Pád Říma: Jak, kdy a proč se to stalo?

Fráze "pád Říma„naznačuje, že některá kataklyzmatická událost skončila římskou říši, která se táhla od Britských ostrovů po Egypt a Irák. Nakonec ale na branách nedošlo k žádnému namáhání, ani barbarská horda, která vyslala římskou říši v jednom pádu.

Místo toho římská říše padala pomalu v důsledku výzev zevnitř i zvenčí, mění se v průběhu stovek let, dokud nebyla její podoba nepoznatelná. Kvůli dlouhému procesu, různí historici umístili konečné datum v mnoha různých bodech na kontinuum. Možná se Římův pád nejlépe chápe jako kompilace různých nemocí, které po mnoho stovek let změnily velký rozsah lidského bydlení.

Ve svém mistrovském díle Úpadek a pád římské říše, historik Edward Gibbon vybral 476 CE, datum nejvíce často zmíněné historiky.To datum bylo, když Odoacer, germánský král Torcilingi, sesadil Romula Augusta, posledního římského císaře, který vládl západní části římské říše. Východní polovina se stala Byzantskou říší a její hlavní město bylo na

Město Řím však nadále existovalo. Někteří vidí vzestup křesťanství jako ukončení Římanů; ti, kteří s tím nesouhlasí, považují vzestup islámu za vhodnější knihu ke konci říše - to by však v roce 1453 znamenalo pád Říma v Konstantinopoli!Nakonec byl příchod Odoacera pouze jedním z mnoha barbarských vpádů do říše. Lidé, kteří převzali převzetí, by jistě byli překvapeni významem, který přikládáme při určování přesné události a času.

Stejně jako pád Říma nebyl způsoben jedinou událostí, způsob, jakým Řím padal, byl také složitý. Ve skutečnosti, během období imperiálního úpadku, se říše skutečně rozšířila. Tento příliv dobyvatelů a zemí změnil strukturu římské vlády. Císaři přesunuli také hlavní město z Říma. Rozkol na východ a na západ vytvořil nejen východní kapitál nejprve v Nicomedia a poté v Konstantinopoli, ale také přesun na západ z Říma do Milána.

Řím začal jako malé, kopcovité osídlení u řeky Tibery uprostřed italské boty, obklopené silnějšími sousedy. Než se Řím stal říší, vypadalo území, na které se vztahuje pojem „Řím“, úplně jiné. Jeho největší rozsah dosáhl ve druhém století CE. Některé argumenty o pádu Říma se zaměřují na geografickou rozmanitost a územní rozlohu Římští císaři a jejich legie museli ovládat.

Toto je snadno nejobtíženější otázka o pádu Říma. Římská říše trvala přes tisíc let a představovala sofistikovanou a adaptivní civilizaci. Někteří historici tvrdí, že to bylo rozkol do východní a západní říše řízené oddělenými císaři způsobil Řím padat.

Většina klasicistů se domnívá, že pád Říma způsobila kombinace faktorů včetně křesťanství, dekadence, kovového olova v zásobování vodou, peněžních problémů a vojenských problémů.K seznamu by mohla být přidána imperiální neschopnost a šance. A přesto, jiní zpochybňují předpoklad za otázkou a tvrdí, že římská říše neklesla tolik jako přizpůsobit na měnící se okolnosti.

Když začala římská říše, neexistovalo žádné náboženství jako křesťanství. V 1. století nl provedl Herodes svého zakladatele Ježíše zrady. Jeho stoupencům trvalo několik století, než získali dostatek vlivu, aby mohli získat imperiální podporu. Začalo to počátkem 4. století u císaře Constantine, který se aktivně zapojil do tvorby křesťanské politiky.

Když Constantine založil na římské říši státní náboženskou toleranci, převzal titul papeže. Ačkoli on sám nebyl nutně křesťanem (nebyl pokřtěn, dokud nebyl na smrtelném loži), dal křesťanům výsady a dohlížel na hlavní křesťanské náboženské spory. Možná nerozuměl tomu, jak pohanské kulty, včetně těch císařů, byly v rozporu s novým monoteistickým náboženstvím, ale byly a časem ztratila stará římská náboženství.

Postupem času se křesťanští vůdci církve stávali stále více vlivnými a narušovali moc císařů. Například když biskup Ambrose (340–397 nl) hrozil, že svátosti svrhne, Císař Theodosius udělal pokání, které mu biskup určil. Císař Theodosius učinil křesťanství oficiálním náboženstvím v roce 390 nl. Protože římský občanský a náboženský život byl hluboce propojen - kněžky ovládaly římské jmění, prorocké knihy řekly vůdcům, co museli udělat, aby vyhráli války, a císaři byli zbožňováni - křesťanská náboženská víra a věrnost byla v rozporu s prací říše.

Barbaři, což je pojem, který zahrnuje rozmanitou a měnící se skupinu cizinců, byli přijati Římem, který je používal jako dodavatele daňových příjmů a orgánů pro armádu, dokonce je povýšil na pozice Napájení. Ale Řím také ztratil území a výnosy jim, zejména v severní Africe, které Řím ztratil Vandalům v době sv. Augustína na počátku 5. století nl.

Současně Vandals převzal římské území v Africe, Řím ztratil Španělsko Sueves, Alans a Visigothové. Ztráta Španělska znamenala, že Řím ztratil příjmy spolu s územím a správní kontrolou, což je dokonalý příklad vzájemně propojených příčin, které vedly k pádu Říma. Tyto příjmy byly potřebné na podporu římské armády a Řím potřeboval svou armádu, aby si udržovala to, na jakém území se stále udržuje.

Není pochyb o tom, že úpadek - ztráta římské kontroly nad armádou a obyvatelstvem - ovlivnil schopnost římské říše udržet své hranice nedotčené. Počáteční čísla zahrnovala krize republiky v prvním století BCE pod císaři Sulla a Marius stejně jako to Gracchi bratři ve druhém století CE. Ale čtvrtým stoletím, římská Říše prostě stala se příliš velká na snadnou kontrolu.

Rozpad armády podle římského historika 5. století Vegetius, přišel zevnitř armády samotné. Armáda zeslábla z nedostatku válek a přestala nosit ochranné brnění. Díky tomu byli zranitelní vůči nepřátelským zbraním a poskytli pokušení uprchnout z bitvy. Bezpečnost mohla vést k zastavení přísných cvičení. Vegetius řekl, že vůdci se stali nekompetentní a odměny byly nespravedlivě rozděleny.

Kromě toho se římští občané, včetně vojáků a jejich rodin žijících mimo Itálii, v průběhu času ztotožňovali s Římem ve srovnání se svými italskými protějšky. Raději žili jako domorodci, i když to znamenalo chudobu, což zase znamenalo, že se obrátili k těm, kteří by mohli pomoci - Němcům, vojákům, křesťanům a Vandalům.

Někteří učenci navrhli, že Římané trpěli otravou olovem.Zdálo se, že v římské pitné vodě bylo olovo, vyluhované z vodovodních potrubí používaných v rozsáhlém římském systému kontroly vody; olověné glazury na nádobách, které přicházely do styku s potravinami a nápoji; a techniky přípravy potravin, které by mohly přispět k otravě těžkými kovy. Olovo bylo také používáno v kosmetice, ačkoli to bylo také známé v římských časech jak smrtící jed a používá se v antikoncepci.

Ekonomické faktory jsou také často uváděny jako hlavní příčina pádu Říma.Mezi hlavní popsané faktory patří inflace, nadměrné zdanění a feudalismus. Mezi další menší ekonomické otázky patřilo velkoobjemové hromadění drahých kovů římskými občany, rozšířené rabování římské pokladnice barbary a masivní obchodní deficit s východními regiony říše. Společně se tyto problémy spojily a eskalovaly finanční stres během posledních dnů říše.

• Baynes, Norman H. "Úpadek římské moci v západní Evropě." Některá moderní vysvětlení. “Žurnál římských studií, sv. 33, ne. 1. – 2. Listopadu 1943, str. 29–35.
• Dorjahn, Alfred P. a Lester K. Narozený. "Vegetius na rozpad římské armády."Klasický deník, sv. 30, ne. 3. prosince 1934, str. 148–158.
• Phillips, Charles Robert. "Staré víno ve starých olověných lahvích: Nriagu na podzim Říma."Klasický svět, sv. 78, ne. 1. září 1984, str. 29–33.