Sociální klub Buena Vista (BVSC) je mnohostranný projekt, jehož cílem bylo oživit tradiční kubánský žánr s názvem syn, která měla svůj rozkvět od 20. do 50. let. BVSC zahrnuje různá média, včetně nahraných alb od různých umělců, slavného dokumentu Wima Wenderse a mnoha mezinárodních zájezdů. BVSC byl iniciován v roce 1996 americkým kytaristou Ryem Cooderem a britským světovým producentem hudby Nickem Goldem a byl uveden v dokumentárním filmu Wima Wenderse z roku 1999.
BVSC má velký dopad na kubánský cestovní ruch, protože mnoho netradičních syn skupiny byly vytvořeny v posledních dvou desetiletích, aby uspokojily touhy turistů slyšet podobnou hudbu. Pokud by se něco podobného stalo dnes v USA, bylo by to podobné tomu, aby po celé zemi vyrůstaly skupiny Chuck Berry a Elvis.
Klíčové cesty: Sociální klub Buena Vista
- Sociální klub Buena Vista revitalizoval tradiční kubánský žánr zvaný syn, který byl populární mezi dvacátými a padesátými léty, představil jej současnému publiku.
- BVSC zahrnuje nahraná alba různých umělců, jako jsou Compay Segundo a Ibrahim Ferrer, dokument Wima Wenderse a mezinárodní zájezdy.
- Společnost BVSC byla pro kubánský cestovní ruch významnou novinkou syn Skupiny byly vytvořeny obstarávat turisty.
- Přestože je BVSC milovaná mezi mezinárodním publikem, Kubánci - i když si cení cestovního ruchu, který přináší - se o ni výrazně méně zajímají nebo jsou nadšeni.
Kubánský hudební zlatý věk
O období mezi lety 1930 a 1959 se často mluví jako o „zlatém věku“ Kuby. Začalo to "rumba šílenství", který byl odstartován v New Yorku v roce 1930, kdy kubánský kapelník Don Azpiazu a jeho orchestr provedeno "El Manicero"(Prodejce podzemnice olejné). Od té doby kubánská populární taneční hudba - konkrétně žánry syn, mambo a cha-cha-cha, z nichž každý má odlišné rysy - se stal globálním fenoménem, který se šíří do Evropy, Asie a dokonce i Afriky, kde nakonec inspiroval vznik Konžská rumba, nyní známý jako soukous.
Název "Buena Vista Social Club" byl inspirován a danzón (populární kubánský žánr na konci 19. a začátkem 20. století) složený Orestesem Lópezem v roce 1940, který vzdal hold společenskému klubu v sousedství Buena Vista na okraji Havany. Tyto rekreační společnosti byly navštěvovány černými a smíšenými rasami Kubánců v období de facto segregace; nebílí Kubánci nebyli povoleni ve špičkových kabaretech a kasinech, ve kterých se setkávali bílí Kubánci a cizinci.

Toto období také znamenalo výšku amerického cestovního ruchu na Kubu, stejně jako slavnou scénu nočního života zaměřenou na kasina a noční kluby, jako je Tropicana, z nichž mnohé byly financovány a provozovány americkými gangsteři jako Meyer Lansky, Lucky Luciano a Santo Trafficante. Kubánská vláda byla během tohoto období notoricky zkorumpovaná s vůdci - zejména diktátorem Fulgencio Batista- obohacují se tím, že usnadňují americké investice mafie na ostrově.
Batistův režim korupce a represí podporoval rozšířenou opozici a nakonec vedl k vítězství Kubánská revoluce, vedené Fidel Castro, 1. ledna 1959. Kasina byla zavřená, hazardní hry byly zakázány a scéna nočního klubu na Kubě fakticky zmizela, protože byly považovány za symboly kapitalistická dekadence a zahraniční imperialismus, opak Fidela Castroovy vize budování rovnostářské společnosti a panovníka národ. Rekreační kluby navštěvované barevnými lidmi byly také zakázány poté, co revoluce zakázala rasovou segregaci, protože se věřilo, že udržují rasové rozdělení ve společnosti.
Hudebníci a album Buena Vista Social Club
Projekt BVSC začal kapelníkem a tres(kubánská kytara se třemi sadami dvojitých strun) hráč Juan de Marcos González, který vedl skupinu Sierra Maestra. Od roku 1976 se skupina zaměřuje na vzdání holdu a zachování syn tradice na Kubě spojením zpěváků a instrumentalistů ze 40. a 50. let s mladšími hudebníky.
Projekt získal malou podporu na Kubě, ale v roce 1996 britský světový hudební producent a ředitel labelu World Circuit Nick Gold chytil vítr projektu a rozhodl se nahrát několik alb. Zlato bylo v Havaně s americkým kytaristou Ryem Cooderem pro spolupráci mezi kubánskými a africkými kytaristy jako Ali Farka Touré z Mali. Afričtí hudebníci však nebyli schopni získat víza, takže Gold a Cooder se spontánně rozhodli nahrát album, Sociální klub Buena Vista, s většinou septuagenarian hudebníky shromáždil de Marcos González.

Tyto obsahovaly tres hráč Compay Segundo, nejstarší hudebník (89) v době nahrávání, a zpěvák Ibrahim Ferrer, který se živil zářivými botami. Vokalistka Omara Portuondo byla nejen jedinou ženou skupiny, ale také jedinou hudebnicí, která se od 50. let 20. století těší nepřetržitě úspěšné kariéře.
Je důležité zdůraznit, že jako revitalizační projekt neznělo původní album BVSC přesně jako hudba přehrávaná ve 30. a 40. letech. Havajská skluzavka na kytaru Ry Coodera přidala do alba zvláštní zvuk, který v tradiční kubánštině neexistoval syn. Navíc, zatímco syn byl vždy základem BVSC, projekt také představuje další významné kubánské populární žánry, konkrétně bolero (balada) a danzón. Ve skutečnosti existuje stejný počet sones a boleros na albu a některá z nejpopulárnějších - tj. „Dos Gardenias“ - jsou Boleros.
Dokumentární a další alba
Album získalo Grammy v roce 1998 a upevnilo jeho úspěch. Ve stejném roce se Gold vrátil do Havany, kde nahrál první z několika sólových alb, Sociální klub Buena Vista představuje Ibrahima Ferrera. Poté by následovalo zhruba tucet samostatných alb představujících klavíristy Rubena Gonzáleze, Compay Segunda, Omara Portuondo, kytaristy Eliades Ochoa a několik dalších.
Německý filmař Wim Wenders, který předtím spolupracoval s Ry Cooderem, doprovázel Golda a Coodera Havana, kde natočil natáčení Ferrerova alba, které bylo základem jeho oslavovaného roku 1999 dokumentární Sociální klub Buena Vista. Zbytek natáčení se konal v Amsterdamu a New Yorku, kde skupina odehrála koncert v Carnegie Hall.

Dokument byl obrovským úspěchem, získal řadu ocenění a byl nominován na Oscara. Výsledkem byl také velký rozmach kulturního cestovního ruchu na Kubu. V posledních dvou desetiletích se na celém ostrově objevily desítky (a pravděpodobně stovky) místních hudebních skupin, aby uspokojily touhy turistů slyšet hudbu, která zní jako BVSC. Toto je stále nejběžnější typ hudby slyšený v turistických zónách na Kubě, i když je poslouchán velmi malým segmentem kubánské populace. Přeživší členové BVSC provedli v roce 2016 „Adios“ nebo rozloučenou turné.
Celosvětový dopad a recepce na Kubě
Kromě toho, že posílá kulturní turistiku na ostrov a vystupuje po celém světě, BVSC zvýšila celosvětovou spotřebu latinskoamerické hudby za Kubou. Znamenalo to také mezinárodní viditelnost a úspěch pro další kubánské tradiční hudební skupiny, jako jsou Afro-kubánské All Stars, stále cestující a vedené de Marcosem Gonzálezem a Sierrou Maestrou. Rubén Martínez píše„Je pravděpodobné, že Buena Vista je vrcholným úspěchem éry„ světového rytmu “v kritickém i komerčním smyslu... vyhýbá se úskalím toho samého: exotizace nebo fetišování umělců a artefaktů z „třetího světa“, povrchní reprezentace historie a kultury. ““
Kubánský pohled na BVSC však není tak jednoznačně pozitivní. Nejprve je třeba poznamenat, že Kubánci narození po revoluci tento druh hudby obecně neposlouchají; je to hudba pro turisty. Pokud jde o dokument, kubánští hudebníci byli poněkud odloženi Wendersovým vyprávěním, které představovalo tradiční kubánskou hudbu (a Kuba samotná se svou rozpadající se architekturou) jako památka z minulosti, která po čase vítězství zmizela Revoluce. Poukazují na to, že ačkoli to svět nevěděl až do otevření Kuby turistice v 90. letech, kubánská hudba se nikdy nepřestávala vyvíjet a inovovat.
Další kritika se týká ústřední role Ry Coodera ve filmu, přestože mu chybí hluboké znalosti o kubánské hudbě a dokonce o španělském jazyce. Kritici nakonec poznamenali nedostatek politického kontextu v dokumentu BVSC, konkrétně roli amerického embarga na zabránění toku hudby na ostrov a ven z ostrova od roku 2006 Revoluce. Někteří dokonce označili jev BVSC jako „imperialistickou nostalgii“ pro předrevoluční Kubu. Ačkoliv je BVSC milovaná mezi mezinárodním publikem, Kubánci - i když si cení cestovního ruchu, který přináší - se o ni výrazně méně zajímají nebo jsou nadšeni.
Zdroje
- Moore, Robine. Hudba a revoluce: Kulturní změna na socialistické Kubě. Berkeley, CA: University of California Press, 2006.
- Roy, Mayo. Kubánská hudba: Od Son a Rumby po sociální klub Buena Vista a Timba Cubana. Princeton, NJ: Markus Weiner Publishers, 2002.
- "Buena Vista Social Club." PBS.org. http://www.pbs.org/buenavista/film/index.html, přístup k 26. srpnu 2019.