Mughalská říše (také známá jako Mogul, Timurid nebo Hindustanská říše) je považována za jedno z klasických období dlouhé a úžasné historie Indie. V roce 1526 založil Zahir-ud-Din Muhammad Babur, muž s mongolským dědictvím ze střední Asie, oporu v indickém subkontinentu, která měla trvat déle než tři století.
V roce 1650 byla Mughalská říše jednou ze tří vůdčích sil islámského světa - tzv Empire střelného prachu- které také zahrnovaly Osmanská říše a Safavid Persie. Na jeho vrcholu, asi 1690, Mughal říše ovládla téměř celý subkontinent Indie, ovládat čtyři milióny čtverečních kilometrů půdy a populaci asi 160 miliónů.
Ekonomika a organizace
Mughalští císaři (nebo Great Mughals) byli despotičtí vládci, kteří se spoléhali na hádky nad velkým počtem vládnoucích elit. Císařský soud zahrnoval důstojníky, byrokraty, sekretáře, soudní historiky a účetní, kteří vytvářeli ohromující dokumentaci každodenních operací říše. Elity byly organizovány na základě mansabdari systém, vojenský a administrativní systém vyvinutý
Čingischán a aplikovali je Mughalští vůdci, aby klasifikovali šlechtu. Císař ovládal šlechtické životy, od kterých se oženili, až po jejich vzdělání v aritmetice, zemědělství, medicíně, správě domácnosti a pravidlech vlády.Hospodářský život říše byl podporován silným mezinárodním tržním obchodem, včetně zboží produkovaného farmáři a řemeslníky. Císař a jeho dvůr byli podporováni zdaněním a vlastnictvím oblasti známé jako Khalisa Sharifa, která se měnila ve velikosti s císařem. Panovníci také založili Jagirs, feudální pozemkové granty, které byly běžně spravovány místními vůdci.
Pravidla nástupnictví
Ačkoli každé klasické období Mughalův vládce byl synem jeho předchůdce, posloupnost v žádném případě nebyla prvořadá - nejstarší nemuseli nutně vyhrát trůn otce. Ve světě Mughal měl každý syn stejný podíl na dědictví svého otce a všichni muži ve vládnoucí skupině měli právo uspět na trůnu a vytvořit otevřený, byť sporný systém. Každý syn byl polo-nezávislý na svém otci a obdržel semipermanentní teritoriální statky, když byl považován za dostatečně starý, aby je zvládl. Když vládce zemřel, mezi princi se často setkaly divoké bitvy. Pravidlo posloupnosti by se dalo shrnout do perské fráze Takht, jo takhta (buď trůn nebo pohřební řád).
Založení Mughalské říše
Mladý princ Babur, který byl potomkem Timur na straně jeho otce a Genghis Khan na jeho matce, dokončil jeho dobytí severní Indie v 1526, porážet Dillí Sultán Ibrahim Shah Lodi na První bitva o Panipat.
Babur byl uprchlík z tvrdých dynastických bojů ve střední Asii; jeho strýcové a další válečníci mu opakovaně popírali vládu nad městy Silk Road Samarkand a Fergana, jeho prvorozence. Babur byl však schopen založit základnu v Kábulu, ze které se otočil na jih a dobyl většinu indického subkontinentu. Babur nazval svou dynastii „Timurid“, ale je lépe znám jako Mughalova dynastie - perské vykreslování slova „Mongol“.
Baburova panování
Babur nikdy nedokázal dobýt Rajputanu, domov bojiště Rajputs. Vládl však nad zbytkem severní Indie a pláně řeky Gangy.
Ačkoli byl muslim, Babur se nějakým způsobem řídil poněkud volným výkladem Koránu. Těžce pil na své nádherně bohaté svátky a také si užíval kouření hašiše. Baburovy pružné a tolerantní náboženské názory by byly ještě patrnější v jeho vnukovi, Akbar velký.
V roce 1530 zemřel Babur ve věku 47 let. Jeho nejstarší syn Humayan zahnal pokus o usazení manžela své tety za císaře a převzal trůn. Baburovo tělo bylo vráceno do Kabulu v Afghánistánu, devět let po jeho smrti, a pohřbeno v Bagh-e Babur.
Výška Mughals
Humayan nebyl mocným vůdcem. V 1540, paštunský vládce Sher Shah Suri porazil Timuridy a sesadil Humayana. Druhý Timuridský císař znovu získal trůn s pomocí Persie v roce 1555, rok před jeho smrtí, ale v té době se mu podařilo dokonce rozšířit Baburovu říši.
Když Humayan zemřel po pádu ze schodů, byl korunován jeho třináctiletý syn Akbar. Akbar porazil zbytky Paštunů a přivedl některé dříve nedotčené hindské oblasti pod Timuridovu kontrolu. On také získal kontrolu nad Rajput přes diplomacii a manželské aliance.
Akbar byl nadšeným patronem literatury, poezie, architektury, vědy a malby. Přestože byl Akbar angažovaným muslimem, povzbuzoval náboženskou toleranci a hledal moudrost od svatých lidí všech vyznání. Byl známý jako Akbar Veliký.
Shah Jahan a Taj Mahal
Akbarův syn Jahangir vládl Mughalské říši v míru a prosperitě od roku 1605 do roku 1627. Následoval ho jeho vlastní syn, Shah Jahan.
36letý Shah Jahan zdědil neuvěřitelnou říši v roce 1627, ale jakákoli radost, kterou cítil, by byla krátkotrvající. O čtyři roky později zemřela jeho milovaná manželka Mumtaz Mahal při narození 14. dítěte. Císař šel do hlubokého smutku a nebyl na veřejnosti vidět rok.
Jako projev své lásky pověřil Shah Jahan výstavu velkolepé hrobky pro svou drahou ženu. Tádž Mahal, který navrhl perský architekt Ustad Ahmad Lahauri a který byl postaven z bílého mramoru, je považován za vrcholný úspěch architektury Mughal.
Mughalská říše se zhoršuje
Shah Jahanův třetí syn, Aurangzeb, zmocnil se trůnu a nechal všechny jeho bratry po dlouhém následném boji v roce 1658 popravit. V té době byl Shah Jahan stále naživu, ale Aurangzeb nechal svého nemocného otce omezit na pevnost v Agra. Shah Jahan strávil jeho upadající roky hledáním ven na Taj a zemřel v 1666.
Bezohledný Aurangzeb se ukázal jako poslední z "Velkých Mughalů". Po celou dobu své vlády rozšiřoval říši ve všech směrech. Prosadil také mnohem ortodoxnější značku islámu, dokonce zakázal hudbu v říši (což znemožnilo provedení mnoha hinduistických obřadů).
V roce 1672 začala tříletá vzpoura dlouhodobého spojence Mughalsů, Paštuna. Následně, Mughals ztratil hodně z jejich autority v čem je nyní Afghánistán, vážně oslabovat říši.
Britská východní Indie společnost
Aurangzeb zemřel v roce 1707 a Mughalův stav začal dlouhý, pomalý proces rozpadání zevnitř i zvenčí. Stabilita trůnu ohrožovaly rostoucí selské vzpoury a sektářské násilí a různí šlechtici a válečníci se snažili ovládnout linii slabých císařů. Všude kolem se vynořily mocná nová království a začaly utíkat na pozemcích Mughal.
British East India Company (BEI) byla založena v roce 1600, zatímco Akbar byl stále na trůnu. Zpočátku se zajímalo pouze o obchod a muselo se spokojit s prací kolem okrajů Mughalské říše. Jak Mughals oslaboval, však BEI rostla stále silněji.
Poslední dny Mughalské říše
V 1757, BEI porazil Nawab Bengálska a francouzské společnosti zájmy u bitvy Palashi. Po tomto vítězství převzal BEI politickou kontrolu nad velkým částem subkontinentu, což znamenalo začátek britského ráje v Indii. Pozdnější Mughal vládci drželi se jejich trůnu, ale oni byli prostě loutky Britů.
V 1857, polovina indické armády se zvedla proti BEI v čem je známá jako Sepoy povstání nebo indická Mutiny. Britská domácí vláda zasáhla, aby ochránila svůj vlastní finanční podíl ve společnosti a potlačila povstání.
Císař Bahadur Šáh Zafar byl zatčen, souzen pro zradu a vyhoštěn do Barmy. Byl to konec dynastie Mughal.
Dědictví
Mughalská dynastie zanechala v Indii velkou a viditelnou značku. Mezi nejvýraznější příklady dědictví Mughal patří mnoho krásných budov, které byly postaveny v Mughalu styl - nejen Taj Mahal, ale také Červená pevnost v Dillí, Pevnost Agra, Humayanova hrobka a řada dalších krásných funguje. Tavení perských a indických stylů vytvořilo některé z nejznámějších světových památek.
Tuto kombinaci vlivů lze vidět také v umění, kuchyni, zahradách a dokonce i v Urdu. Prostřednictvím Mughals dosáhla indo-perská kultura apogee kultivovanosti a krásy.
Zdroje
- Asher, Catherine B. "Sub-Imperial Palace: Moc a autorita v Mughal Indii." Ars Orientalis 23, 1993.
- Begley, Wayne E. "Mýtus Taj Mahalu a nová teorie jeho symbolického významu." Art Bulletin, 1979.
- Chand, Shyam. "Recenze knihy: Náboženské dimenze indického nacionalismu: Studie RSS od Shamsula Islama," Tribune Indie, 2006.
- Faraqui, Munis D. "Kníže Mughalské říše, 1504–1719"Cambridge University Press, 2012.
- Foltz, Richarde. "Kulturní kontakty mezi Střední Asií a Mughal Indií." Central Asiatic Journal, 1998.
- Haider, Najaf. "Normy profesionální excelence a dobrého chování v účetních příručkách Mughalské říše." Mezinárodní přehled sociálních dějin, 2011.
- Mukhia, Harbans. "Mughals of India, Nové Dillí. “Wiley-Blackwell, 2004.
- Schimmel, Annemarie a Burzine K. Waghmar. "Velká říše Mughals: Historie, umění a kultura. “ Reaktion Books, 2004.