Pokud by budoucí archeologové měli přehrát zvukové zprávy z prázdnin na přelomu 21. a 21. století, slyšeli by každý týden aktualizace o úspěchu nebo neúspěchu obchodníků v oblasti a úvodníky o tom, jak jejich údaje o prodeji odhalují skutečný stav internetu ekonomika. Pokud by měli také přístup k počítačovým záznamům, mohli by předpokládat právní definici Vánoc v USA, která by zahrnovala fiskální povinnost, aby každé rodině vznikl sebezničující dluh.
Existuje souvislost mezi ubývajícím světlem a nápadnou spotřebou? Mezi koncem roku a nezodpovědným chováním? Jistě existuje spojitost mezi slunovratem a přítomností milionů blikajících malých žárovek osvětlujících příliš dlouho temnou oblohu. A existuje biologická souvislost mezi nachlazením a přílišnou shovívavostí v potravě, i když je to méně logické, zdá se, že spojení mezi slavnostmi a koncem roku je stejně důležité pro naše chování.
Existuje mnoho zimních oslav, které předznamenaly naše umístění Vánoc 25. prosince, z nichž tři jsou popsány na následujících stránkách:
- Saturnalia
- Hanukkah
- Mithras
Prázdninová extravagance
Festival Kalends se slaví všude, pokud se hranice Římské říše rozšiřují... Impuls k utrácení každého zabírá... Lidé jsou nejen velkorysí vůči sobě, ale také vůči svým spoluobčanům. Ze všech stran se vylévá proud dárků... Festival Kalends vylučuje vše, co je spojeno s prací, a umožňuje lidem vzdát se nerušeného požitku. Z mysli mladých lidí odstraňuje dva druhy strachu: strach ředitele školy a strach přísného pedagoga... Další skvělou kvalitou festivalu je to, že učí lidi, aby se příliš rychle nedrželi svých peněz, ale aby se s nimi rozešli a nechali je projít do jiných rukou.
Libanius, citováno v Xmas Story Part 3
Ve starém Římě byl mýtický věk Saturnova královského království zlatým věkem štěstí pro všechny lidi, bez krádeže nebo neštěstí a bez soukromého majetku. Saturn, sesazený jeho synem Jupiterem, se připojil k Janusovi jako vládce v Itálii, ale když nastal čas pozemského krále, zmizel. "Říká se, že dodnes leží v magickém spánku na tajném ostrově nedaleko Británie a v budoucnu... Vrátí se, aby ustanovil další zlatý věk. “
Janus zavedl Saturnálii jako roční hold svému příteli Saturnovi. Festival pro smrtelníky zajistil každoroční symbolický návrat do Zlatého věku. Během tohoto období bylo trestným činem potrestat zločince nebo zahájit válku. Jídlo obvykle připravené pouze pro pány bylo připraveno a sloužilo nejprve otrokům a v dalším obrácení normálního řádu bylo pánům podáváno otrokům. Všichni lidé byli si rovni a protože Saturn vládl před současným kosmickým řádem Misrule se svým pánem (Saturnalia Princeps), byl rozkaz dne.
Děti a dospělí si vyměnili dárky, ale výměna dospělých se stala tak velkým problémem - bohatí zbohatli a chudí stále chudší - že byl přijat zákon, který legalizuje, aby je mohli dávat jen bohatší lidé chudší.
Podle Macrobius 'Saturnalia, dovolená byla původně pravděpodobně jen jeden den, ačkoli on poznamená atellanského dramatika, Novius, popisoval to jak být sedm dnů. S Caesar mění kalendář, počet dní festivalu se zvýšil.
Dalším festivalem spojeným se světly uprostřed zimy, dárcovstvím a shovívavým jídlem je 2000 let stará dovolená [www.ort.org/ort/hanukkah/history.htm] Hanukkah, doslova odhodlání, protože Hanukkah je oslavou opětovného zasvěcení chrámu po očistný rituál.
Po této opětovné zasvěcení, v roce 164 ° C, plánovali Maccabeové znovu zapálit svíčky chrámu, ale nebylo tam dost neznečištěného oleje, který by ho udržel v hoření, dokud nebude možné získat čerstvý olej. Zázrakem trvala ropa jedné noci osm dní - dost času na získání nové zásoby.
Na památku této události se každý den po 8 nocích (pomocí deváté svíčky) rozsvítí menora, devítikvětý svícen, uprostřed zpěvu a požehnání. Tato vzpomínka je Hanukkah (také hláskoval Hanuka nebo Channuka / Chanukkah).
Podle čtenáře Ami Isseroffa: „Channuka byl původně Chag Haurim - festival světla. To vede k podezření, že i to byl svátek slunovratu, který existoval před vítězstvím Maccabees, a byl k němu přivařen. ““
Dateline: 23. 12. 1997
Mithras, Mithra, Mitra
Mithraism vyzařoval z Indie, kde existují důkazy o jeho praxi od roku 1400 B.C. Mitra byl součástí Hindů Pantheon * a Mithra byla možná menší zoroastrijské božstvo **, bůh vzdušného světla mezi nebem a Země. On byl také řekl, aby byl vojenský generál v čínské mytologii.
Bůh vojáků, dokonce v Římě (ačkoli víra byla přijata muži císaře, farmáři, byrokrati, obchodníci a otroci i vojáci) požadovali vysoký standard chování, „střídmost, sebekontrolu a soucit - dokonce i v vítězství". Takové ctnosti hledal i křesťan. Tertullian vybízí své křesťany k neochvějnému chování:
"Nestydí se, moji spoluobčané Kristové, že budete odsouzeni ne Kristem, ale nějakým vojákem z Mithrasu?"
Přežití římských náboženství
„Od nejstarších dějin bylo Slunce oslavováno rituály mnoha kulturami, když začalo svou cestu k nadvládě po zjevné slabosti v zimě. Mithrasists věří, že původ těchto obřadů je toto prohlášení na úsvitu lidské historie Mithrasem přikázat svým následovníkům, aby v ten den pozorovali takové rituály, aby oslavili narození Mithrasů, neporazitelných Slunce."
zemře natalis solis invicti
Mithraism, stejně jako křesťanství, nabízí svým přívržencům spasení. Mithras se narodil do světa, aby zachránil lidstvo před zlem. Obě postavy vystoupaly v lidské podobě, Mithras ovládat vůz slunce, Kristus do nebe. Následující text shrnuje aspekty mithraismu, které se vyskytují také v křesťanství.
„Mithras, bůh slunce, se narodil z panny v jeskyni 25. prosince a uctíval se v neděli, v den dobývajícího slunce. Byl to bůh spasitele, který v popularitě soupeřil s Ježíšem. Zemřel a byl vzkříšen, aby se stal poslem bůh, prostředník mezi člověkem a dobrý bůh světla a vůdce sil spravedlnosti proti temným silám boha zlo."
- Pohanské počátky Vánoc
Aktualizace: 23. 12. 2009
Viz: Mithraism
* "Na G. Wissowa (1912, 367) tvrdí, že festival byl založen Aurelianem, srov. Wallraff 2001, 176-7 n. 12; Salzman 1990, 151 n. 106; Heim 1999, 643 s odkazem. Neexistuje žádný výslovný důkaz, který by dokazoval, že svátek 25. prosince byl zaveden Aurelianem. Ve skutečnosti kalendář 354, doplněný Julianovým kostelní píseň k Helios, je náš jediný přesvědčivý důkaz pro oficiální svátek na počest Sol v ten den. Na důkazech, které jsou v současné době k dispozici, nemůžeme vyloučit možnost, že se například koná 30 závodů s vozy čest Solu 25. prosince byla ustanovena v reakci na křesťanský požadavek 25. prosince jako narozeniny Kristus. Obecně platí, že rozsah, v jakém pozdní pohanské festivaly kopírovaly, začleňovaly nebo reagovaly na křesťanské praktiky, prvky a data, si zaslouží mnohem více pozornosti, než jakou získal; srov. Bowersock 1990, 26-7, 44-53. "
Pro více o panenském (nebo jiném) narození Mithras, vidět:
- “Zázračné narození Mithras,” M. J. Vermaseren Mnemosyne, Čtvrtá řada, sv. 4, Fasc. 3/4 (1951), str. 285-301
Pro více o moderních biografiích Mithras, vidět:
- "Merkelbachovy Mithry," od Rogera Becka. Phoenix, Sv. 41, No. 3 (Autumn, 1987), str. 296-316
“Na starověku védské kultury”
Hermann Oldenberg
Žurnál královské asijské společnosti Velké Británie a Irska, (Říjen, 1909), str. 1095-1100
** "Na Mithřině roli v zoroastrianismu"
Mary Boyce
Bulletin školy orientálních a afrických studií, University of London, sv. 32, No. 1 (1969), pp. 10-34
a
"Zoroastrian Survivals v íránském folklóru"
R. C. Zaehner
Írán, Sv. 3, (1965), str. 87-96