Sdružení proti ženskému hlasovacímu právu

Na konci devatenáctého století byl Massachusetts jedním z nejlidnatějších států a byl od samého počátku hnutí ženy volným pohybem centrem činnosti pro prozatímní aktivismus. V 80. letech 19. století se aktivisté postavili proti ženám, které organizovaly hlasování, a vytvořily Massachusetts Association proti dalšímu rozšiřování ženského práva. To byl začátek boje proti hlasovacímu právu ženy.

Národní sdružení opoziční vůči ženám (NAOWS) se vyvinulo z mnoha státních organizací zabraňujících volbám. V roce 1911 se setkali na kongresu v New Yorku a vytvořili tuto národní organizaci, aby byla aktivní na státní i federální úrovni. Arthur (Josephine) Dodge byl prvním prezidentem a je často považován za zakladatele. (Dodge dříve pracoval na zřízení středisek denní péče pro pracující matky.)

Organizace byla silně financována pivovarníky a palírnami (kteří předpokládali, že pokud ženy získají hlas, střídmost zákony budou přijaty). Organizaci podporovali také jižní politici, nervózní z toho, že by získaly hlas i afroamerické ženy, a politici velkoměstských strojů. Jak muži, tak ženy patřili a byli aktivní v Národní asociaci opozice vůči ženským podvodům.

Státní kapitoly rostly a expandovaly. V Gruzii byla v roce 1895 založena státní kapitola a za tři měsíce měla 10 poboček a 2 000 členů. Rebecca Latimer Feltonová patřila mezi ty, kteří ve státním zákonodárství mluvili proti volebnímu právu, což mělo za následek porážku usnesení o volbách pěti až dvěma. V roce 1922, dva roky poté, co byla ratifikace ústavního zákona ratifikována, se Rebecca Latimer Feltonová stala první žena senátorka na Kongresu Spojených států amerických, který byl krátce jmenován s laskavým svolením.

V roce 1918 se národní sdružení opoziční vůči ženě Suffrage přestěhovalo do Washingtonu, DC, aby se zaměřilo na opozici vůči národnímu dodatku o volbách.

Organizace se rozpustila po roce 2007 Devatenáctý dodatek, vzhledem k tomu, že ženy mají stejné hlasovací právo, prošel v roce 1920. Navzdory vítězství žen, oficiální noviny NAOWS, Žena Patriot (dříve známý jako Ženský protest), pokračoval ve dvacátých letech a zaujímal stanoviska proti právům žen.

Argumenty použité proti hlasování pro ženy zahrnovaly:

• Ženy nechtěly volit.
• Veřejná sféra nebyla pro ženy tím pravým místem.
• Hlasování žen by nepřineslo nic hodnotného, ​​protože by jednoduše zdvojnásobilo počet voličů, ale ne podstatně změnit výsledek voleb - takže přidání žen do hlasovacích funkcí by „ztratilo čas, energii a peníze, aniž by výsledek."
• Ženy neměly čas volit ani se zapojit do politiky.
• Ženy neměly mentální schopnost formovat informované politické názory.
• Ženy by byly ještě citlivější na tlak emocionálního potěšení.
• Hlasování žen by zvrátilo „správný“ mocenský vztah mezi muži a ženami.
• Volba žen by ženami narušila jejich zapojení do politiky.
• Státy, kde ženy již získaly hlas, neprokázaly v politice žádné zvýšení morálky.
• Ženy měly vliv na hlasování tím, že zvýšily hlasování svých synů.
• Ženy, které získají hlas na jihu, by vyvíjely větší tlak na státy, aby umožnily volit afroamerické ženy, a mohlo by to vést zbourat taková pravidla, jako jsou testy gramotnosti, kvalifikace majetku a daně z voleb, které brání většině afrických amerických mužů hlasování.

Brzy pamflet vypsal tyto důvody, proč se postavit proti ženským hlasům:

• Protože 90% žen to buď nechce, nebo je to jedno.
• Protože to znamená soutěž žen a mužů místo spolupráce.
• PŘEDBĚHEM 80% žen, které mohou volit, je ženatý a může pouze zdvojnásobit nebo zrušit hlasy svého manžela.
• PŘEDBĚŽNĚ může být bez užitku úměrného dodatečným nákladům.
• Protože v některých státech více volících žen než hlasujících mužů bude vládu pod vládou spodničky.
• Protože není moudré riskovat dobro, které již máme pro zlo, ke kterému může dojít.

Brožura také radí ženám ohledně tipů na úklid domácnosti a metod čištění a zahrnuje rady, které „děláte nepotřebujete hlasovací lístek, abyste vyčistili výtok z dřezu “a„ dobré vaření snižuje alkoholickou touhu rychleji než a hlasování."

V satirické reakci na tyto pocity, Alice Duer Miller napsal Naše vlastní dvanáct důvodů proti sebevědomí(cca 1915).