Ednah Dow Cheney, transcendentální a sociální reformátor

Známý jako: zapojené do hnutí zrušení, hnutí svobodného člověka, hnutí žen, svobodného náboženství; jako součást druhé generace transcendentalistů v Bostonu poznala mnoho známých osobností těchto hnutí

Obsazení: spisovatel, reformátor, organizátor, řečník
Termíny: 27. června 1824 - 19. listopadu 1904
Také známý jako: Ednah Dow Littlehale Cheney

Ednah Dow Littlehale se narodila v Bostonu v roce 1824. Její otec, Sargent Littlehale, podnikatel a Universalist, podporoval vzdělání své dcery na různých dívčích školách. Zatímco liberál v politice a náboženství, Sargent Littlehale shledal unitářský ministr Theodore Parker příliš radikálně nábožensky a politicky. Ednah si vzala práci a doučovala svou nejmladší sestru Anna Walterovou, a když zemřela, přátelé doporučili, aby se obrátili na Rev. Parker ve svém zármutku. Začala chodit do jeho kostela. To ji ve čtyřicátých letech minulého století spojilo s mnoha Transcendentalisté, počítaje v to Margaret Fullerová a Elizabeth Palmer Peabody

Později napsala, že „Vždycky si myslím, že od dvanácti let byly moje vzdělání Margaret Fullerová a Theodore Parker.“

V roce 1851 pomohla založit Boston School of Design v koedukačním umění v umění. V roce 1853 se provdala za Setha Wellse Cheneyho a oba odešli do Evropy po turné po Nové Anglii a po smrti matky Seth Cheney. Jejich dcera, Margaret, se narodila v roce 1855, krátce poté, co se rodina vrátila do Spojených států a zůstala v New Hampshire na léto. V té době selhalo zdraví jejího manžela. Seth Cheney zemřel příští rok; Ednah Cheney se nikdy znovu nevydala, vrátila se do Bostonu a vychovala si svou dceru sama. Seth Cheneyův pastelkový portrét Theodora Parkera a jeho manželky byl dán do veřejné knihovny v Bostonu.

Nechala jí nějaké prostředky a obrátila se k filantropii a reformě. Pomohla zřídit Novou Anglii pro ženy a děti, pro lékařský výcvik lékařek. Také pracovala s ženskými kluby na podpoře vzdělávání žen. Často chodila úmluvy o právech žen, loboval za práva žen v zákonodárném sboru a nějakou dobu působil jako viceprezidentka Novozélandské ženské společnosti pro obtěžování. Ona později psala, že ona věřila v hlasování pro ženy, protože ona byla “školní dívka”.

Cheneyiny reformní snahy zahrnuty podpora abolicionistického hnutí. Věděla, jak Harriet Jacobsová, bývalá otrokyně, která psala o svém vlastním životě a utekla z otroctví, a Harriet Tubmanová, podzemní železniční dirigent.

Před a po skončení občanské války se stala silným obhájcem vzdělání pro nově osvobozené otroky, nejprve pracovala prostřednictvím Nového England Freedman's Aid Society, dobrovolné sdružení, které se snažilo koupit svobodu otroků a také poskytnout příležitosti ke vzdělání a výcvik. Po občanské válce spolupracovala s federální vládou Freedman's Bureau. Stala se sekretářkou Učitelské komise a navštívila mnoho svobodných škol na jihu. V roce 1866 vydala knihu, Příručka amerických občanů, které mají být použity ve školách, které obsahovaly přehled americké historie z pohledu progresivní „emancipace“. Kniha také obsahovala text americké ústavy. Cheney často korespondoval s Harriet Jacobsovou poté, co se Jacobs v roce 1867 vrátil do Severní Karolíny. Po roce 1876 publikoval Cheney Záznamy New England Freedman's Aid Society, 1862-1876, pamatujíc na to, že takové dokumenty potřebuje historie.

Byla pozvána na přednášku o práci se svobodnými muži v kapli Božství v Cambridge. To vyvolalo debatu ve škole, protože na tom místě předtím nebyly žádné řečnice, a stala se první.

Cheney, jako součást druhé generace transcendentalistů, byl aktivní ve Svobodném náboženském sdružení, založeném v roce 1867, s Ralphem Waldo Emersonem jako prvním oficiálním členem. Agentura FRA obhajovala svobodu individuálního myšlení v náboženství, otevřenost vůči poznatkům vědy, víru v EU lidský pokrok a odhodlání k sociální reformě: přivést království Boží skrze práci pro dobro společnost.

Cheney byl v průběhu let často klíčovým organizátorem zákulisí, umožňoval setkání FRA a udržoval fungování organizace. Také příležitostně vystoupila na zasedáních FRA. Pravidelně hovořila v liberálních církvích a v jižních sborech, a pokud by byl kněžský výcvik otevřenější ženám, když byla mladší, šla by do služby.

Počínaje rokem 1878 byl Cheney pravidelným učitelem letních zasedání Konferenční filozofické školy. Publikovala eseje na základě některých témat, která tam byla poprvé prozkoumána. Byla také první ženou, která přednášela na Harvardově škole božství, ne bez kontroverze.

V roce 1871 vydal Cheney mladistvý román, Věrný světlu, který získal určitou popularitu; následovaly další romány. V roce 1881 napsala vzpomínku na svého manžela.

Margaret Swan Cheney, dcera Ednah, zapsaná na Bostonském technologickém institutu (nyní MIT), mezi první ženy, které vstoupily do této školy, a její vstup je připsán tomuto otevření školy ženy. Bohužel, o několik let později, ještě jako studentka, zemřela na tuberkulózu v roce 1882. Před svou smrtí publikovala ve vědeckém časopise příspěvek popisující experimenty s niklem, včetně metody určování přítomnosti niklu v rudě.

Životopis Ednyh Cheney z roku 1888/1889 Louisa May Alcott, který zemřel v předchozím roce stejně jako ona otec Bronson Alcott pomohl oživit rané transcendentalistické roky pro další generace. Byla to první biografie Louisa May Alcott a zůstává důležitým zdrojem pro ty, kdo studují Alcottův život. Zahrnula mnoho pasáží z Alcottových vlastních dopisů a časopisů a nechala její podřízené mluvit svými vlastními slovy svého života. Cheney při psaní knihy použila Alcottův deník v době, kdy se její rodina účastnila transcendentálního utopického experimentu v Fruitlands; ten deník se od té doby ztratil.

Ve stejném roce napsala brožuru pro Americkou asociaci ženských doplňků, „Municipal Suffrage for Ženy, “obhajující strategii získávání hlasování pro ženy v záležitostech blízkých jejich životu, včetně školy volby. Také publikovala Vzpomínka na Margaret Swan Cheney, její dcera. V roce 1890 publikovala Norův návrat: pokračování do domu panenky, její pokus zabývat se feministickými tématy hry Henrika Ibsena, Dům panenek, otevřeno.

Řada článků v 80. letech 20. století popisuje Emersona, Parkera, Lucretii Motta a Bronsona Alcotta. Cheneyovo psaní nebylo ve své době nebo od té doby považováno za zvláště kreativní, aby lépe vyhovovalo Viktoriánský sentimentalismus, ale dávají nahlédnout do nezapomenutelných lidí a událostí, skrze které ona přestěhovala. Přátelé ji velmi respektovali ve svobodných náboženských a sociálních reformních hnutích, se kterými se spojovala.

Na přelomu století nebylo zdraví Cheney dobré a byla mnohem méně aktivní. V roce 1902 vydala vlastní monografie, Vzpomínky na Ednah Dow Cheney (narozený Littehale), přemýšlel o svém životě a zakořenil ji v 19^tis století. Zemřela v Bostonu v listopadu 1904.

Dne 20. února 1905 uspořádal ženský klub v Nové Anglii schůzku, aby si vzpomněl na Ednah Dow Cheney, která byla členem. Klub zveřejnil projevy z tohoto setkání.

• Matka: Ednah Parker Dow
• Otec: Sargent Smith Littlehale, obchod s potravinami
• Dva starší sourozenci, několik mladších; v dětství zemřeli celkem čtyři sourozenci

• Soukromé školy

• manžel: Seth Wells Cheney (umělec; ženatý 1853; umělec; zemřel 1856)
• jedno dítě:
  • Margaret Swan Cheney, narozená 8. září 1855, zemřela 22. září 1882.
• osm sourozenců, dvě sestry a jeden bratr; v dětství zemřelo nejméně pět

Poznámka: Po dalším výzkumu jsem opravil linii, která byla dříve v této biografii a která měla Ednah Dow Cheneyovou jako učitelka Theodore Parkerovy dcery. Parker neměl žádné děti. Zdroj, který jsem použil, mohl špatně interpretovat příběh Vzpomínky na Ednah Dow Cheney.