Astronomie od pravěku po Galileo

Astronomie a zájem lidstva o oblohu jsou téměř stejně staré jako historie inteligentního života na naší planetě. Jak se civilizace formovaly a šířily se po kontinentech, jejich zájem o oblohu (a co její objekty a pohyby znamenaly) rostl, když pozorovatelé vedli záznamy o tom, co viděli. Ne každý „záznam“ byl písemný; některé památky a budovy byly vytvořeny s ohledem na spojení s oblohou. Například v pyramidách v Egyptě byly umístěny nejen zbytky faraonů, ale některé byly také zarovnány s určitými hvězdnými vzory a hvězdami.

Téměř každá kultura měla spojení s oblohou. Všichni také viděli své bohy, bohyně a další hrdiny a hrdinky odrážející se v souhvězdích. Pohyby Slunce, Měsíce a hvězd měly rituální význam a mnoho příběhů vynalezených během starověkých epoch je dodnes vyprávěno. Tato fascinace nebeskými objekty může pocházet z desítek tisíc let a nějakého primitivního umění příklady, jako jsou jeskyně ve francouzském Lascauxu, mají obrazy, které vypadají, že ukazují souhvězdí a hvězdu vzory.

Kromě rituálního a posvátného vnímání oblohy se však lidé pohybovali od prosté „úcty“ oblohy k pochopení pohybů nebeských objektů. Použili spojení mezi nebem a ročními obdobími a způsoby, jak „používat“ nebe k vytváření kalendářů.

To, co dnes většina historiků považuje za docela zajímavé, je to, jak se lidstvo posunulo od pouhého zmapování a uctívání oblohy ke skutečnému učení více o nebeských objektech a našem místě ve vesmíru. O jejich zájmu existuje mnoho písemných důkazů. Například některé z prvních známých map oblohy se datují do roku 2300 před Kristem a byly vytvořeny Číňany. Byli vášnivými skywatchery a zaznamenali takové věci jako komety, „hostující hvězdy“ (které se ukázaly být novae nebo supernovae) a další jevy oblohy.

Číňané nebyli jedinými ranými civilizacemi, které by sledovaly oblohu. První grafy Babylončanů sahají do několika tisíc let před nl a Chaldejci byli mezi prvními rozpoznat souhvězdí zvěrokruhu, což je pozadí hvězd, skrze které se objevují planety, Slunce a Měsíc přestěhovat se. A ačkoli v průběhu dějin došlo k zatmění Slunce, Babyloňané byli první, kdo zaznamenal jednu z těchto velkolepých událostí v roce 763 před Kristem.

Vědecký zájem o oblohu se shromáždil, když nejstarší filozofové začali přemýšlet o tom, co to všechno znamená, vědecky i matematicky. V 500 BCE řecký matematik Pythagoras navrhl, že Země je koule, spíše než plochý objekt. Nebylo to dlouho předtím, než lidé jako Aristarchus Samos podíval se na oblohu, aby vysvětlil vzdálenosti mezi hvězdami. Euclid, matematik z Alexandrie, Egypt, představil pojmy geometrie, důležitý matematický zdroj ve většině známých věd. Nebylo to dlouho předtím Eratosthenes of Cyrene vypočítal velikost Země pomocí nových nástrojů měření a matematiky. Tyto stejné nástroje nakonec vědcům umožnily měřit jiné světy a vypočítat jejich oběžné dráhy. První nástroje, jako je armilární koule, byly někdy založeny na nesprávných astronomických teoriích.

Samotná záležitost vesmíru byla pod kontrolou Leucippuse a spolu se svým studentským Demokritem začali zkoumat existenci základní částice nazývané atomy. („Atom“ pochází z řeckého slova znamenajícího „nedělitelný“.) Naše moderní věda o částicové fyzice vděčí za své první zkoumání stavebních bloků vesmíru velkou část.

Přestože se cestovatelé (zejména námořníci) spoléhali na navigaci hvězd od nejranějších dnů průzkumu Země, až Claudius Ptolemy (více známý jednoduše jako "Ptolemy") vytvořil své první hvězdné mapy v roce 127 nl, že mapy vesmíru se staly společný. Katalogizoval asi 1 022 hvězd a jeho práce volala Almagest se stal základem pro rozšířené grafy a katalogy v průběhu následujících století.

Koncepce oblohy vytvořené antiky byly zajímavé, ale ne vždy zcela správné. Mnoho raných filozofů bylo přesvědčeno, že Země je středem vesmíru. Všichni ostatní uvažovali a obíhali kolem naší planety. To dobře zapadá do zavedených náboženských představ o ústřední roli naší planety a lidí ve vesmíru. Ale mýlili se. Jmenoval se renesanční astronom Nicolaus Copernicus změnit myšlení. V 1514, on nejprve navrhl, že Země vlastně se pohybuje kolem slunce, kývnutí k myšlence, že slunce bylo centrum celého stvoření. Tento koncept, nazývaný „heliocentrismus“, netrval dlouho, protože pokračující pozorování ukázala, že Slunce bylo jen jednou z mnoha hvězd v galaxii. Copernicus publikoval pojednání vysvětlovat jeho nápady v 1543. Říkalo se tomu De Revolutionibus Orbium Caoelestium (Revoluce nebeských koulí). Byl to jeho poslední a nejcennější příspěvek do astronomie.

Myšlenka na vesmír zaměřený na Slunce v té době dobře neseděla se zavedeným katolickým kostelem. I když astronom Galileo Galilei použil svého dalekohledu, aby ukázal, že Jupiter je planeta s vlastními měsíci, církev neschválila. Jeho objev přímo odporoval svatému vědeckému učení. Ty byly založeny na starém předpokladu nadřazenosti člověka a Země nad všemi věcmi. Galileo spisy byly rozsáhlé kroniky jeho práce, i když byly na nějakou dobu potlačeny. To se samozřejmě změní, ale teprve až nová pozorování a vzkvétající zájem o vědu ukáže církvi, jak špatné byly její myšlenky.

V Galileově čase však vynález dalekohledu naplnil čerpadlo pro objev a vědecké důvody, které pokračují dodnes. Jeho příspěvky a příspěvky ostatních starověkých astronomů zůstávají v moderní astronomii důležité. Aby však astronomie mohla postupovat, musela se pohybovat za malými dalekohledy a pozorováním pouhým okem. Století po Galileově životě by přinesla astronomii sama o sobě jako samostatnou vědeckou disciplínu.

• Lidé se zajímali o astronomii, pokud byli schopni vyhledávat.
• První astronomové používali oblohu jako kalendář a zařízení na udržování času, protože hvězdy se měnily každý den a v průběhu ročních období.
• Kulturní zájem na obloze vedl lidi k sdružování souhvězdí a určitých hvězd a planet s jejich bohy, bohyně, hrdiny a hrdinky.
• Řek, babylonský, Číňan a další časní astronomové začali mapovat nebe.
• Řecká astronomie byla používána Římany.
• Prvními „rodiči“ moderního astronoma byli Copernicus a Galileo.

• Krupp, E. Ozvěny starověké oblohy: Astronomie .. Harper Krupp, 1983.
• Krupp, E. C. Skywatchers, Shamans & Kings: Astronomie a archeologie moci. Wiley, 1997.
• "Prehistorická jeskynní umění navrhuje starověké použití komplexní astronomie." ScienceDaily, ScienceDaily, 27. listopadu. 2018, www.sciusalaily.com/releases/2018/11/181127111025.htm.
• Tang, Yvonne. "Historie astronomie." Home - Zajímá vás astronomie? Zeptejte se astronoma17. ledna 2015, kuriózní.astro.cornell.edu/people-and-astronomy/the-history-of-astronomy.

Upraveno a aktualizováno uživatelem Carolyn Collins Petersen.