Kultura kádinky kádinky: první zemědělci ze Skandinávie

Kultura kádinky nálevky je název první zemědělské společnosti v severní Evropě a Skandinávii. Existuje několik názvů pro tuto kulturu a související kultury: Kultura zúžení kádinky je zkrácená FBC, ale je známá také podle Německé jméno Tricherrandbecher nebo Trichterbecher (zkráceně TRB) a v některých akademických textech je jednoduše zaznamenáno jako časný neolit 1. Data pro TRB / FBC se liší v závislosti na přesné oblasti, ale období obecně trvalo mezi 4100–2800 kalendářních let před naším letopočtem (cal BC) a kultura byla založena v západním, středním a severním Německu, východním Nizozemsku, jižní Skandinávii a většině částí Polska.

Historie FBC je jedním z pomalých přechodů z a Mesolithic existenční systém založený výhradně na lov a sbírání k jednomu z plnohodnotného chovu domácké pšenice, ječmene, luštěnin a pasení domácích dobytek, ovce a kozy.

Hlavním rozlišovacím znakem pro FBC je hrnčířská forma zvaná nálevková kádinka, nápojová nádoba bez držadla ve tvaru nálevky. Byly postaveny ručně z místního jílu a zdobeny modelováním, ražením, vyřezáváním a působivým působením. Propracované sekery z kamínkových a broušených kamenů a šperky vyrobené z

TRB / FBC také přineslo první použití internetu kolo a pluh v regionu, výroba vlny z ovcí a koz a zvýšené využívání zvířat pro specializované úkoly. FBC se také podílela na rozsáhlém obchodu mimo region, pro velké nástroje na pazourky z pazourkových dolů a na přijímání dalších domácích rostlin (jako je mák) a zvířat (skot).

Přesné datum vstupu domácích rostlin a živočichů z Blízkého východu (přes Balkán) do severní Evropy a Skandinávie se liší podle regionu. První ovce a kozy byly zavedeny do severozápadního Německa 4 100 - 4 200 cal BC, společně s keramikou TRB. 3950 cal BC BC tyto rysy byly představeny na Zélandu. Před příchodem TRB byl region okupován mezolitickými lovci-sběrači a, jak se zdálo, změnou z mezolitických životních cest k neolitickým zemědělským postupům byla pomalá, přičemž plné přijetí zemědělství trvalo několik desítek až téměř 1 000 let.

Kultura kádinky kádinky představuje obrovský ekonomický posun od téměř úplné závislosti na divokých zdrojích ke stravě založené na obilovinách a domácích zvířatech, a to bylo doprovázeno nově sedavým způsobem života ve složitých osadách, stavbou komplikovaných památek a použitím hrnčířské hlíny a leštěného kamene nástroje. Stejně jako u Linearbandkeramic ve střední Evropě existuje debata o tom, zda změna byla způsobena migranty do regionu nebo přijetím nových technik místními mesolity: pravděpodobně to byla obojí. Zemědělství a sedentismus vedly k nárůstu populace a s tím, jak se společnosti FBC staly složitějšími, staly se také společensky stratifikované.

Jeden důležitý kus TRB / FBC v severní Evropě zahrnoval drastickou změnu ve využívání půdy. Tmavě zalesněné lesy v regionu byly ovlivněny novými zemědělci, kteří rozšířili svá obilovinová pole a pastviny a těžbou dřeva pro pozemní stavitelství. Nejdůležitějším dopadem těchto opatření byla výstavba pastvin.

Využití hlubokého lesa pro píci skotu není známo a na některých místech se praktikuje dodnes v Británii, ale lidé TRB v severní Evropě a Skandinávii za tímto účelem odlesnili některé oblasti. Skot přišel hrát významnou roli při přechodu na trvalé zemědělství v mírných pásmech: sloužily jako mechanismus skladování potravin a přežily na krmivu, aby produkovaly mléko a maso pro jejich lidi v zimě.

Obiloviny používané TRB / FBC byly většinou emmer pšenice (Triticum dicoccum) a nahý ječmen (Hordeum vulgare) a menší množství pšenice bez mlácení (T. aestivum / durum / turgidum), einkorn pšenice (T. monococcum) a hláskování (Triticum spelta). Len (Linum usitatissimum), hrášek (Pisum sativum) a další impulsy a mák (Papaver somniferum) jako olejna.

Jejich strava nadále zahrnovala shromážděná jídla, jako je lískový ořech (Corylus), krabí jablko (Malusi, trnkové švestky (Prunus spinosa), malina (Rubus idaeus) a ostružiny (R. frututus). V závislosti na regionu některé sklizené slepice FBC (Album Chenopodium), žalud (Quercus), vodní kaštan (Trapa natans) a hloh (Crataegus).

Noví severní zemědělci žili ve vesnicích tvořených malými krátkodobými domy z pólů. Ve vesnicích však existovaly veřejné struktury ve formě příkopů. Tyto uzávěry byly kruhové až oválné systémy tvořené příkopy a břehy a jejich velikost a tvar se měnily, ale uvnitř příkopů obsahovalo jen několik budov.

Na stránkách TRB je evidentní postupná změna pohřebních zvyklostí. Nejčasnější formy spojené s TRB jsou významné pohřební památky, které byly společnými pohřby: začaly jako jednotlivé hroby, ale byly znovu a znovu otevřeny pro pozdější pohřby. Dřevěné podpěry původních komor byly nakonec nahrazeny kamenem, čímž byly působivé průchodové hroby s centrálními komorami a střechami z ledovcových balvanů, některé pokryté zemí nebo malé kameny. Tímto způsobem byly vytvořeny tisíce megalitických hrobek.

K zavedení kola do severní Evropy a Skandinávie došlo během FBC. Tento důkaz byl nalezen na archeologickém nalezišti Flintbek, ležícím v oblasti Šlesvicko-Holštýnska v severním Německu, asi 8 km (5 mil) od pobřeží Baltského moře poblíž města Kiel. Místo je hřbitov obsahující alespoň 88 Neolitický a pohřby z doby bronzové. Celkový web Flintbek je dlouhý, volně propojený řetězec hrobů kopce, nebo barrow, přibližně 4 km (3 mi) dlouhé a 0,5 km (.3 mi) široké, zhruba po úzkém hřebeni tvořeném ledovcovou pozemní morénou.

Nejvýznamnějším rysem místa je Flintbek LA 3, kopec 53x19 m (174-62 ft), obklopený obrubníkem balvanů. Pod poslední polovinou trakaře byla nalezena sada vozíků, která se skládala z dvojic kolejí z vozu vybaveného koly. Dráhy (přímo datované k 3650-3335 cal BC) vedou od okraje ke středu kopce, končící v centrální poloze Dolmen IV, poslední pohřební stavby v místě. Učenci věří, že tyto byly položeny spíše koly než stopami z tažného vozíku, kvůli „zvlněným“ dojmům v podélných řezech.

• Polsko: Dabki 9
• Švédsko: Almhov
• Dánsko: Havnelev, Lisbjerg-Skole, Sarup
• Německo: Flintbek, Oldenburg-Danau, Rastorf, Wangels, Wolkenwehe, Triwalk, Albersdorf-Dieksknöll, Huntedorf, Hude, Flögeln-Eekhöltjen
• Švýcarsko: Niederwil

• _{Bakker JA, Kruk J, Lanting AE a Milisauskas S. 1999. První důkaz o kolových vozidlech v Evropě a na Blízkém východě.Starověk 73(282):778-790.}
• _{Gron KJ, Montgomery J, Nielsen PO, Nowell GM, Peterkin JL, Sørensen L a Rowley-Conwy P. 2016. Důkaz izotopu stroncia o časném pohybu skotu z nálevky Kultura.Žurnál archeologické vědy: Zprávy 6:248-251.}
• _{Gron KJ a Rowley-Conwy P. 2017. Bylinožravá strava a antropogenní prostředí raného zemědělství v jižní Skandinávii. Holocen 27(1):98-109.}
• _{Hinz M, Feeser I, Sjögren K-G a Müller J. 2012. Demografie a intenzita kulturních aktivit: hodnocení společností nálevkové kádinky (4200–2800 cal BC). Žurnál archeologické vědy 39(10):3331-3340.}
• _{Jansen D a Nelle O. 2014. Neolitické lesy - archeologická archeologie šesti lokalit kádinky kádinky v nížinách Německa.Žurnál archeologické vědy 51:154-163.}
• _{Kirleis W a Fischer E. 2014. Neolitická kultivace tetraploidní bezplatné mlácení pšenice v Dánsku a severním Německu: důsledky pro rozmanitost plodin a společenskou dynamiku kultury nálevkové kádinky. Dějiny vegetace a archeobotanika 23(1):81-96.}
• _{Kirleis W, Klooß S, Kroll H a Müller J. 2012. Pěstování a sběr plodin v severoněmeckém neolitu: přehled doplněný novými výsledky. Dějiny vegetace a archeobotanika 21(3):221-242.}
• _{Mischka D. 2011. Neolitická pohřební sekvence na Flintbek LA 3, severní Německo, a její stopy po vozíku: přesná chronologie.Starověk 85(329):742-758.}
• _{Skoglund P, Malmström H, Raghavan M, Storå J, Hall P, Willerslev E, Gilbert MTP, Götherström A a Jakobsson M. 2012. Původy a genetické dědictví neolitických zemědělců a lovců-sběratelů v Evropě. Věda 336:466-469.}