Po dokončení čtení Slečno Brill, Katherine Mansfield, porovnejte svou odpověď na povídku s analýza nabízené v tomto vzorku kritická esej. Dále porovnejte „křehkou fantazii slečny Brillové“ s jiným článkem na stejné téma „Chudák, Pitiful slečna Brillová“.
Křehká fantazie slečny Brill
V sekci „Slečna Brill“ představí Katherine Mansfieldová čtenáře nekomunikativní a zjevně prostou smýšlející ženu, která odposlouchává cizinci, kteří si představují herečku v absurdním muzikálu a jejichž nejdražší přítel v životě se jeví jako omšelé srst ukradl. A přesto nás povzbuzuje, aby jsme se ani smáli slečně Brill, ani ji propustili jako groteskní bláznivá. Prostřednictvím Mansfieldova obratného zacházení s úhlem pohledu, charakterizací a vývoj pozemku„Slečna Brillová je přesvědčivá charakter který vyvolává naši soucit.
Tím, že vypráví příběh od třetí osoby omezené vševědoucí úhel pohledu„Mansfield nám umožňuje sdílet sdílené vnímání slečny Brillové a uznávat, že tato vnímání jsou vysoce romantizovaná. Tento
dramatická ironie je zásadní pro naše pochopení její povahy. Pohled slečny Brillové na svět v neděli odpoledne počátkem podzimu je nádherný a my jsme vyzváni, abychom se o ni podělili potěšení: den „tak skvěle v pořádku,“ děti „se snesou a smějí se“, skupina znít „hlasitěji a homosexuálem“ než v předchozím Neděle. A přesto, z pohledu je třetí osoba (to je řečeno zvenčí), jsme povzbuzeni podívat se na slečnu Brillovou a sdílet její vnímání. Vidíme osamělou ženu sedící na lavičce v parku. Tato duální perspektiva nás povzbuzuje k tomu, abychom slečnu Brillovou považovali za někoho, kdo se uchýlil k fantazii (tj. K jejímu romantizovanému vnímání), spíše než k vlastnímu soužení (náš pohled na ni jako na osamělou osobu).Slečna Brill se nám zjevuje prostřednictvím vnímání ostatních lidí v parku - ostatních hráčů ve „společnosti“. Protože to opravdu není vědět kdokoli, charakterizuje tyto lidi podle oblečení, které nosí (například „jemný starý muž v sametovém kabátě“, Angličan "na sobě hrozný panamský klobouk", "malí kluci s velkými bílými hedvábnými luky pod bradami"), pozorující tyto kostýmy s opatrným okem šatní milenky. Předvádějí se pro její prospěch, myslí si, i když se nám zdá, že se jim líbí (jako skupina které „nezáleželo na tom, jak se to hrálo, pokud nebyli přítomni žádní cizinci“), jí nevadí existence. Některé z těchto postav nejsou příliš přitažlivé: tichý pár vedle ní na lavičce, marná žena, která chatuje o brýle, které by měla nosit, ta „krásná“ žena, která zahodí spoustu fialek, jako by byli otráveni, a čtyři dívky, které téměř srazily starého muže (tento poslední incident předznamenal její vlastní setkání s nedbalými mladíky na konci příběh). Slečna Brill je naštvaná některými z těchto lidí, soucitná s ostatními, ale na všechny reaguje, jako by to byly postavy na pódiu. Slečna Brillová se zdá být příliš nevinná a izolovaná od života, aby dokonce pochopila lidskou ošklivost. Ale je opravdu tak dětská, nebo je to vlastně jakási herečka?
Existuje jedna postava, se kterou se slečna Brill zjevně ztotožňuje - žena, která nosí „hermelín, který koupila, když měla žluté vlasy“. popis „omšelé hermelíny“ a ženské ruky jako „malé nažloutlé tlapy“ naznačuje, že slečna Brillová je v bezvědomí s sebe. (Slečna Brill nikdy nepoužila slovo „ošuntělý“ k popisu své vlastní srsti, i když víme, že je.) „Pán v šedé barvě“ je pro ženu velmi hrubý: fouká do ní kouř a opouští ji. Nyní, stejně jako sama slečna Brill, je „hermetický toque“ sám. Ale slečno Brill, to je všechno jen jevištní představení (s kapelou hrající hudbu, která vyhovuje dané scéně), a skutečná povaha tohoto zvědavého setkání není čtenáři nikdy jasná. Může být žena prostitutkou? Možná, ale slečna Brill by to nikdy neuvažovala. S tou ženou se ztotožnila (snad proto, že sama ví, jaké to je být snubováno) stejným způsobem, jakým se diváci ztotožňují s určitými jevištními postavami. Mohla by sama žena hrát hru? „Hořejší toque se otočila a zvedla ruku jako by viděla někoho jiného, mnohem hezčího, právě tam a odplácala se pryč. “Ponižování ženy tato epizoda předpovídá ponížení slečny Brillové na konci příběhu, ale tady scéna končí šťastně. Vidíme, že slečna Brill žije vicariously, ne tolik přes životy ostatních, ale prostřednictvím jejich vystoupení, jak je interpretuje slečna Brill.
Je ironií, že slečna Brill odmítá identifikovat svým vlastním druhem, starými lidmi na lavičkách:
"Byli zvláštní, tiché, téměř všichni staří, a ze způsobu, jakým zírali, vypadali, jako by právě vyšli z temných malých místností nebo dokonce - dokonce ze skříní!"
Ale později v příběhu, jak se buduje nadšení slečny Brillové, jsme jí nabídli důležitý vhled do její postavy:
"A pak také ona, ona a ostatní na lavičkách - přicházeli s jakýmsi doprovodem - něco nízkého, to sotva vzrostlo nebo spadlo, něco tak krásného - dojemné."
Zdá se, že i přes sebe ano ztotožnit se s těmito mezními postavami - těmito malými postavami.
Komplikace slečny Brill
Máme podezření, že slečna Brillová nemusí být tak prostá, jak se poprvé objevila. V příběhu jsou náznaky, že sebevědomí (nemluvě o sebevědomí) je něco, čemu se slečna Brill vyhýbá, nikoli něco, co není schopná. V prvním odstavci popisuje pocit jako „lehký a smutný“; pak to napraví: "Ne, ne smutno přesně - něco jemného se zdálo, že se pohybuje v jejím ňadru." A později odpoledne znovu vyvolá tento pocit smutek, jen aby to popřel, protože popisuje hudbu, kterou hraje kapela: „A to, co hráli v teple, slunečno, přesto tam byl jen slabý chill - něco, co bylo to - ne smutek - ne, ne smutek - něco, co vás přimělo zpívat. “Mansfield naznačuje, že smutek je těsně pod povrchem, něco, co má slečna Brillová potlačeno. Podobně „podivný, plachý pocit“ slečny Brillové, když řekne svým žákům, jak tráví nedělní odpoledne, naznačuje alespoň částečné vědomí, že se jedná o přiznání osamělosti.
Zdá se, že slečna Brill odolává smutku tím, že dává život tomu, co vidí, a slyší brilantní barvy zaznamenané v celém příběhu (na rozdíl od „malé temné místnosti“, ke které se na konci vrací), její citlivé reakce na hudbu, její potěšení z malých podrobnosti. Tím, že odmítla přijmout roli osamělé ženy, ona je herečka. Ještě důležitější je, že je dramatičkou, aktivně čelí smutku a sebevědomí, což evokuje naši soucit, dokonce i náš obdiv. Hlavním důvodem, proč na konci příběhu cítíme takovou lítost pro slečnu Brill, je ostrý kontrast s živostí a krásou ona dal této běžné scéně v parku. Jsou ostatní postavy bez iluzí? Jsou nějakým způsobem lepší než slečna Brillová?
Konečně, je to rafinovaná konstrukce spiknutí což nám dává sympatie k slečně Brill. Jsme připraveni sdílet její rostoucí vzrušení, protože si představuje, že není jen pozorovatelkou, ale také účastnicí. Ne, nevěříme, že celá společnost najednou začne zpívat a tančit, ale můžeme mít pocit, že je slečna Brill na pokraji reálnějšího druhu sebepřijetí: její role v životě je menší, ale má roli všechny stejný. Náš pohled na scénu je odlišný od Miss Brill's, ale její nadšení je nakažlivé a my jsme vedeni k očekávání něčeho významného, když se objeví hráči se dvěma hvězdičkami. Pokles je hrozný. Tito chichotání, bezmyšlenkoví adolescenti (oni sami urážky na sebe) urazily její srst - znak její identity. Slečna Brill tedy nehraje žádnou roli. V Mansfieldově pečlivě kontrolovaném a podhodnoceném závěru slečna Brillová sebe pryč ve své „malé, temné místnosti“. Soucitíme s ní ne proto, že „pravda bolí“, ale proto, že jí byla odepřena jednoduchá pravda, že skutečně hraje roli v životě.
Slečna Brill je herec, stejně jako ostatní lidé v parku, protože jsme všichni v sociálních situacích. A na konci příběhu s ní sympatizujeme, ne proto, že je to žalostný, zvědavý předmět, ale proto, že se z pódia smála, a to je strach, který všichni máme. Mansfieldovi se tolik nepodařilo dotknout se našich srdcí jakýmkoli přívalem, sentimentálním způsobem, ale dotknout se našich obav.