, náboženské a morální byla vydána v roce 1773, stala se druhou afroameričankou a první afroamerickou ženou, která vydala sbírku poezie.

V roce 1784 založil princ Hall Africkou chatu čestné společnosti svobodných a přijatých zednářů Boston. Organizace byla založena poté, co on a další afroameričtí muži měli zakázáno připojit se k místnímu zdivu, protože byli afroameričané.

Organizace je první chalupa africko-amerického zednářství na světě. Je také první organizací ve Spojených státech, jejímž úkolem je zlepšit sociální, politické a ekonomické příležitosti ve společnosti.

V roce 1787 založili Absalom Jones a Richard Allen Svobodnou africkou společnost (FAS). Účelem Svobodné africké společnosti bylo vyvinout společnost vzájemné pomoci pro Afroameričany ve Filadelfii.

V 1791, Jones pořádal náboženská setkání přes FAS a navrhoval založit biskupský kostel pro Afričana-Američané nezávislý na bílé kontrole. 1794, Jones založil africký biskupský kostel St. Thomas. Kostel byl prvním afroamerickým kostelem ve Philadelphii.

V roce 1804 vysvobodil Jones episkopálního kněze, čímž se stal prvním Afroameričanem, který měl takový titul.

Když Richard Allen zemřel v roce 1831, David Walker prohlásil, že patří k „největším božským, kteří žili od apoštolského věku“.

Během sedmi let založili Allen a Absalom Jones Svobodnou africkou společnost, první africko-americkou společnost vzájemné pomoci ve Filadelfii.

Ačkoli je o životě du Sable známo jen velmi málo před usazením v Chicagu, věří se, že pocházel z Haiti.

Již v roce 1768 Point du Sable podnikal jako obchodník s kožešinami na poště v Indianě. V roce 1788 se však Point du Sable usadil v dnešním Chicagu se svou manželkou a rodinou. Rodina provozovala farmu, která byla považována za prosperující.

V roce 1791 pracoval Banneker s geodetem majorem Andrewem Ellicotem na návrhu Washingtonu D.C. Bannekera pracoval jako Ellicotův technický asistent a určoval, kde by mělo být mapování hlavního města začít.

Od roku 1792 do roku 1797 publikoval Banneker roční kalendář. Publikace, známá jako „Almanaše Benjamina Bannekera“, obsahovala Bannekerovy astronomické výpočty, lékařské informace a literární díla.

Almanachové byli bestsellery po celé Pensylvánii, Delaware a Virginii.