Časová osa řeckých a římských filosofů

Co bylo první příčinou naší existence? Co je skutečné? Jaký je smysl našeho života? Otázky jako tyto se staly základem studie známé jako filozofie. Zatímco tyto otázky byly řešeny ve starověku prostřednictvím náboženství, proces logického a metodického myšlení prostřednictvím životních velkých otázek začal až kolem 7. století před naším letopočtem.

Jak různé skupiny filozofů spolupracovaly, vyvinuly „školy“ nebo přístupy k filozofii. Tyto školy popsaly původ a účel existence velmi odlišnými způsoby. Jednotliví filozofové v každé škole měli své vlastní konkrétní nápady.

Presociratičtí filozofové jsou nejstaršími filozofy. Jejich zájmy se netýkaly ani témat etiky a znalostí, které moderní lidé spojují s filosofií, ale konceptů, které bychom mohli spojit s fyzikou. Empedocles a Anaxagoras se počítají jako pluralisté, kteří věřili, že existuje více než jeden základní prvek, ze kterého je složeno všechno. Leucippus a Democritus jsou Atomisté.

Více či méně po předsookratikech přišlo trojice Socrates-Plato-Aristotle, školy cyniků, skeptiků, stoiků a epicurejců.

Miletus byl starověký řecký ionský městský stát na západním pobřeží Malé Asie v dnešním Turecku. Milesian School sestával z Thales, Anaximander a Anaximenes (vše od Milétu). Tyto tři jsou někdy popisovány jako „materialisté“, protože věřili, že všechny věci pocházejí z jediného materiálu.

• Thales (636-546 BCE): Thales byl určitě skutečný historický jedinec, ale jen velmi málo důkazů o jeho práci nebo psaní. Věřil, že „první příčinou všech věcí“ byla voda, a možná napsal dvě pojednání s názvem Na slunovratu a Na rovnodennosti, se zaměřením na jeho astronomické pozorování. Možná také vyvinul několik významných matematických vět. Je pravděpodobné, že jeho práce silně ovlivnila Aristotela a Platóna.
• Anaximander (c.611-C. 547 BCE): Na rozdíl od Thalese, jeho mentora, Anaximander skutečně psané materiály lze připsat na jeho jméno. Stejně jako Thales věřil, že zdrojem všech věcí je jen jeden materiál - ale Anaximander to nazval jedinou „neomezenou“ nebo nekonečnou. Jeho nápady mohly Platóna silně ovlivnit.
• Anaximeny (d. C. 502 BCE): Anaximenes může být studentem Anaximanderu. Stejně jako ostatní dva miléni, Anaximenes věřil, že jediná látka je zdrojem všech věcí. Rozhodl se pro tuto látku vzduch. Podle Anaximenes, když vzduch je jemnější, to se stane ohněm, když to je kondenzované, to se stane prvním větrem, pak mrak, pak voda, pak země, pak kámen.

Xenophanes, Parmenides a Zeno z Elea byli členy Eleatic School (pojmenovaný pro jeho umístění v Elea, řecká kolonie v jižní Itálii). Odmítli myšlenku mnoha bohů a zpochybnili myšlenku, že existuje jedna realita.

• Xenophanes of Colophon (c. 570 - 480 BCE): Xenophanes odmítl antropomorfní božstva a považoval je za jednoho nedotknutelného boha. Xenophanes možná tvrdil, že muži mohou mít přesvědčení, ale nemají jisté znalosti.
• Parmenides of Elea (c. 515-c. 445 BCE): Parmenides věřil, že nic nevznikne, protože všechno musí pocházet z něčeho, co již existuje.
• Zeno z Elea, 490-C. 430 BCE): Zeno z Elea (v jižní Itálii) byl známý svými zajímavými hádankami a paradoxy.

• Anaxagoras z Clazomenae
  (C. 499-C. 428)
  Řecký filozof
• Protagory
  (480-411)
  Řecký filozof a sofista
• Socrates
  (C. 469-399)
  Řecký filozof
• Platón
  (C. 427-347)
  Řecký filozof
• Diogeny Sinope
  (412-323)
  Řecký filozof

• Aristoteles
  (384-322)
  Řecký filozof
• Epicurus
  (341-271)
  Řecký filozof
• Euclid
  (C. 325-265)
  Řecký matematik
• Aristarchos
  (C. 310-250)
  Řecký astronom

• Chrysippus
  (C. 280-207)
  Hellenistický filozof
• Eratosthenes
  (276-194)
  Hellenistický astronom

• Panaetius
  (C. 185-110)
  Stoický a neo-platonický filosof
• Lucretius
  (C. 98-55)
  Římský básník a epikurejský filozof

• Epictetus
  (50 - 138)
  Římský filozof
• Marcus Aurelius
• (121-180)
  Římský císař a filozof

• Plotinus
  (C. 204-270)Řecko-římský filozof

• Hypatia Alexandrie
  (C. 370-415)
  Alexandrijský filozof

• Boethius
  (480-525)
  Filozof a křesťanský mučedník, který byl nazýván posledním z Římanů.