Socratický moudrost odkazuje na Sokratesovo chápání mezí jeho znalostí v tom, že ví jen to, co ví, a nepředpokládá, že něco ví víc či méně. Ačkoli nikdy nebyl přímo Sokratesovým 'teorií nebo pojednáním, naše chápání jeho filosofií, pokud jde o moudrost, vychází z Platónových spisů na toto téma. V dílech typu „omluva“ Platón popisuje život a pokusy Sokrates, které ovlivňují naše chápání nejpravdivějšího prvku „Sokratické moudrosti:“ Jsme tak moudří jako naše vědomí naší nevědomosti.
Skutečný význam slavné citace Sokrata
Ačkoli připisovaný Socrates, nyní slavný “já vím, že já nevím nic” opravdu se odkazuje na výklad Platónova účtu Socratesova života, ačkoli je nikdy přímo řečený. Ve skutečnosti, Socrates často vysoce uplatňuje jeho inteligenci v Platónově práci, dokonce jít tak daleko, že říkat, že on by umřel pro to. Přesto sentiment fráze odráží některé z nejslavnějších citátů Sokrata o moudrosti.
Například Socrates 'jednou řekl: „Nemyslím si, že vím, co nevím.“ V souvislosti s tímto citátem Socrates vysvětluje, že on netvrdí, že má znalosti řemeslníků nebo vědců o předmětech, které neštudoval, že nemá žádné falešné předstírání porozumění ty. V další citaci na stejné téma odbornosti Socrates jednou řekl: „Vím velmi dobře, že nemám žádné znalosti, o nichž by stálo za to mluvit,“ na téma budování domu.
Co ve skutečnosti platí o Sokratesovi, je to, že řekl přesně naopak: „Vím, že nic nevím.“ Jeho rutinní diskuse o intelektu a porozumění závisí na jeho vlastní inteligenci. Ve skutečnosti se nebojí smrti, protože říká: „bát se smrti znamená myslet si, že víme, co děláme ne, “a chybí této iluzi pochopení toho, co by smrt mohla znamenat, aniž by ji kdy viděl to.
Socrates, nejmoudřejší člověk
V "Omluva„Plato popisuje Sokratese při svém procesu v roce 399 B.C.E., kde Sokrates říká soudu, jak se jeho přítel Chaerephon zeptal Delphic Oracle, jestli byl někdo moudřejší než on. Odpověď věštce - že žádný člověk nebyl moudřejší než Sokrates - ho nechala zmatený, a tak se pustil do hledání někoho moudřejšího než on, aby prokázal, že věštce je špatný.
Socrates však zjistil, že ačkoli mnoho lidí má zvláštní dovednosti a oblasti odborných znalostí, všichni měli tendenci si mysleli, že byli moudří i v jiných věcech - například v tom, jaké politiky by vláda měla provádět - když to jasně bylo ne. Došel k závěru, že věštkyně má pravdu v určitém omezeném smyslu: on, Sokrates, byl v tomto ohledu moudřejší než ostatní: že si byl vědom své vlastní nevědomosti.
Toto povědomí se skrývá pod dvěma jmény, které se zdají být prakticky proti sobě: “Socratická nevědomost„a„ Sokratická moudrost. “Ale zde není skutečný rozpor. Socratická moudrost je druh pokory: jednoduše to znamená uvědomit si, jak málo člověk skutečně ví; jak nejisté jsou víry; a je pravděpodobné, že se mnoho z nich může stát omylem. V "omluva" Socrates nepopírá, že je možná skutečná moudrost - skutečný vhled do podstaty reality; zdá se však, že si ho užívají jen bohové, nikoli lidé.