Životopis Ashoka Velikého, indického mauryanského císaře

Ashoka velký (c. 304–232 př. Nl) byl císařem indické mauryské dynastie od 268 do 232 př. Nl a je připomínán za jeho pozoruhodnou přeměnu na nenásilí a jeho milosrdnou vládu. V roce 265 př.nl poté, co byl svědkem devastace vlastního útoku na Kalinga, se přestal stát brutální dobyvatel obrovské říše benevolentnímu císaři, který úspěšně vládl podle nenásilného zásady. Jeho edikty podporovaly ochranu zvířat, milosrdenství pro zločince a toleranci k jiným náboženstvím.

Rychlá fakta: Ashoka velký

V roce 304 př. Nl, druhý císař dynastie Maurya, Bindusara, přivítal na svět syna jménem Ashoka Bindusara Maurya. Chlapcova matka Dharma byla jen obyčejným občanem. Měla několik starších dětí - nevlastních bratrů Ashoky - takže se zdálo, že Ashoka nikdy nebude moci vystoupit na trůn.

Ashoka vyrostl jako odvážný, nepříjemný a krutý mladý muž, který měl vždycky rád lov. Podle legendy zabil lva pouze pomocí dřevěné tyčinky. Jeho starší nevlastní bratři se báli Ashoky a přesvědčili svého otce, aby ho poslal jako generála na vzdálené hranice Mauryanské říše. Ashoka se ukázal být kompetentním generálem a odložil povstání v pandžábském městě Taxshila.

Ashoka si byl vědom toho, že ho jeho bratři považují za soupeře o trůn, a dva roky odešel do exilu v sousední zemi Kalinga. Když tam byl, zamiloval se a později se oženil s obyčejným člověkem, rybářkou jménem Kaurwaki.

Bindusara vzpomněl na svého syna do Maurya, aby pomohl potlačit povstání v Ujjainu, bývalém hlavním městě Avanti Kingdom. Ashoka uspěl, ale v boji byl zraněn. Buddhističtí mniši inklinovali ke zraněnému princi v tajnosti, aby se jeho nejstarší bratr, dědic zjevný Susima, nedozvěděl o Ashokových zraněních.

V této době se Ashoka oficiálně převedl na buddhismus a začal přijímat jeho principy, i když byly v přímém rozporu s jeho životem generála. Setkal se a zamiloval se do ženy z Vidisha, která se jmenovala Devi a která se v tomto období také věnovala jeho zranění. Pár se později oženil.

Když Bindusara zemřel v roce 275 před Kristem, mezi Ashokou a jeho nevlastními bratry vypukla dvouletá válka. Védské zdroje se liší podle toho, kolik Ashokových bratrů zemřelo - jeden říká, že je všechny zabil, zatímco jiný uvádí, že jich několik zabil. V obou případech Ashoka zvítězil a stal se třetím vládcem Mauryanské říše.

Prvních osm let jeho vlády Ashoka vedl téměř konstantní válku s okolními regiony. Zdědil značnou říši, ale rozšířil ji o většinu Indický subkontinent, stejně jako oblast od dnešních hranic Írán a Afghánistán na západě Bangladéš a Barma hranice na východě. Pouze jižní konec Indie a Srí Lanka a království Kalinga na severovýchodním pobřeží Indie zůstalo mimo jeho dosah.

V 265 BCE, Ashoka napadl Kalinga. Ačkoli to byla vlast jeho druhé manželky Kaurwaki a král Kalinga, před Ashokou chránil Ashoku výstup na trůn, maurský císař shromáždil největší invazní sílu v indické historii a zahájil jeho útok. Kalinga se statečně bránil, ale nakonec byl poražen a všechna jeho města byla propuštěna.

Ashoka vedl invazi osobně a ráno po svém vítězství vyšel do hlavního města Kalinga, aby prozkoumal škodu. Zničené domy a zkrvavené mrtvoly téměř 150 000 zabitých civilistů a vojáků císaře otrávily a on zažil náboženské zjevení.

Přestože se před tím dnem považoval za víceméně buddhistu, masakr v Kalingě vedl Ashoku, aby se zcela oddal buddhismu, a slíbil, že bude praktikovat ahimsanebo nenásilí, od toho dne dopředu.

Kdyby se Ashoka jednoduše zavázal, že bude žít podle buddhistických zásad, pozdější věky by si pravděpodobně jeho jméno nepamatovaly. Publikoval však své záměry, aby si celé impérium přečetlo. Ashoka napsal řadu ediktů, vysvětlil své politiky a ambice pro impérium a naléhal na ostatní, aby následovali jeho osvícený příklad.

Edikty krále Ashoky byly vytesány na kamenné sloupy vysoké 40 až 50 stop a postaveny po celém okraji Mauryanská říše stejně jako v srdci Ashokovy říše. Desítky těchto pilířů stále najdete v Indii, Nepál, Pákistán, a Afghánistán.

Ve svých ediktech se Ashoka zavázal pečovat o své lidi jako otec a slíbil sousedním lidem, že se ho nemusí bát - že k získání lidí použije jen přesvědčování, nikoli násilí. Ashoka poznamenal, že pro lidi zpřístupnil stín a ovocné stromy, jakož i lékařskou péči pro všechny lidi a zvířata.

Jeho zájem o živé věci se objevil také v zákazu živých obětí a sportovního lovu a v požadavku na respektování všech ostatních tvorů, včetně služebníků. Ashoka vyzval své lidi, aby následovali a vegetariánská strava a zakázal postup spalování lesů nebo zemědělských odpadů, které by mohly obsahovat divoká zvířata. Na jeho seznamu chráněných druhů se objevil dlouhý seznam zvířat, včetně býků, divokých kachen, veverek, jelenů, dikobrazů a holubů.

Ashoka také vládl s neuvěřitelnou dostupností. Poznamenal, že „považuji za nejlepší setkat se s lidmi osobně.“ Za tímto účelem absolvoval časté prohlídky svého impéria. Také inzeroval, že zastaví, co dělá, pokud by záležitost císařského obchodu vyžadovala pozornost, i když měl na večeři nebo spaní.

Kromě toho se Ashoka velmi zajímala o soudní záležitosti. Jeho postoj k odsouzeným zločincům byl docela milosrdný. Zakázal tresty, jako je mučení, oči lidí a trest smrti, a naléhal na milost pro starší lidi, rodiny s rodinami a ty, kteří dělají dobročinnou práci.

Nakonec, ačkoli Ashoka naléhal na svůj lid, aby praktikoval buddhistické hodnoty, podporoval atmosféru úcty ke všem náboženstvím. V jeho říši lidé sledovali nejen relativně novou buddhistickou víru, ale také jainismus, zoroastrianismus, řecký polyteismus a mnoho dalších systémů víry. Ashoka sloužil jako příklad tolerance pro své poddané a jeho úředníci pro náboženské záležitosti podporovali praktikování jakéhokoli náboženství.

Ashoka velký vládl jako spravedlivý a milosrdný král od svého zjevení v roce 265 až do své smrti ve věku 72 let v roce 232 před Kristem. Jeho tělo dostalo královský kremační obřad.

Neznáme jména většiny Ashokových manželek a dětí, ale jeho dvojčata od prvního manželka, chlapec jménem Mahindra a dívka jménem Sanghamitra, byly nápomocné při přeměně Srí Lanky na Buddhismus.

Po Ashokově smrti zůstala Mauryanská říše 50 let, než se dostala do postupného úpadku. Posledním mauryanským císařem byl Brhadrata, kterého zavraždili v roce 185 před naším letopočtem jeden z jeho generálů, Pusyamitra Sunga. Ačkoli jeho rodina neovládala dlouho poté, co byl pryč, Ashokovy principy a jeho příklady přežily prostřednictvím Véd a jeho ediktů, které lze dodnes vidět na sloupech.

• Lahiri, Nayanjot. "Ashoka ve starověké Indii." Harvard University Press, 2015.
• Trenér, Kevine. "Buddhismus: Ilustrovaný průvodce." Duncan Baird, 2004.