Howard Gardnerova teorie vícenásobné inteligence

Až příště půjdete do třídy plné studentů, kteří skákají ve vzduchu, vášnivě malovat, zpívat oduševněle nebo šíleně, je pravděpodobné, že máte průlom Howarda Gardnera Frame of Mind: Theory of Multiple Intelligences poděkovat. Když Gardnerova teorie o více inteligenci vyšla v roce 1983, radikálně proměnila výuku a učení v USA a po celém světě s představou, že existuje více způsobů, jak se učit - ve skutečnosti jich je nejméně osm! Teorie byla obrovským odklonem od tradičnější "bankovní metody" vzdělávání, v níž učitel jednoduše „ukládá“ znalosti do mysli žáka a student musí „přijímat, zapamatovat si a opakovat."

Místo toho Gardner otevřel myšlenku, že by se odloučený student mohl lépe naučit pomocí různé formy inteligence, definované jako „biofyzikální potenciál ke zpracování informací, které lze aktivovat v kulturním prostředí za účelem řešení problémů nebo vytvoření produktů, které jsou hodnoty v kultuře. “Toto vzdorovalo předchozímu konsensu o existenci jediné obecné inteligence nebo„ faktoru g “, který by mohl být snadno testováno. Gardnerova teorie naopak předpokládá, že každý z nás má alespoň jednu dominantní inteligenci, která informuje o tom, jak se učíme. Někteří z nás jsou více slovní nebo hudební. Ostatní jsou logičtější, vizuální nebo kinestetičtí. Někteří žáci jsou velmi introspektivní, zatímco jiní se učí sociální dynamikou. Někteří žáci jsou zvláště naladěni na přírodní svět, zatímco jiní jsou hluboce vnímaví k duchovnímu světu.

Jaké přesně je osm typů inteligence uváděných v Howard Gardnerově teorii? Sedm původních zpravodajských informací je:

• Vizuální estetikažáci přemýšlejí z hlediska fyzického prostoru a rádi si „čtou“ nebo vizualizují svá slova.
• Bodily-Kinesthetic žáci si velmi dobře uvědomují svá tělesná těla a mají rádi kreativní pohyb a vytvářejí věci rukama.
• Hudebnížáci jsou citliví na všechny druhy zvuku a často přistupují k učení prostřednictvím hudby nebo z hudby, lze ji však definovat.
• Intrapersonálnístudenti jsou introspektivní a reflexivní. Učí se prostřednictvím nezávislého studia a samostatných zkušeností.
• Mezilidské žáci se učí prostřednictvím sociální interakce s ostatními a užívají si skupinovou dynamiku, spolupráci a setkání.
• Lingvistický studenti milují jazyk a slova a užívají si učení prostřednictvím verbálního vyjádření.
• Logicko-matematickéžáci koncepčně, logicky a matematicky přemýšlejí o světě a užívají si zkoumání vzorců a vztahů.

V polovině 90. let Gardner přidal osmou inteligenci:

• Naturalistickýžáci mají citlivost na přírodní svět a mohou se snadno vztahovat k rostlinnému a živočišnému životu a užívat si vzorů nalezených v prostředí.

Pro mnoho pedagogů a rodičů pracujících se studenty, kteří bojovali v tradičních učebnách, Gardnerova teorie přišla jako úleva. Zatímco inteligence žáka byla předtím zpochybňována, když pro něj bylo obtížné pochopit koncepty, teorie donutila pedagogy uznat, že každý student má nesčetný potenciál. Vícenásobná inteligence sloužila jako výzva k akci k „diferenciaci“ studijních zkušeností s cílem přizpůsobit rozmanité modality v jakémkoli daném kontextu učení. Úpravou obsahu, procesu a očekávání konečného produktu mohou učitelé a vychovatelé oslovit studenty, kteří se jinak zdráhají nebo nejsou schopni. Student se může hrůzným slovníkem učit testováním, ale na požádání tančit, malovat, zpívat, zasadit nebo stavět.

Teorie zve k výuce a učení velkou kreativitu a za posledních 35 let, zejména pedagogové umění, využívali teorie rozvíjet umělecky integrované učební osnovy, které uznávají sílu uměleckých procesů vytvářet a sdílet znalosti napříč hlavním předmětem oblasti. Integrace umění začala jako přístup k výuce a učení, protože se dotýká uměleckých procesů nejen jako předměty samy o sobě, ale také jako nástroje pro zpracování znalostí v jiných předmětech oblasti. Například se rozsvítí slovní sociální student, když se dozví o konfliktu v příbězích prostřednictvím aktivit, jako je divadlo. Logický, hudební žák zůstává zapojen, když se dozví o matematice prostřednictvím hudební produkce.

Ve skutečnosti, Gardnerovi kolegové z Project Zero na Harvardské univerzitě strávili roky zkoumáním návyků umělci pracující ve svých studiích, aby zjistili, jak mohou umělecké procesy informovat o osvědčených postupech při výuce a učení se. Vedoucí výzkumnice Lois Hetland a její tým identifikovali osm „Studio Habits of Mind“, které lze aplikovat na učení napříč učebními osnovami v jakémkoli věku s jakýmkoli druhem žáka. Od učení k používání nástrojů a materiálů k interakci se složitými filosofickými otázkami, tyto návyky osvobozují studenty od strachu z neúspěchu a místo toho se zaměřují na potěšení z učení.

Více inteligencí vyžaduje neomezené možnosti pro výuku a učení, ale jednou z největších výzev je v první řadě určování primárních inteligencí žáka. Zatímco mnoho z nás má instinkt o tom, jak se raději učíme, schopnost identifikovat dominantní styl učení může být celoživotním procesem, který vyžaduje experimentování a adaptaci v průběhu času.

Školy ve Spojených státech, jako odraz společnosti obecně, často kladou nevyváženou hodnotu na jazykovou nebo jazykovou logicko-matematická inteligence a žáci s inteligencí v jiných způsobech riskují ztrátu, podhodnocení nebo ignorováno. Vzdělávací trendy jako zážitkové učenínebo „učení se učením“ se pokouší čelit a napravit tuto zaujatost tím, že vytvoří podmínky pro získání co největšího množství inteligence při vytváření nových znalostí. Pedagogové někdy litují nedostatečného partnerství s rodinami a poznamenávají, že pokud se teorie nerozšiřuje na učení doma tyto metody ne vždy drží ve třídě a žáci pokračují v boji proti hromadě očekávání.

Gardner také varuje před označováním žáků jakoukoli danou inteligencí před jinou nebo naznačující nezamýšlenou hierarchii hodnot mezi osmi typy inteligence. I když se každý z nás může naklonit k jedné inteligenci před druhou, máme také potenciál se v průběhu času měnit a transformovat. Více inteligencí aplikovaných na výukové a učební kontexty by mělo spíše posílit než omezit studenty. Naopak, teorie více inteligencí radikálně rozšiřuje náš obrovský a nevyužitý potenciál. V duchu Walta Whitmana nám více inteligencí připomíná, že jsme složití a že máme zástupy.

Amanda Leigh Lichtenstein je básnířkou, spisovatelkou a pedagogkou z Chicaga, IL (USA), která v současné době tráví svůj čas ve východní Africe. Její eseje o umění, kultuře a vzdělávání se objevují v časopise Teaching Artist Journal, Art ve veřejném zájmu, Časopis Teachers & Writers, Teaching Tolerance, The Equity Collective, AramcoWorld, Selamta, The Forward, mezi ostatní. Navštivte její webové stránky.