Na stránce 248 románu je náhradní ruka popsána jako „bez těla“. Anonymous: "Postava si všimne," pokud spočítáš zbraně, uvidíš, že tato ruka patří... nikomu vůbec. "Pravděpodobně náhradní ruka je nachází se mezi třetím žákem od levého konce stolu a dalším žákem sedícím před tělem stojícího žák.
Pokud zkontrolujete výtisk „Poslední večeře“ a spočítáte ramena učedníků představených na levém konci stolu, je jich tam 12, které odpovídají počtu lidí. Tito jsou, zleva doprava, Bartholomew, James Minor, Andrew (s rukama svrženými v gesta „stop“), Judas (sedící, tvář odvrácená), Peter (stojící a naštvaný) a John, jehož ženský vzhled je předmětem jiné sady otázek. Jedna z Petrových rukou je na Johnově rameni, zatímco druhá pravděpodobně bude ta, která se nazývá nemodifikovaná ruka, přímo pod bokem s čepelí směřující doleva.
Možná zmatek spočívá v tom, že Peterova ruka se zdá být zkroucená. Zdá se, že jeho pravé rameno a loket jsou v rozporu s úhlem ruky „ovládající dýku“. To by mohlo být skrytá zpráva od Leonarda, nebo by to mohlo být to, že na fresce zakryl chybu chytrým použitím textil. Není neslýchané udělat chybu a je o něco obtížnější je oškrábat, pokud malíř pracuje v omítce.
Použití dýky na nůž vykouzlí zlověstné obrazy na straně Browna v „The Da Vinci Code“. Volání nože nese stejnou napjatou váhu jako dýka. Leonardo da Vinci označil tento nástroj za nůž ve svých noteboocích ve spojení s tímto konkrétním wielderem v tomto konkrétním případě malování.
V souladu s účty Nového zákona o skutečné poslední večeři a následných událostech drží Peter nůž (u stolu) se předpokládá, že symbolizuje jeho útok, o několik hodin později, na otroka ve straně, která byla zatčena Kristus. Když kontingent farizeů, kněží a vojáků dohnal Ježíše v Getsemanské zahradě, Peter - údajně nikdy chladnou hlavu, nezačal - ztratil náladu:
„Potom Simon Peter mečem vytáhl a udeřil otroka velekněze a uřízl mu pravé ucho. Jméno otroka bylo Malchus. “John 18:10.
Studium tohoto mistrovského díla je fascinující ve všech různých reakcích učedníků a v mnoha malých detailech. Jak to dokážete interpretovat, záleží na vás. Zda věříte v „The Da Vinci Code“, je osobní výsadou.