Dějiny asijského amerického hnutí za občanská práva

Během asijského amerického hnutí za občanská práva v 60. a 70. letech bojovali aktivisté za rozvoj programů etnických studií na univerzitách, což je konec vietnamská válkaa reparace pro Japonce, kteří byli nuceni internační tábory během druhé světové války. Hnutí skončilo koncem 80. let.

Sledováním expozice Američanů Američanů institucionální rasismus a vládní pokrytectví, asijští Američané začali identifikovat, jak také oni čelili diskriminaci ve Spojených státech.

“Hnutí „černá síla“ způsobil, že se mnoho asijských Američanů zpochybňovalo, “napsal Amy Uyematsu v„ The Emergence of Yellow Power “, esej z roku 1969.

"Žlutá síla" je právě teď ve fázi artikulované nálady než programu - rozčarování a odcizení od bílé Ameriky a nezávislost, rasová pýcha a sebeúcta. "

Černý aktivismus hrál zásadní roli při zahájení asijského amerického hnutí za občanská práva, ale Asiaté a Asijští Američané ovlivnili také černé radikály.

Černí aktivisté často citovali spisy Číny komunistický vůdce Mao Zedong. Také zakládající člen strany Black Panther Party -

Stejně jako Aoki byla řada asijských amerických aktivistů v oblasti občanských práv japonskými americkými interněty nebo dětmi internovaných. Rozhodnutí Prezident Franklin Roosevelt donutit více než 110 000 japonských Američanů do koncentračních táborů během druhé světové války mělo na komunitu nepříznivý dopad.

Přinutili se do táborů na základě obav, že si stále udržovali vazby na japonskou vládu, Japonce se pokusili dokázat, že byli autenticky američtí asimilací, ale přesto čelili diskriminace.

Mluvit o rasová zaujatost čelili cítili riskantní pro některé japonské Američany, vzhledem k jejich minulé zacházení ze strany vlády USA.

Laura Pulido, napsal (a) Černá, hnědá, žlutá a levá: Radikální aktivismus v Los Angeles:

"Na rozdíl od jiných skupin se od japonských Američanů očekávalo, že budou potichu a budou se chovat, a tak tomu tak nebylo." schválil vývody, aby vyjádřil hněv a rozhořčení, které doprovázelo jejich rasově podřízené postavení."

Když nejen černoši, ale také Latinos a asijští Američané z různých etnických skupin se začali dělit o své zkušenosti s útlakem, rozhořčení nahradilo strach z důsledků mluvení.

Asijské Američané na univerzitních kampusech požadovali představitele kurikula své historie. Aktivisté se také snažili zabránit gentrifikaci v ničení asijských amerických čtvrtí.

Vysvětlil aktivista Gordon Lee v roce 2003 Spojovník část časopisu nazvaná „Zapomenutá revoluce“

"Čím více jsme zkoumali naši společnou historii, tím více jsme začali hledat bohatou a komplexní minulost." A my jsme byli pobouřeni v hlubinách ekonomického, rasového a genderového vykořisťování, které donutilo naše rodiny do role podřízených kuchařů, služebníků nebo bonusy, oděvy a prostitutky, které nás také nesprávně označily jako „modelovou menšinu“ složenou z „úspěšných“ obchodníků, obchodníků nebo profesionálové. “

Univerzitní kampusy poskytovaly hnutí úrodnou půdu. Asijští Američané na Kalifornské univerzitě v Los Angeles založili skupiny jako Asijská americká politická aliance (AAPA) a Orientální partneři.

Levicovou publikaci vytvořila také skupina japonských amerických studentů UCLA Gidro v roce 1969. Mezitím se na východním pobřeží vytvořily pobočky AAPA v Yale a Columbii. Na Středozápadě se asijské studentské skupiny tvořily na University of Illinois, Oberlin College a University of Michigan.

Připomněl Lee:

"Do roku 1970 existovalo více než 70 kampusů a... komunitních skupin s názvem" Asian American ". Tento termín symbolizoval nové sociální a politické postoje, které se ve Spojených státech hojně prolínaly prostřednictvím společenství barev. Bylo to také jasné přerušení se jménem „Oriental“. ““

Mimo univerzitní kampusy se na východním pobřeží formovaly organizace jako I Wor Kuen a Asian Americans for Action.

Jedním z největších triumfů hnutí bylo, když se na stávkách podíleli asijští američtí studenti a další studenti barev 1968 a '69 na San Francisco State University a University of California, Berkeley za rozvoj etnických studií programy. Studenti požadovali navrhnout programy a vybrat fakultu, která by tyto kurzy vyučovala.

Dnes, San Francisco State nabízí více než 175 kurzů na jeho College of Ethnic Studies. V Berkeley pomáhal profesor Ronald Takaki vytvořit první Ph. D. program srovnávacích etnických studií.

Výzvou asijského amerického hnutí za občanská práva bylo od počátku to, že asijští Američané byli identifikováni spíše etnickou skupinou než rasovou skupinou. Vietnamská válka to změnila. Během války čelili asijští Američané - Vietnamci nebo jinak - nepřátelství.

Lee řekl:

„Nespravedlnosti a rasismus odhalené vietnamskou válkou také pomohly utvářet pouto mezi různými asijskými skupinami žijícími v Americe. V očích armády Spojených států nezáleží na tom, jestli jste byli Vietnamci nebo Číňané, Kambodži nebo Laotianové, byli jste „gookem“, a proto podlidským. “

Po vietnamské válce se mnoho radikálních asijských amerických skupin rozpustilo. Neexistovala žádná sjednocující příčina shromáždění. Pro japonské Američany však zkušenost s internací zanechala slavící rány. Aktivisté organizovaní tak, aby se federální vláda omluvila za své činy během druhé světové války.

V roce 1976 Prezident Gerald Ford podepsáno Prohlášení 4417, ve kterém byla internace prohlášena za „národní chybu“. O tucet let později, Prezident Ronald Reagan podepsal zákon o občanských svobodách z roku 1988, který rozdělil 20 000 dolarů na odškodnění přežívajícím internovaným nebo jejich dědicům a zahrnul omluvu od federální vlády.