Marzanna, slovanská bohyně smrti a zimy

Zimní bohyně Marzanna má v sobě několik tvarů a více jmen Slovanská mytologie, ale všichni jsou zlí. Představuje příchod zimy a je jednou ze tří sezónních sester představujících cyklus života a smrti; je také osudovou bohyní, jejíž příchod znamená neštěstí; a ona je bohyní kuchyně, která vytváří noční můry a zlomyslně se hraje s točením ženy.

Key Take away: Marzanna

Bohyně zimy známá jako Marzanna je pravděpodobně starobylým pozůstatkem, slovanskou verzí starověké postavy bohyně jako babičky. našel skrz Indoevropské mytologie a známý jako Marratu pro Chaldejce, Marah pro Židy a Mariham pro Peršané. Jako

Existuje odpovídající jarní bohyně (Vesna nebo Lada), o které se říká, že svést Perun, Bůh blesku, končící zimou. Letní bohyně se jmenuje Zhiva, která vládne nad plodinami. Neexistuje žádná podzimní bohyně; podle mýtů byla dcera Měsíce Chors, která byla při narození okouzlena a zmizela. Marzanna měla jedno dítě, boha války Triglava, od Černobogu.

Když se blíží jaro, koná se svátek Maslenitsa, ve kterém lidé oblékají slaměnou dívku do hadrů, nosit ji městem na pole a spálit ji v podobizně, nebo ji utopit v řece nebo rybníku. Podobizna představuje Marzanna a pálení nebo zničení podobizny představuje vyhánění zimy ze země. Utopením je její zmizení do podsvětí.

Na letním slunovratu zahrnuje Kupalo obřad směsici svatebních a pohřebních myšlenek, řadu radostných a tragických rituály oslavující jak Dionýsovu směs ohně a vody, tak i sestupný průběh slunce směrem k jeho zimnímu hrobu.

Jak se blíží zima, je Marzanna spojena s mýtem „okouzleného lovce“. Příběh řekl Romům, že lovec (někdy bůh slunce) se zamiluje do Marzanna a ona uvězní jeho duši v kouzelném zrcátku, kde (spíše jako Persephone) musí strávit dlouhou zimu.

V některých povídkách se Marzanna objevuje jako Mara nebo Mora, ničivá bohyně osudu, která jede noční větry a pije krev mužů. Ona je klisna ve slově noční můra, popisovaná jako „obludná srst v podřepu na prsou, ztlumení, nehybná a maligní, inkarnace zlého ducha, jehož netolerovatelná váha rozdrtí dech z těla “(Macnish 1831). V tomto ohledu je podobná hindské bohyni Kali ničiteli, jehož aspekt smrti znamená „pasivní váhu a temnotu“.

V tomto hávu je Marzanna (nebo Mora) osobním mučedníkem, který se občas promění v koně nebo na chumáč vlasů. Jeden příběh je o muži, který byl tak mučen, že opustil svůj domov, vzal svého bílého koně a odjel na něj. Ale kdekoli se potuloval, Mora ho následovala. Nakonec prošel noc v hostinci a pán domu slyšel, jak zasténal v noční můře, a zjistil, že ho udusil dlouhý chomáč bílých vlasů. Hostitel stříhal vlasy na dva kusy nůžkami a ráno byl bílý kůň nalezen mrtvý: vlasy, noční můra a bílý kůň byli všichni Marzanna.

Jako kuchyňský démon Marui nebo Marukhi se Marzanna schovává za sporákem a v noci se otáčí, když v nebezpečí hrozí podivné bušení. Proměňuje se v motýl a visí na rtech pražců a přináší jim špatné sny.

Pokud žena něco otočí, aniž by nejprve řekla modlitbu, Mora přijde v noci a zkazí veškerou svou práci. V tomto ohledu se Marzanna někdy jmenuje Kikimori, stín duší dívek, které zemřely bez křivek nebo byly prokleté svými rodiči.

• Leeming, Davide. "Oxfordský společník do světové mytologie." Oxford UK: Oxford University Press, 2005. Tisk.
• Macnish, Robert. "Filozofie spánku." Glasgow: W. R. McPhun, 1830.
• Monaghan, Patricia. "Encyklopedie bohyní a hrdinů." Novato CA: New World Library, 2014. Tisk.
• Ralston, W.R.S. "Písně ruského lidu, jako ilustrace slovanské mytologie a ruského sociálního života." London: Ellis & Green, 1872. Tisk.
• Walker, Barbare. "Ženská encyklopedie mýtů a tajemství." San Francisco: Harper and Row, 1983. Tisk.