Joan z Arcu, nebo Jeanne d´Arc, byl dospívající francouzský rolník, který, když prohlásil, že slyšel božské hlasy, dokázal přesvědčit zoufalého dědice francouzského trůnu, aby kolem ní vybudoval sílu. Toto porazilo angličtinu při obléhání Orléans. Poté, co viděla korunovaného dědice, byla zajata, zkoušena a popravena pro kacířství. Francouzská ikona, ona byla také známá jako La Pucelle, který byl přeložen do angličtiny jak “služka”, který v té době měl konotace na panenství. Je však zcela možné, že Joan byla duševně nemocná osoba, která se používala jako loutka pro krátkodobý úspěch a poté odložila stranou pro delší dopad.
Vize rolnické dívky
Charles byl zpočátku nejistý, zda ji přiznat, ale po několika dnech to udělal. Oblečená jako muž, vysvětlila jí Charles že ji Bůh poslal, aby bojovala proti Angličanům a viděla ho korunovaného krále v Rheimsu. To bylo tradiční místo pro korunování francouzských králů, ale tehdy to bylo na území kontrolovaném angličtinou a Charles zůstal bez vyzvednutí.
Joan byla teprve poslední v řadě ženských mystiků, kteří tvrdili, že přinášejí zprávy od Boha, z nichž jedna se zaměřila na otce Karla, ale Joan měla větší dopad. Po vyšetření teologů v Poitiers, kteří se rozhodli, že je zdravá a ne heretická (velmi reálné nebezpečí pro každého, kdo tvrdí, že přijímá zprávy od Boha), se Charles rozhodl, že to může zkusit. Po zaslání dopisu požadujícího, aby Angličané předali svá dobytí, Joan oblékl brnění a vydal se do Orleansu s vévodou z Alençonu a armádou.
Služebná Orléans
Toto velmi posílilo morálku Karla a jeho spojenců. Armáda tak pokračovala, zachytila zemi a silné body z angličtiny, dokonce porazila anglickou sílu, která měla vyzval je na Patay - byť jeden menší než Francouzi - poté, co Joan znovu použila své mystické vize, aby slibovala vítězství. Anglická reputace bojové nepřemožitelnosti byla porušena.
Rheims a francouzský král
Nebyl to jen teologický proces, ačkoli církev určitě chtěla posílit jejich pravověrnosti tím, že dokazují, že Joan nepřijímala zprávy od Boha, na které si nárokovali výhradní právo interpretovat. Její vyšetřovatelé pravděpodobně věřili, že je kacířka.
Politicky musela být shledána vinnou. Angličtina uvedla, že požadavek Henryho VI na francouzském trůnu byl schválen Bohem a Joanovy zprávy musely být falešné, aby se zachovalo anglické zdůvodnění. Také se doufalo, že rozsudek provinění podkopí Charlese, o kterém se už říkalo, že se schovává s kouzelníky. Anglie bránila ve vytváření explicitních odkazů v jejich propaganda.
Joan byl shledán vinným a odvolání k papeži bylo odmítnuto. Joan podepsala dokument o omlouvání, přijala vinu a vrátila se do kostela, poté byla odsouzena k doživotnímu vězení. O několik dní později však změnila názor a řekla, že její hlasy ji obviňovaly ze zrady, a nyní byla shledána vinnou z recidivujícího kacíře. Církev ji předala sekulárním anglickým silám v Rouenu, jak bylo zvykem, a ona byla popravena spálením 30. května. Bylo jí asi 19 let.
Následky
Joanova reputace od její smrti nesmírně vzrostla a stala se ztělesněním francouzského vědomí a postavou, na kterou se v době potřeby obrátila. Nyní je považována za životně důležitý, jasný okamžik naděje Historie Francie, zda její skutečné úspěchy jsou přeceňovány (jak často bývají) nebo ne. Francie ji každoročně slaví státním svátkem druhou neděli v květnu. Historik Régine Pernoud však říká: „Joan je prototypem slavné vojenské hrdinky, je také prototypem politického vězně, rukojmí a oběti útlaku.“
Zdroj
- Pernoud, Regine, et al. "Joan z Arku: Její příběh." Vázaná kniha, 1. vydání, St. Martins Pr, 1. prosince 1998.