Medusa: Starověký řecký mýtus o hadích vlasech Gorgon

Ve starověké řecké mytologii je Medusa Gorgon, jedna ze tří ošklivých sester, jejichž vzhled mění muže v kámen. Je zabit hrdinou Perseus, která jí uřízne hlavu. Řekům je Medusa vůdcem starověkého, staršího matriarchálního náboženství, které muselo být zničeno; v moderní kultuře představuje vitální smyslnost a sílu, která ohrožuje muže.

Rychlá fakta: Medusa, monstrum řecké mytologie

Tři Gorgoni jsou sestry: Medusa (Pravítko) je smrtelná, její nesmrtelné sestry jsou Stheno (Silný) a Euryale (Far-Springer). Společně žijí buď na západním konci světa, nebo na ostrově Sarpedon, uprostřed PoseidonVelký oceán. Všichni sdílejí Medusaovy hadovité zámky a její schopnosti přeměnit muže v kámen.

Gorgoni jsou jednou ze dvou skupin sester narozených z Phorkys („stařec moře“) a jeho sestry Keto (mořské monstrum). Druhou skupinou sester jsou Graiai, „staré ženy“, Pemphredoo, Enyo a Deino nebo Perso, které sdílejí jeden zub a jedno oko, které prochází mezi nimi; Graiai hrají roli v Medusově mýtu.

Všechny tři gorgonské sestry mají do očí bijící oči, obrovské zuby (někdy kančí kly), vystupující jazyk, drzé drápy a hadí nebo chobotnice. Jejich strašidelný aspekt mění muže v kámen. Ostatní sestry mají v řecké mytologii pouze malé role, zatímco příběh Medusa je mnohokrát vyprávěn mnoha různými řeckými a římskými spisovateli.

Hlava Medusa je symbolickým prvkem v římských a starověkých arabských královstvích (Nabataean, Hatran a Palmyrene). V těchto kontextech chrání mrtvé, chrání budovy nebo hrobky a brání zlým duchům.

V jednom mýtu, který uvedl řecký básník Pindar (517–438 BCE), byla Medusa krásná smrtelná žena, která jednoho dne šla do Athenachrám k uctívání. Když tam byla, Poseidon ji viděl a buď ji svedl, nebo ji znásilnil a otěhotněla. Athena, rozzuřená znesvěcením jejího chrámu, ji proměnila v smrtelného Gorgona.

V zásadním mýtu je Medusa zabit řecký hrdina Perseus, syn Danae a Zeus. Danae je předmětem touhy Polydectes, krále kykladského ostrova Seriphos. Král, který vycítil, že Perseus je překážkou pronásledování Danae, ho pošle na nemožnou misi, aby vrátil hlavu Medusy.

S pomocí Hermes a Athena, Perseus najde cestu k Graiai a podvádí je tím, že ukradne jedno oko a zub. Jsou nuceni mu sdělit, kde najde zbraně, které mu pomohou zabít Medusu: okřídlené sandály, které ho přivedou na ostrov Gorgons, čepice Hádů, která ho učiní neviditelným, a kovová brašna (kibisis), aby držela hlavu, jakmile bude odříznuta. Hermes mu dá adamantinový (nerozbitný) srp a také nese leštěný bronzový štít.

Perseus letí do Sarpedonu a dívá se na Medusin odraz v jeho štítu - aby se vyhnul vizi, která by ho proměnila v kámen -, uřízne jí hlavu, vloží ji do brašny a letí zpět na Seriphos.

Po její smrti, Medusa děti (otcoval Poseidon) letět z jejího krku: Chrysaor, wielder zlatého meče, a Pegasus, okřídlený kůň, který je nejlépe známý pro mýtus o Bellerophon.

Obecně platí, že vzhled a smrt Medusy jsou považovány za symbolické potlačení staršího matriarchálního náboženství. To je pravděpodobně to, co měl na paměti římský císař Justinian (527–565 CE), když zahrnul starší sochy Medusových hlava otočená na boku nebo vzhůru nohama jako sokly u základny dvou sloupů v podzemní křesťanské cisterně / bazilice z Yerebatan Sarayi v Konstantinopoli. Další příběh uváděný britským klasikem Robertem Gravesem je, že Medusa byla jméno divoké libyjské královny, která vzala své jednotky do bitvy a byla sťata, když prohrála.

V moderní kultuře je Medusa považována za mocný symbol ženské inteligence a moudrosti, vztahující se k bohyni Metis, která byla manželkou Dia. Hadovitá hlava je symbolem jejího mazlení, zvrácením matrifokální bohyně, kterou musí Řekové zničit. Podle historika Joseph Campbell (1904–1987), Řekové použili příběh Medusa k ospravedlnění ničení idolů a chrámů prastaré bohyně matky, kdekoli je našli.

Její hadovité zámky vedly k použití Medusova jména Medúza.

• Almasri, Eyad, et al. "Medusa v Nabataean, Hatran a Palmyrene Cultures." Archeologie a archeologie Středomoří 18.3 (2018): 89-102. Vytisknout.
• Dolmage, Jayi. "Metis, Mêtis, Mestiza, Medusa: Rétorická těla napříč rétorickými tradicemi." Rétorický přehled 28.1 (2009): 1–28. Vytisknout.
• Hard, Robin (ed). “Routledge příručka řecké mytologie: Na základě H.J. Rose příručky řecké mytologie.” London: Routledge, 2003. Vytisknout.
• Smith, William a G.E. Marindon, eds. "Slovník řecké a římské biografie a mytologie." London: John Murray, 1904. Vytisknout.
• Susan, R. Bowers. "Medusa a ženský Gaze." NWSA Journal 2.2 (1990): 217–35. Vytisknout.