Císařovna Suiko je známá jako první vládnoucí císařovna Japonsko v zaznamenané historii (spíše než císařovna). Ona je připočítána s expanzí buddhismu v Japonsku, rostoucí čínský vliv v Japonsku.
Byla dcerou císaře Kimmei, císařovny manželky císaře Bidatsu, sestry císaře Sujun (nebo Sushu). Narodila se v Yamato, žila od 554 do 15. dubna 628 nl a byla císařovnou od 592 do 628 nl. Je známá také jako Toyo-mike Kashikaya-hime, v mládí jako Nukada-be, a jako císařovna Suiko- Tenno.
Pozadí
Suiko byla dcerou císaře Kimmeiho a v 18 letech se stala císařovnou manželkou císaře Bidatsu, který vládl v letech 572 až 585. Po krátké vládě císaře Yomei vypukla meziklanová válka o nástupnictví. Suiko bratr, císař Sujun nebo Sushu, vládl další, ale byl zavražděn v 592. Její strýc Soga Umako, silný vůdce klanu, který byl pravděpodobně za Sushuovou vraždou, Suiko přesvědčil, aby vezměte trůn s dalším z Umakových synovců, Shotoku, který se choval jako vladař, který skutečně podával vláda. Suiko vládl jako císařovna 30 let. Korunní princ Shotoku byl vladařem nebo předsedou vlády 30 let.
Smrt
Císařovna onemocní na jaře 628 C.E., s úplným zatměním slunce odpovídajícím jejímu vážnému onemocnění. Podle kronik zemřela na konci jara a před jejím smutečním rituálem následovalo několik krupobití s velkými krupobití. Říkalo se, že požádala o jednodušší pohřeb, s prostředky místo toho uvolnit hladomor.
Příspěvky
Císařovna Suiko je připočítána s objednávkou podpory buddhismu počínaje rokem 594. Bylo to náboženství její rodiny, Soga. Během její vlády, buddhismus stal se pevně ustavený; druhý článek 17 ústavy ustavené za její vlády podporovalo buddhistické uctívání a sponzorovala buddhistické chrámy a kláštery.
To bylo také během Suiko vlády, že Čína nejprve diplomaticky uznala Japonsko a Číňany vliv se zvýšil, včetně zavedení čínského kalendáře a čínského vládního systému byrokracie. Čínští mniši, umělci a učenci byli také přivedeni do Japonska za její vlády. Moc císaře se také stala pod její vládou silnější.
Buddhismus vstoupil do Japonska přes Koreu a rostoucí vliv buddhismu během tohoto období podporoval vliv Koreje na umění a kulturu. Při psaní za její vlády dostali předchozí japonští císaři buddhistická jména s korejskou výslovností.
Existuje obecná shoda, že ústava 17 článků nebyla ve své současné podobě napsána teprve po smrti prince Shotoku, i když reformy, které popisuje, byly nepochybně zavedeny začátkem vlády císařovny Suiko a správy prince Shotoku.
Kontroverze
Existují učenci, kteří tvrdí, že historie císařovny Suiko je vynalezená historie, která ospravedlňuje vládu Shotoku a že jeho psaní ústavy je také vynalezeno historie, ústava později padělání.