Římští gladiátoři, jejich zbraně a brnění

Stejně jako dnešní fotbalisté nebo zápasníci WWF, Roman gladiátoři mohl vyhrát slávu a bohatství tím, že ovládl své zbraně - včetně fyzické zdatnosti - v arénách. Moderní sportovci podepisují smlouvy; starodávní přísahy. Moderní hráči nosí čalounění a jsou uznáni týmovým oblečením; starověcí se vyznačují zbrojí a výzbrojí.

Na rozdíl od moderních sportovních postav však byli gladiátoři obvykle otroky nebo zločinci: nebyli čekal, že bude bojovat ve válkách nebo bitvách, ale místo toho bojoval jeden na jednoho (obvykle) jako zábava, v aréna. Zranění byla běžná a život hráče byl obecně krátký. Jako gladiátor, mohl by člověk potenciálně zvýšit své postavení a bohatství, pokud byl populární a úspěšný.

Gladiátoři a jejich zbraně

Gladiatoři nebojovali v římské armádě, ale po r Spartakus vzpoura v 73 BCE, někteří byli profesionálně vyškolení k výkonu v aréně. Školení škol (zvané ludus gladiatorius) učil potenciální gladiátory. Školy - a samotní gladiátoři - byli ve vlastnictví a lanista, který by muže najal na nadcházející gladiátorské akce. Pokud byl během bitvy zabit gladiátor, pronájem by se změnil na prodej a cena by mohla být až 50krát vyšší.

Bylo mnoho typy gladiátorů v starověký Říma byli vyškoleni na ludus odborníkem (doktori nebo magistrii) zkušený v této formě boje. Každý typ gladiátoru měl vlastní sadu tradičních zbraní a brnění. Někteří gladiátoři - jako Samnité - byli jmenováni za odpůrce Římanů; ostatní typy gladiátorů, jako je Provacator a Secutor, si vzali svá jména ze svých funkcí: vyzývatel a pronásledovatel. Někteří gladiátoři často bojovali pouze se specifickými nepřáteli, protože za nejlepší druh zábavy se považoval pár rovnoměrně spárovaných s kontrastními styly boje.

Většina informací o římských gladiátorech pochází od římských historiků, mozaik a náhrobků. Jeden zdroj je kniha “Oneirocritica” Artemidorus, profesionální diviner druhého století CE Řím. Artemidorus interpretoval sny pro římské občany a kapitola jeho knihy diskutuje o tom, co sen člověka o boji s konkrétním typem gladiátora naznačuje o manželce, kterou se chce oženit.

Existovaly čtyři hlavní třídy římského gladiátora: Samnites, Thraex, Myrmillo a Retiarius.

Samnité byli pojmenováni po velkých samitských válečnících, které Řím porazil v prvních letech republiky, a jsou nejvíce těžce vyzbrojeni čtyřmi hlavními typy. Poté, co se Samnité stali římskými spojenci, bylo jméno zrušeno, pravděpodobně se změnilo na Strážce (pronásledovatele), i když o tom se trochu diskutuje. Jejich zbraně a brnění zahrnovaly:

• Scutum: velký podlouhlý štít vyrobený ze tří listů dřeva, slepených dohromady a pokrytých kůží nebo plátnem.
• Galea: chobotnice s průzorem a malými otvory pro oči
• Gladius: krátký meč s názvem „dělí hrdlo“, jedno z několika slov pro meč, používané především římskými pěšáky, ale také gladiátory; pravděpodobně keltské slovo, ze kterého pochází termín „gladiátor“
• Manicae: kožený loket nebo náramky
• Škvarky: brnění nohou, které šlo od kotníku těsně pod koleno.

Thráces byl pojmenován po dalším římském nepříteli a obvykle bojovali v párech proti Mirmillones. Artemidorus varoval, že kdyby člověk snil, že bojoval s Traexem, jeho žena by byla bohatá (protože tělo Traexu bylo zcela pokryto brněním); lstivý (protože nese zakřivenou scimitar); a jsem rád, že jsem první (kvůli postupujícím technikám Traexu). Brnění používané Thraces zahrnovaly:

• Malý obdélníkový štít
• Sica: zakřivená dýka ve tvaru scimitaru určená pro krájení útoků na soupeře
• Galea
• Manicae
• Škvarky

Mirmillo (hláskoval Myrmillo, Murmillo a množné číslo Murmillones)

Murmillones byli „rybáři“, kteří na sobě měli velkou helmu s rybou na jejím hřebenu, brnění s koženými nebo kovovými šupinami a rovný řecký meč. Byl těžce pancéřován, s masivní přilbou s drobnými očními štěrbinami a často byl spárován s Retiarii. Murmillones nesl:

• Cassis crista, těžká bronzová helma používaná k ochraně obličeje
• Galea
• Manicae ale vyrobené z pošty
• Ocrea: chrániče holení

Retiarius (množné číslo Retiarii)

Retiarii nebo „síťoví muži“ obvykle bojovali se zbraněmi modelovanými na nástrojích rybáře. Nosili pouze brnění na paži a rameni a nechávali nohy a hlavu odkryté. Nejčastěji bojovali proti strážci a šelestu nebo proti sobě. Římský satirista Juvenal popisuje zneuctěný šlechtic jménem Gracchus, který se vzdělával jako retiarius, protože na něj byl příliš pyšný nosit obranné brnění nebo používat útočné zbraně a odmítl nosit helmu, která by ho skryla ostuda. Artemidorus řekl, že muži, kteří snili o bitvách s retiarii, si určitě najdou ženu, která byla chudá a nechtěná, toulající se po každém muži, který ji chtěl. Retiarii nesli:

• Opakování: vážená síť použitá k zamotání soupeře
• Fascina: dlouhý trojzubý trojzubec, který byl hoden jako harpuna
• Galerus: (kovový kus ramene)
• Krátké prošívané tuniky

Sekretář

Důstojníci byli vyzbrojeni téměř přesně jako murmillo, až na to, že měli hladkou helmu, která by se nemohla zamotat do sítí retiarii. Aremidorus hlásí, že muž, který snil o boji s instruktorem, si byl jistý, že dostane ženu, která je atraktivní a bohatá, ale hrdá a pohrdavá vůči svému manželovi. Brnění Sec Secrers obsahovalo:

• Bederní ubrus s koženým opaskem
• Výrazná jednoduchá přilba
• Galea
• Manicae
• Ocrea

Provacator (pl. Provacatores)

Provacator (nebo challenger) byl oblečen jako legionář během éry republiky, ale později se svlékl do elegance. Provacatores hrál v tom, co bylo považováno za nejlepší bitvy, a většinou se navzájem bojovali. Analytik římských snů řekl, že sny o boji s tímto mužem znamenaly, že dostanete manželku, která je atraktivní a půvabná, ale také koketní a bezohledná. Provacatoři byli vyzbrojeni:

• Galea
• Kulatá horní přilba s kruhovými mřížkami a peřím peřím na obou stranách hlavy
• Vysoce zdobený čtvercový scutum (štít)
• Kardiophylax: malý náprsník, obvykle obdélníkový nebo půlměsíční.
• Manicae
• Škvarky

Eques (pl. Equites)

Equiti bojovali na koni, byli to v zásadě gladiátorští jezdci, kteří byli lehce vyzbrojeni a bojovali jen jeden proti druhému. Artemidorus řekl, že snění o bitvě s koňmi znamenalo, že budete mít bohatou a vznešenou nevěstu, ale s omezenou inteligencí. Equity nesené nebo nosené:

• Meč nebo kopí
• Středně velký štít
• Přilba s přilbou se dvěma ozdobným peřím a bez hřebenu

• dimachaerii (“muži s dvěma noži”) byli vyzbrojeni dvěma krátkými ostřísiccae) určené pro krájení útoků na soupeře. Zprávy o brnění, které nesou, sahají od ničeho jiného než bederní ubrus nebo pás po širokou škálu brnění včetně řetězové pošty.
• essadarii (“chariot muži”) bojoval s kopím nebo gladius od válečných vozů v módě Keltů a představených do her Julius Caesar když se vrátil z Galie.
• hoplomachii ("obrněné stíhačky") měl na sobě přilbu a základní ochranu paží a nohou, malý kulatý štít zvaný a parmula, gladius, krátká dýka známá jako pugio, a gladius graecus, meč ve tvaru listu, který používali pouze oni.
• laquearii („laso muži“) použili smyčku nebo laso.
• Velites nebo šarvátky hodil rakety a bojoval pěšky.
• A nůžky bojoval se specializovaným krátkým nožem se dvěma noži ve tvaru otevřené dvojice nůžek bez závěsu.
• Catervarii bojovali proti sobě ve skupinách, spíše než jeden na jednoho.
• Cestus bojovali svými pěstmi, které byly zabalené do kožených obalů posetých hroty.
• Crupellarii byli otrokáři praktikantů, kteří měli na sobě těžké brnění ze železa, což jim ztěžovalo boj, rychle vyčerpaní a snadno odeslání.
• Noxii byli zločinci, kteří bojovali se zvířaty nebo navzájem: Nebyli opravdu vyzbrojení, a tak ani opravdově gladiátoři.
• Anadabatae měl na sobě přilby bez očí.

• Barton, Carlin A. "Skandál arény." Zastoupení 27 (1989): 1–36. Tisk.
• Carterová, Michaele. "Artemidorus a Ἀρβήλαϛ Gladiator." Zeitschrift kožešina Papyrologie und Epigraphik 134 (2001): 109–15. Tisk.
• Carter, M. J. "Gladiátorský boj: Pravidla zapojení"The Classical Journal 102.2 (2006): 97–114. Tisk.
• Neubauer, Wolfgang a kol. "Objev Gladiators School v Carnuntum, Rakousko." Starověk 88 (2014): 173–90. Tisk.
• Oliver, James Henry. "Symmachi, Homo Felix." Vzpomínky na Americkou akademii v Římě 25 (1957): 7–15. Tisk.
• Reid, Heather L. "Byl římský gladiátor sportovcem?„Journal z filozofie sportu 33.1 (2006): 37–49. Tisk.