Druhy antické řecké medicíny

Co mají tito tři společného?

1. Asclepius
2. Chiron
3. Hippokrates

Slyšeli jste o řeckém uzdravujícím bohu jménem Asclepius nebo Asculapius? Byl Apollovým synem, ale jeho božské rodičovství ho neudržovalo naživu, když se stal příliš dobrým ve svém řemesle, čímž zbavil bohy podsvětí jejich obyvatelům.

Spolu s mytologií o polobozích, kteří oživují mrtvé, a kentaura, který učil generace hrdinů, jak se starat o svou budoucnost, bitvy nebo rány způsobené rány, byli řeckí myslitelé a pozorovatelé, kteří podporovali léčivé umění k tomu, co bychom pravděpodobně považovali za vědecké úrovně.

Starověké Řecko je považován za domov racionální medicíny a Hippokratova přísaha, ale to neznamená, že odmítli všechny formy náboženského uzdravení. Ve starověkém světě koexistovala alternativní a vědecká medicína stejně jako dnes. Lyttkens říká, že léčivé kulty vzrostly v době narození sekulární medicíny a lékaři obětovali uzdravujícímu bohu Asclepiovi. Samozřejmě byli kouzelníci, šarlatáni, šarlatáni a porodní asistentky. Hlavní divize podle G. M. A. Grube, byla chrámová medicína, medicína spojená s tělesnou výchovou a medicína lékařských fakult.

Dvěmi nejdůležitějšími zdravotnickými školami byly školy Cos (Kos) a Cnidos (Knidos). Cos a Cnidos jsou v Malé Asii, kde došlo ke kontaktu s Asií a Egyptem, stejně jako s Řeckem. Praktikující z obou těchto škol nevěří, že nemoc je spojena s nadpřirozeným. Léčba byla holistická, zahrnovala dietu a cvičení. Typičtí lékaři byli putovní řemeslníci, ačkoli někteří lékaři se stali veřejnými lékaři (archiatros pole) nebo připojené k domácnosti. Praktikovali racionální medicínu, než aby ji odvodili z filozofické teorie.

Dvě hlavní léčivé svatyně byly umístěny v Cosu (opět; pamatujte, že náboženská a světská medicína se vzájemně nevylučují) a rodiště Asclepia, Epidaurose (z konce 6. století). Po obětování léčba zahrnovala inkubaci, která znamenala, že pacient šel spát. Po probuzení by byl buď uzdraven, nebo by obdržel božské poučení ve snu, který by interpretovali zkušení kněží.

Gymnastická léčba založená na zkušenostech se opírala hlavně o atletický výcvik a hygienu (pánská sana in corpore sano). Henry říká, že trenéři byli jako lékárníci (lékárníci / lékárníci) k esclepianským kněžím. Personál gymnázia podával klystýry, krvácel, oblékl rány a vředy a léčil zlomeniny. Sofistik Herodicus je nazýván otcem gymnastické medicíny. Možná učil Hippokrata.

• "Řecká medicína a řecký Genius," G. M. A. Grube, Phoenix, Sv. 8, No. 4 (Winter, 1954), str. 123-135
• "Zdraví, ekonomie a starořecká medicína,"
  Carl Hampus Lyttkens
  Leden 2011
• "Přednášky o historii medicíny (uzavřené)," Alexander Henry, The British Medical Journal, Sv. 1, č. 172 (duben 14, 1860), str. 282-284