Černé ženy hrály v mnoha důležitých rolích Americká historie od dob americké revoluce. Mnohé z těchto žen jsou klíčovými postavami v boji za občanská práva, ale také významně přispěly k umění, vědě a občanské společnosti. Objevte některé z nich Afroamerické ženy a doby, ve kterých žili s tímto průvodcem.
Afričané byli přivedeni do severoamerických kolonií jako otroky již v roce 1619. Teprve v roce 1780 Massachusetts formálně zakázal otroctví, první z amerických kolonií. Během této éry žilo v USA jen málo Afroameričanů jako svobodní muži a ženy a jejich občanská práva byla ve většině států výrazně omezena.
Phillis Wheatley byla jednou z mála černých žen, které v Americe koloniální éry vyrostly na přední místo. Narodila se v Africe a ve věku 8 let ji prodal John Wheatley, bohatý Bostonian, který dal Phillis manželce Sussanovi. Wheatleyové byli ohromeni intelektem mladého Phillise a naučili ji psát a číst, vzdělávat ji v historii a literatuře. Její první báseň byla vydána v roce 1767 a ona by pokračovala vydávat vysoce uznávaný objem poezie před smrtí v 1784, zbídačený ale už ne otrok.
Atlantický obchod s otroky přestal v roce 1783 a nařízení Severozápad z roku 1787 zakázalo otroctví v budoucích státech Michigan, Wisconsin, Ohio, Indiana a Illinois. Ale otroctví zůstalo na jihu legální a Kongres byl opakovaně dělen problémem v desetiletích vedoucích k občanské válce.
Během těchto let hrály v boji proti otroctví klíčové role dvě černé ženy. Jeden, Pravda Sojournera, byl abolitionist, který byl osvobozený když New York zakázal otroctví v 1827. Emancipovaná se aktivně angažovala v evangelických komunitách, kde rozvíjela vztahy s abolicionisty, včetně Harriet Beecher Stowe. V polovině 40. let 20. století Pravda pravidelně mluvila o zrušení a právech žen ve městech, jako je New York a Boston, a ve svém aktivismu pokračovala až do své smrti v roce 1883.
Harriet Tubmanová, unikla sama sobě z otroctví, pak riskovala svůj život znovu a znovu, aby vedla ostatní ke svobodě. Tubman, který se narodil v roce 1820 v Marylandu, uprchl ze severu v roce 1849, aby se vyhnul prodeji pána v hlubokém jihu. Udělala by téměř 20 výletů zpět na jih a vedla asi 300 dalších uprchlých otroků ke svobodě. Tubman také často vystupoval na veřejnosti a mluvil proti otroctví. Během občanské války špehovala odborové síly a sestry zraněné vojáky a po válce pokračovala v obhajobě afroameričanů. Tubman zemřel v roce 1913.
13., 14. a 15. pozměňovací návrhy, které prošly během občanské války a bezprostředně po ní, poskytly Afričanům-Američanům mnoho občanských práv, jimž byla dlouho odepřena. Tento pokrok však zkomplikoval zjevný rasismus a diskriminace, zejména na jihu. Přes toto, množství černé ženy během této éry vzrostl na vrchol.
Ida B. Studny se narodil jen několik měsíců předtím, než Lincoln v roce 1863 podepsal prohlášení o emancipaci. Jako mladý učitel v Tennessee začal Wells psát pro místní černé zpravodajské organizace v Nashvillu a Memphisu v 80. letech 20. století. Během příštího desetiletí vedla agresivní kampaň v tisku a řeči proti lynčování, v roce 1909 byla zakládajícím členem NAACP. Wells mohl pokračovat v vedení obvinění z občanských práv, spravedlivých bytových zákonů a práv žen až do své smrti v roce 1931.
V době, kdy málo žen, bílých nebo černých, bylo v podnikání aktivní, Maggie Lena Walkerová byl průkopník. Narodila se v roce 1867 bývalým otrokům a stala se první afroamerickou ženou, která založila a vedla banku. Walker již jako dospívající ukazoval nezávislý pruh a protestoval za právo promoci ve stejné budově jako její spolužáci. Ve svém rodném městě Richmond, Va, také pomáhala vytvořit mládežnickou divizi prominentní černé bratrské organizace.
V nadcházejících letech by rozšířila členství v Nezávislém řádu svatého Lukáše na 100 000 členů. V roce 1903 založila Spořitelnu sv. Lukáše Penny, jednu z prvních bank provozovaných Afroameričany. Walker by vedl banku a sloužil jako prezident až krátce před její smrtí v roce 1934.
Od NAACP k Harlem Renaissance, Afričan-Američané v prvních desetiletích 20. století vytvořili nové směry v politice, umění a kultuře. Velká deprese přinesla těžké časy a druhá světová válka a poválečné období přineslo nové výzvy a zapojení.
Josephine Baker se stala ikonou jazzového věku, i když musela opustit USA, aby si získala tuto pověst. Louis, rodák ze St. Louis, utekla z domova ve svých raných dospívajících a vydala se do New Yorku, kde začala tančit v klubech. V roce 1925 se přestěhovala do Paříže, kde její exotické a erotické představení nočního klubu z ní udělalo noční pocit. Během druhé světové války ošetřoval Baker zraněné spojenecké vojáky a přispíval také příležitostnou inteligencí. V jejích pozdějších letech se Josephine Baker angažovala v oblasti občanských práv v USA. Zemřela v roce 1975 ve věku 68 let, po vítězném comebackovém představení v Paříži.
Zora Neale Hurston je považován za jednoho z nejvlivnějších afroamerických spisovatelů 20. století. Začala psát na vysoké škole, často čerpala z otázek rasy a kultury. Její nejznámější dílo „Jejich oči sledovaly Boha“ vyšlo v roce 1937. Hurston však přestal psát na konci čtyřicátých let a v době, kdy zemřela v roce 1960, byla z velké části zapomenutá. Oživení Hurstonova odkazu by vyžadovalo práci nové vlny feministických vědců a spisovatelů, jmenovitě Alice Walkerové.
V 50. a 60. letech 20. století a do 70. let 20. století se hnutí za občanská práva dostalo do historického jádra. Afroamerické ženy měly v tomto hnutí klíčovou roli, ve „druhé vlně“ hnutí za práva žen a jak se zmenšovaly bariéry, v kulturním přispívání americké společnosti.
Rosa Parks je pro mnohé jednou z ikonických tváří moderního boje za občanská práva. Parky, rodák z Alabamy, začaly být aktivní v kapitole Montgomery NAACP na počátku 40. let. Byla klíčovou plánovačkou bojkotu autobusu v Montgomery v letech 1955-56 a stala se tváří hnutí poté, co byla zatčena kvůli odmítnutí vzdát svého křesla bílému jezdci. Parky a její rodina se přestěhovaly do Detroitu v roce 1957, kde zůstala aktivní v občanském a politickém životě až do své smrti v roce 2005 ve věku 92 let.
Barbara Jordan je možná nejlépe známá pro svou roli v slyšeních kongresových Watergate a pro své klíčové projevy na dvou demokratických národních kongresech. Ale tento rodák z Houstonu má mnoho dalších rozdílů. Byla první černou ženou sloužící v texaském zákonodárném sboru, která byla zvolena v roce 1966. O šest let později se ona a Andrew Young z Atlanty staly prvními Afroameričany, kteří byli zvoleni do Kongresu od Rekonstrukce. Jordán sloužil až do roku 1978, když odstoupila, aby učila na texaské univerzitě v Austinu. Jordan zemřel v roce 1996, jen pár týdnů před 60. narozeninami.
Vzhledem k tomu, že boje dřívějších generací Afroameričanů přinesly ovoce, mladší muži a ženy přistoupili k novému přispění ke kultuře.
Oprah Winfrey je známá tvář milionům televizních diváků, ale také prominentní filantrop, herec a aktivista. Je první afroameričankou, která měla syndikovanou talk show, a je první černou miliardářkou. V desetiletích od zahájení show „The Oprah Winfrey“ v roce 1984 se objevila ve filmech, založila vlastní síť kabelové televize a obhajovala oběti zneužívání dětí.
Mae Jemisonová je první afroameričankou astronautkou, přední vědkyní a zastáncem vzdělávání dívek v EU Americký jemison, cvičící lékař, se připojil k NASA v roce 1987 a sloužil na palubě raketoplánu Endeavour v roce 1987 1992. Jemison opustil NASA v roce 1993, aby se věnoval akademické kariéře. V posledních několika letech vedla 100letou hvězdnou loď 522, výzkumnou filantropii, která se zaměřuje na posílení postavení lidí prostřednictvím technologie.