Chicomoztoc („Místo sedmi jeskyní“ nebo „Jeskyně sedmi výklenků“) je mytologická jeskyně vzniku pro Aztec / Mexica, Toltékové a další skupiny středního Mexika a severní Mesoamerice. To je často líčeno ve středním mexiku kodexy, mapy a další písemné dokumenty známé jako lienzos, jako podzemní hala obklopená sedmi komorami.
V dochovaných zobrazeních Chicomoztoc je každá komora označena piktogramem, který pojmenovává a ilustruje jiný Nahua linie, která vyšla z tohoto konkrétního místa v jeskyni. Stejně jako u jiných jeskyní ilustrovaných v mezoamerickém umění má jeskyně některé zvířecí vlastnosti, jako jsou zuby nebo tesáky a oči. Složitější ztvárnění ukazují jeskyni jako lvovité monstrum, z jehož prchavých úst se vynořují původní lidé.
Sdílená pan-mezoamerická mytologie
Vznik z jeskyně je běžným vláknem, které se vyskytuje po celé starověké Mesoamerice a mezi skupinami žijícími dnes v oblasti. Formy tohoto mýtu lze nalézt až na sever jako americký jihozápad mezi kulturními skupinami, jako jsou lidé předků Puebloan nebo Anasazi. Oni a jejich moderní potomci postavili posvátné místnosti v jejich komunitách známých jako
kivas, kde je vstup do sipapu, místo původu Puebloan, bylo označeno uprostřed podlahy.Jedním slavným příkladem místa vzniku před Aztéky je jeskyně vytvořená člověkem pod pyramidou Slunce na Teotihuacan. Tato jeskyně se liší od aztéckého účtu vzniku, protože má pouze čtyři komory.
Další vybudovaná svatyně podobná Chicomoztocu se nachází v místě Acatzingo Viejo ve státě Puebla ve středním Mexiku. Užší podobnost s aztéckým účtem spočívá v tom, že má sedm komor vyřezaných do zdí kruhového skalního výběžku. Přímo skrz tuto funkci se bohužel přímo prořízla moderní silnice, která zničila jednu z jeskyní.
Mýtická realita
Mnoho dalších míst bylo navrženo jako možné svatyně Chicomoztoc, mezi nimiž je pozemek La Quemada v severozápadním Mexiku. Většina odborníků se domnívá, že Chicomoztoc nebyl nutně konkrétní fyzické místo, ale podobně Aztalan, rozšířený nápad mnoha mesoameričanů o mýtické jeskyni jako místa pro vznik obou lidé a bohové, z nichž se každá skupina zhmotnila a identifikovala v rámci své vlastní posvátné krajina.
Aktualizováno uživatelem K. Kris Hirst
Zdroje
Aguilar, Manuel, Miguel Medina Jaen, Tim M. Tucker a James E. Brady, 2005, Stavba mýtického prostoru: Význam komplexu Chicomoztoc v Acatzingo Viejo. In the Maw of Earth Monster: Mesoamerican rituální jeskyně, editoval James E. Brady a Keith M. Prufer, 69-87. University of Texas Press, Austin
Boone, Elizabeth Hill, 1991, historie migrace jako rituální výkon. v Chcete-li změnit místo: Aztec Ceremonial Landscapes, editoval David Carrasco, pp. 121-151. University of Colorado Press, Boulder
Boone, Elizabeth Hill, 1997, významné scény a významné události v mexických obrazových dějinách. v Códices y Documentos sobre México: Segundo Simposio, editoval Salvador Rueda Smithers, Constanza Vega Sosa a Rodrigo Martínez Baracs, pp. 407-424. sv. I. Instituto Nacional de Antropología E Historia, Mexico, D.F.
Boone, Elizabeth Hill, 2000, Příběhy v červené a černé: obrazové historie Aztéků a Mixtéků. University of Texas, Austin.
Carrasco, David a Scott Sessions, 2007, Jeskyně, město a Eagle's Next: Interpretační cesta přes mapu de Cuauhtinchan č. 2. University of New Mexico Press, Albuquerque.
Durán, Fray Diego, 1994, Dějiny nezávislosti nového Španělska. Přeložil Doris Heyden. University of Oklahoma Press, Norman.
Hers, Marie-Areti, 2002, Chicomoztoc. A Myth Recenzováno, v Arqueología Mexicana, sv. 10, č. 56, str. 88-89.
Heyden, Doris, 1975, Interpretace jeskyně pod pyramidou Slunce v Teotihuacan v Mexiku. Americká antika 40:131-147.
Heyden, Doris, 1981, Orel, Kaktus, Skála: Kořeny mýtu a symbolu nadace Mexico-Tenochtitlan. BAR International Series No. 484. B.A.R., Oxford.
Monaghan, John, 1994, Smlouvy o Zemi a dešti: výměna, oběť a zjevení v Mixtec Sociality. University of Oklahoma Press, Norman.
Taube, Karl A., 1986, Teotihuacanská jeskyně původu: Iconography and Architecture of Emergence Mythology in Mesoamerica and American Southwest. RES 12:51-82.
Taube, Karl A., 1993, Aztécké a mayské mýty. Legendární minulost. University of Texas Press, Austin.
Weigland, Phil C., 2002, Creation Northern Style, in Arqueología Mexicana, sv. 10, č. 56, str. 86-87.