Porovnání japonského a evropského nevolnictví

Ačkoli Japonsko a Evropa neměla žádný přímý kontakt mezi sebou během středověku a raného novověku, nezávisle vyvinula velmi podobné třídní systémy, známé jako feudalismus. Feudalismus byl víc než statečný rytíř a hrdinský samuraj - byl to způsob života extrémní nerovnosti, chudoby a násilí.

Velký francouzský historik Marc Bloch definoval feudalismus jako:

„Subjektivní rolnictvo; rozšířené použití služebního nájemného (tj. léno) místo platu...; nadřazenost třídy specializovaných válečníků; vazby poslušnosti a ochrany, které spojují člověka s člověkem...; [a] fragmentace autority - což nevyhnutelně vede k narušení. “

Jinými slovy, rolníci nebo nevolníci jsou vázáni k zemi a pracují spíše na ochraně poskytované pronajímatelem plus část úrody než na peníze. Bojovníci ovládají společnost a jsou vázáni kodexy poslušnosti a etiky. Neexistuje silná ústřední vláda; místo toho pánové menších jednotek země ovládají válečníky a rolníky, ale tito pánové dluží poslušnost (alespoň teoreticky) vzdálenému a relativně slabému vévodovi, králi nebo císaři.

Feudalismus byl v Evropě dobře zaveden v 80. letech 20. století, ale v Japonsku se objevil až v 11. století, kdy se Heianovo období přiblížilo a Kamakura Shogunate vzrostl k moci.

Evropský feudalismus vymřel s růstem silnějších politických států v 16. století, ale japonský feudalismus trval až do Meiji Restoration z roku 1868.

Feudální japonské a evropské společnosti byly postaveny na systému dědičné třídy. Šlechtici byli na vrcholu, následovali válečníci, s nájemními farmáři nebo nevolníky pod nimi. Sociální mobilita byla velmi malá; děti rolníků se staly rolníky, zatímco děti pánů se staly pány a dámami. (Jedna významná výjimka z tohoto pravidla v Japonsku byla Toyotomi Hideyoshi, narozený farmářský syn, který vstal, aby vládl zemi.)

Ve feudálním Japonsku i v Evropě se neustálé válčení stalo válečníky nejdůležitější třídou. Volal rytíři v Evropě a samuraj v Japonsku sloužili válečníci místním pánům. V obou případech byli válečníci vázáni etickým kodexem. Rytíři se měli přizpůsobit pojetí rytířství, zatímco samurajové byli vázáni předpisy bushido, „způsob válečníka“.

Rytíři i samurajové jezdili do bitvy, používali meče a brnění. Evropské brnění bylo obvykle celokovové, vyrobené z řetězové pošty nebo z plechu. Japonské brnění zahrnuta lakovaná kůže nebo kovové desky s hedvábným nebo kovovým vázáním.

Evropští rytíři byli téměř zblokováni jejich brněním, potřebovali pomoc na svých koních; odtamtud by se jednoduše pokusili srazit své soupeře z jejich kopců. Samuraj naproti tomu nosil lehké brnění, které umožňovalo rychlost a manévrovatelnost za cenu poskytnutí mnohem menší ochrany.

Feudální pánové v Evropě stavěli kamenné hrady, aby se v případě útoku chránili sebe a své vassaly. Japonští pánové známí jako daimyo ale také postavené hrady Japonské hrady byly vyrobeny spíše ze dřeva než z kamene.

Japonský feudalismus byl založen na myšlenkách čínského filozofa Konga Qiu nebo Konfucia (551–479 BCE). Konfucius zdůraznil morálku a synovskou zbožnost nebo respekt k starším a dalším nadřízeným. V Japonsku byla morální povinností daimyo a samuraje chránit rolníky a vesničany v jejich regionu. Na oplátku byli rolníci a vesničané povinni ctít válečníky a platit jim daně.

Evropský feudalismus byl namísto toho založen na římských imperiálních zákonech a zvycích, doplněných germánskými tradicemi a podporovanými autoritou katolické církve. Vztah mezi pánem a jeho vassaly byl považován za smluvní; pánové nabídli platbu a ochranu, na oplátku za vassaly nabídli úplnou loajalitu.

Klíčovým rozlišovacím faktorem mezi těmito dvěma systémy bylo vlastnictví půdy. Evropští rytíři získali půdu od svých pánů jako platbu za vojenskou službu; měli přímou kontrolu nad nevolníky, kteří tuto zemi pracovali. Naproti tomu japonský samuraj nevlastnil žádnou zemi. Místo toho daimyo použil část svého příjmu ze zdanění rolníků, aby samurajům poskytl plat, obvykle vyplácený v rýži.

Samuraj a rytíři se lišili několika dalšími způsoby, včetně jejich genderových interakcí. Samurajské ženyNapříklad se očekávalo, že budou silné jako muži a budou čelit smrti, aniž by se trhli. Evropské ženy byly považovány za křehké květiny, které musely být chráněny rytířskými rytíři.

Kromě toho měli být samurajové kultivovaní a uměleckí, schopni skládat poezii nebo psát v krásné kaligrafii. Rytíři byli obvykle negramotní a pravděpodobně by takové časy opovrhovali ve prospěch lovu nebo rytířství.

Rytíři a samurajové měli k smrti velmi odlišné přístupy. Rytíři byli vázáni katolickým křesťanským zákonem proti sebevraždě a snažili se vyhnout smrti. Samuraj na druhé straně neměl žádný náboženský důvod, aby se vyhnul smrti, a spáchal sebevraždu tváří v tvář porážce, aby si udržel svou čest. Tato rituální sebevražda je známá jako seppuku (nebo „harakiri“).

Ačkoli feudalismus v Japonsku a Evropě zmizel, zůstává několik stop. Monarchie zůstávají jak v Japonsku, tak v některých evropských zemích, i když v ústavních nebo ceremoniálních formách. Rytíři a samurajové byli zařazeni do sociálních rolí a poctivých titulů. Sociálně-ekonomické třídní dělení zůstává, i když nikde téměř tak extrémní.