Ve své knize Spisovatelova cesta: mýtická struktura, Christopher Vogler píše, že aby se příběh cítil kompletní, musí čtenář zažít další okamžik smrti a znovuzrození, jemně odlišný od utrpení.
Toto je vyvrcholení příběhu, poslední nebezpečné setkání se smrtí. Hrdina musí být očištěn cesta před návratem do běžného světa. Trik pro spisovatele je ukázat, jak se chování hrdiny změnilo, a ukázat, že hrdina prošel vzkříšením.
Trik pro studenta literatury je rozpoznat tuto změnu.
Vzkříšení
Vogler popisuje vzkříšení prostřednictvím posvátné architektury, která, jak říká, si klade za cíl vytvořit pocit vzkříšení omezením věřící v temné úzké síni, jako je porodní kanál, než je přivedou na otevřenou dobře osvětlenou plochu s odpovídajícím výtahem úleva.
Během vzkříšení je smrt a tma narazil ještě jednou, než bude dobrána. Nebezpečí je obvykle v nejširším měřítku celého příběhu a hrozba je pro celý svět, nejen pro hrdinu. Sázky jsou na nejvyšší úrovni.
Hrdina, který Vogler učí, používá všechny lekce získané na internetu cesta a je přeměněna v novou bytost s novými poznatky.
Hrdinové mohou získat pomoc, ale čtenáři jsou nejvíc spokojeni, když hrdina sama provede rozhodující akci a smrtí ránu do stínu.
To je zvláště důležité, když je hrdina dítě nebo mladý dospělý. Nakonec musí nakonec vyhrát jednou rukou, zvláště když je darebák dospělý.
Podle Voglera musí být hrdina odveden až na hranici smrti a jasně bojovat o svůj život.
The Climaxes
Vyvrcholení však nemusí být výbušné. Vogler říká, že někteří jsou jako jemný hřeben vlny emocí. Hrdina může procházet vyvrcholením mentálních změn, které vytváří fyzický vrchol, následovaný duchovním nebo emocionálním vyvrcholením, jak se mění chování a pocity hrdiny.
Píše, že vyvrcholení by mělo poskytnout pocit katarze, očistného emocionálního uvolnění. Psychologicky se úzkost nebo deprese uvolňují přivedením materiálu v bezvědomí na povrch. Hrdina a čtenář dosáhli nejvyššího vědomí, nejvyšší zkušenosti vyššího vědomí.
Catharsis funguje nejlépe prostřednictvím fyzického vyjádření emocí, jako je smích nebo slzy.
Tato změna hrdiny je nejuspokojivější, když k ní dojde ve fázích růstu. Spisovatelé často dělají chybu, když dovolí hrdinovi, aby se náhle změnil kvůli jedinému incidentu, ale to není způsob, jakým se stává skutečný život.
Dorothyho vzkříšení se zotavuje ze zjevné smrti naděje na návrat domů. Glinda vysvětluje, že měla celou tu dobu sílu vrátit se domů, ale musela se to naučit sama pro sebe.
Návrat s Elixirem
Jakmile je transformace hrdiny kompletní, vrátí se do obyčejného světa s elixírem, velkým pokladem nebo novým porozuměním, o které se podělí. Může to být láska, moudrost, svoboda nebo poznání, píše Vogler. Nemusí to být hmatatelná cena. Pokud není něco přivedeno zpět z utrpení v nejvnitřnější jeskyni, elixíru, hrdina je odsouzen k tomu, aby zopakoval dobrodružství.
Láska je jedním z nejsilnějších a nejoblíbenějších elixírů.
Vogler píše, že kruh byl uzavřen a přináší hluboké uzdravení, wellness a celistvost do běžného světa. Návrat s elixírem znamená, že hrdina může nyní provádět změny ve svém každodenním životě a používat lekce dobrodružství k léčení ran.
Jedním z Voglerových učení je, že příběh je tkaní a musí být správně dokončen, jinak se bude zdát zamotaný. Návrat je tam, kde spisovatel řeší podvratky a všechny otázky vznesené v příběhu. Může vyvolat nové otázky, ale je třeba se zabývat všemi starými otázkami.
Subtitti by měli mít v příběhu rozmístěni alespoň tři scény, jednu v každém aktu. Každá postava by měla odejít s nějakou rozmanitostí elixíru nebo učení.
Vogler uvádí, že návrat je poslední šance dotknout se emocí čtenáře. Musí dokončit příběh, aby uspokojil nebo provokoval čtenáře, jak bylo zamýšleno. Dobrý návrat spojuje závity spiknutí s jistým stupněm překvapení, s chutí neočekávaného nebo náhlého odhalení.
Návrat je také místem pro poetickou spravedlnost. Zločinný trest by se měl přímo týkat jeho hříchů a odměna hrdiny být úměrný nabízené oběti.
Dorothy se rozloučí se svými spojenci a přeje si domů. Zpět v obyčejný svět, její vnímání lidí kolem ní se změnilo. Prohlašuje, že už nikdy neopustí domov. To se nemá brát doslovně, píše Vogler. Dům je symbolem osobnosti. Dorothy si našla svou vlastní duši a stala se plně integrovanou osobou v kontaktu jak s její pozitivními vlastnostmi, tak s jejím stínem. Elixír, který přináší, je její nová myšlenka domova a její nová koncepce jejího Já.