Francis Bacon je klasický esej studia

Francis Bacon, první hlavní angličtina esejista, komentáře důrazně v Studií o hodnotě čtení, psaní a učení.

Všimněte si, že se Bacon spoléhá na paralelní struktury (zejména, triklony) během tohoto stručného shrnutí, aforistický esej. Poté porovnejte esej s Samuel JohnsonLéčba stejného tématu o více než století později v roce 2007 Na studiích.

Francis Bacon je považován za renesančního muže. Po celý život pracoval jako právník a vědec (1561–1626).

Baconova nejcennější práce obklopovala filozofické a aristotelské koncepty, které podporovaly vědeckou metodu. Bacon sloužil jako generální prokurátor a anglický kancléř a získal vzdělání od několika univerzit, včetně Trinity College a University of Cambridge.

Bacon psal přes 50 esejů začínajících na "Of" v názvu a následováním konceptu, jako je Pravdy, Ateismu a Diskursu.

Několik zajímavých faktů o Bacon:

• Baconův strýc byl vládcem královny Elizabeth I. Pomohl symbolizovat schválení klíčových dokumentů.
• Je znám jako otec vědecké metody, která byla ovlivněna jeho vlastní baconianskou metodou založenou na rozumu a pozorování.
instagram viewer
• Říká se, že Bacon byl hlavně přitahován muži, kvůli jeho pozdnímu manželství v životě, mezi jinými teoriemi.

Baconova esej vyjadřuje několik komentářů v Studií to lze interpretovat takto:

• Studium je užitečné pro lepší porozumění a poskytuje znalosti, které rozvíjejí zážitek, a také charakter, který roste.
• Čtení poskytuje potěšení a zábavu, ozdobu a předvádění a schopnost úspěchu.
• Bacon expandoval na různých oborech studia v závislosti na něčím cíli; například zvládnout srozumitelnost s jazykem, studovat poezii.

Studií výpis od Francis Bacon *

„Studie slouží k potěšení, ozdobě a schopnostem. Jejich hlavní použití pro potěšení je v soukromí a odchodu do důchodu; pro ornament, je v diskurzu; a za schopnost, je v úsudku a dispozice podnikání. Pro zkušené muže mohou jeden po druhém vykonávat a snad i soudit podrobnosti; ale obecné rady a spiknutí a zbožňování věcí přicházejí nejlépe od těch, které se naučily. Strávit příliš mnoho času studiem je lenost; příliš je používat pro ozdobu, je afektování; humor učence je soudit zcela podle svých pravidel. Dokonalá příroda je zdokonalena zkušenostmi: pro přirozené schopnosti jsou jako přírodní rostliny, které potřebují prořezávání, studiem; a studie samy o sobě vydávají příliš mnoho pokynů, kromě toho, že jsou ohraničeny zkušenostmi. Zdvořilí muži odsuzují studia, prostí muži je obdivují a moudrí muži je používají; protože neučí své vlastní použití; ale to je moudrost bez nich a nad nimi získaná pozorováním. Čtěte, abyste neodporovali a nemýlili se; ani nevěřit a považovat za samozřejmost; ani najít řeč a diskurz; ale zvážit a zvážit. Některé knihy je třeba ochutnat, jiné je třeba spolknout a některé z nich žvýkat a trávit; to znamená, že některé knihy je třeba číst pouze po částech; ostatní číst, ale ne zvědavě; a několik málo lidí je třeba číst zcela a pečlivě a pozorně. Některé knihy mohou také číst zástupci a výpisy z nich ostatní; ale to by bylo pouze v méně důležitých argumentech a v průměrném druhu knih, jinak destilované knihy jsou jako běžné destilované vody, honosné věci. Čtení dělá plného muže; konference připravený muž; a psaní přesný muž. A proto, kdyby člověk psal málo, musel mít velkou paměť; kdyby se mu málo věnoval, musel mít přítomného vtipu; a pokud si toho málo přečte, musel mít hodně mazaný, aby věděl, že ne. Historie způsobuje, že lidé byli moudří; básníci vtipní; matematika jemná; přírodní filozofie hluboko; morální hrob; logika a rétorika schopen tvrdit. Abeunt studia v mores [Studie přecházejí a ovlivňují chování]. Ne, v tom vtipu není žádný kámen nebo překážka, ale může být proveden vhodnými studiemi; jako by nemoci těla mohly mít vhodná cvičení. Bowling je dobrý pro kámen a otěže; střelba na plíce a prsa; jemné procházky po břiše; jízda na hlavě; a podobně. Takže pokud se vtip člověka potuluje, nechte ho studovat matematiku; protože v demonstracích, pokud bude jeho vtip odvolán nikdy tak málo, musí začít znovu. Pokud jeho vtip nebude schopen rozlišit nebo najít rozdíly, nechte ho studovat školáky; protože jsou sektory cymini [štípačky vlasů]. Pokud nebude schopen porazit záležitosti a vyvolat jednu věc, aby dokázal a ilustroval další, nechte ho prostudovat případy právníků. Takže každá vada mysli může mít zvláštní potvrzení. “

Bacon publikoval tři vydání jeho esejů (v 1597, 1612, a 1625) a poslední dvě byla poznamenána přidáním více esejí. V mnoha případech se stali rozšířenými díly z dřívějších vydání. Toto je nejznámější verze eseje Studií, převzato z vydání 1625 z roku 2006 Eseje nebo rady, občanské a morální.

Níže je pro srovnání uvedena verze z prvního vydání (1597).

„Studie slouží zábavám, ozdobám, schopnostem; jejich hlavní použití pro zábavu je v soukromí a odchodu do důchodu; pro ozdoby v diskurzu; a za schopnost úsudku; pro zkušené muže mohou popravovat, ale naučení muži jsou vhodnější k soudení a cenzuře. Strávit v nich příliš mnoho času je lenost; příliš je používat pro ozdobu je afektování; humor učence je činit úplný úsudek podle jejich pravidel; jsou dokonalou přírodou a sami jsou zdokonaleni zážitkem; zdvořilí muži je rozjímají, moudrí muži je používají, prostí lidé je obdivují; Neboť oni neučí jejich použití, ale že jest moudrost bez nich a nad nimi získaná pozorováním. Čtěte, abyste neodporovali ani neuvěřili, ale aby zvážili a zvážili. Některé knihy je třeba chutnat, jiné je třeba spolknout, a několik málo jich žvýkat a trávit: to znamená, že některé mají číst pouze po částech, jiné číst, ale zvědavě, a několik z nich je číst zcela s péčí a Pozornost. Čtení udělá plného muže, připraví konferenci a napíše přesného muže; proto, pokud člověk napíše jen málo, potřeboval velkou paměť; pokud udělí málo, potřebuje přítomného vtipu; a kdyby toho málo četl, musel mít hodně mazaný rozum, aby věděl, že to neví. Dějiny dělají z moudrých mužů; básníci vtipní; matematika jemná; přírodní filozofie hluboko; morální hrob; logika a rétorika schopná tvrdit. “