Kultura La Tène: Keltové v době železné v Evropě

La Tène (hláskované s a bez diacritical e) je jméno archeologického naleziště ve Švýcarsku, a jméno dané archeologickému nálezu zbytky středoevropských barbarů, kteří během poslední části EU obtěžovali klasické řecké a římské civilizace Středomoří Evropská doba železná, ca. 450–51 BCE.

Rychlá fakta: kultura La Tene

Mezi 450 a 400 BCE, časná doba železná Hallstatt elitní mocenská struktura ve střední Evropě se zhroutila a nová sada elit kolem okrajů Hallstattu rostla. Tyto nové elity se nazývají rané La Tène a usadily se v nejbohatších obchodních sítích ve střední Evropě, v údolí řeky mezi údolím Loiry ve Francii a Čechách.

Kulturní vzorec La Tène se výrazně lišil od dřívějších osad Hallstattských elit. Stejně jako Hallstatt zahrnovaly elitní pohřby kolová vozidla; ale elity La Tène použily dvoukolový vůz, který pravděpodobně převzali z Etrusky. Stejně jako Hallstatt, kulturní skupiny La Tène dovážely mnoho zboží ze Středomoří, zejména plavidla na víno spojená s pitím rituálu La Tène; ale La Tène vytvořila své vlastní stylistické formy kombinující prvky z etruského umění s původními prvky a keltskými symboly z oblastí severně od Lamanšského průlivu. Rané keltské umění, charakterizované stylizovanými květinovými vzory a lidskými a zvířecími hlavami, se objevilo v Porýní na počátku 5. století před naším letopočtem.

Populace La Tene opustila kopec používal Hallstatt a žil místo v malých, rozptýlených soběstačných osadách. Sociální stratifikace ilustrovaná na hřbitovech prakticky zmizí, zejména ve srovnání s Hallstattem. Nakonec byly La Tène zjevně více válečné než jejich Hallstattovi předchůdci. Válečníci získali nejblíže aproximaci elitního stavu v kultuře La Tene útočením, zejména poté začaly migrace do řeckého a římského světa a jejich pohřby byly poznamenány zbraněmi, meči a bitvou Ozubené kolo.

Lidé La Tène jsou často označováni jako panevropští Keltové, ale to nutně neznamená, že to byli lidé, kteří se stěhovali ze západní Evropy do Atlantiku. Zmatek ohledně názvu „Celt“ je hlavně vinou římských a řeckých spisovatelů ohledně těchto kulturních skupin. Ranní řeckí spisovatelé jako Herodotus držel označení Celt pro lidi severně od Lamanšského průlivu. Ale později spisovatelé používali stejný termín zaměnitelně s Gauls, se odkazovat na válečné barbarské obchodní skupiny ve střední Evropě. To bylo především pro jejich odlišení od východoevropanů, kteří byli spojeni jako Scythians. Archeologické důkazy nenaznačují úzké kulturní vazby mezi západoevropskými Kelty a středoevropskými Kelty.

To, že raný kulturní materiál La Tène představuje zbytky lidí, které Římané nazývali „Kelti“, je nepochybné, ale ústřední Evropské keltské povstání, které převzalo pozůstatky elity Hallstattského vrchu, mohlo být jednoduše středoevropany, a ne northerners. La Tène prosperovala, protože ovládala středomořský přístup k elitnímu zboží a nakonec z 5. století byli lidé La Tène příliš početní, než aby zůstali ve své vlasti ve střední Evropě.

Řečtí a římští spisovatelé (zejména Polybius a Livy) popisují masivní sociální otřesy 4. století BCE jako co archeologové rozpoznají jako kulturní migrace v odezvě na přelidnění. Mladší válečníci La Tène se několika vlnami pohybovali směrem k Středozemnímu moři a začali útočit na bohatá společenství, která tam našli. Jedna skupina se dostala do Etrurie, kde založila Milán; tato skupina přišla proti Římanům. V roce 390 př. Nl bylo provedeno několik úspěšných nájezdů na Řím, dokud jim Římané nezaplatili, údajně 1000 kusů zlata.

Druhá skupina zamířila do Karpat a Maďarské nížiny a do roku 320 př.nl se dostala až do Sedmihradska. Třetí se přesunula do údolí Středního Dunaje a přišla do styku s Thrákií. V roce 335 př.nl se tato skupina migrantů setkala Alexandr Veliký; a teprve po Alexandrově smrti se mohli přestěhovat do Thrace samotné a do širší Anatolia. Čtvrtá vlna migrace se přesunula do Španělska a Portugalska, kde Kelti a Iberané společně představovali hrozbu pro středomořské civilizace.

Je zajímavé, že ačkoli migrace jsou dokumentovány v historických římských záznamech, archeologické údaje týkající se těchto migrací byly dosti obtížné určit. Kulturní změny ve způsobu života jsou evidentně patrné, ale stronciová analýza kosterních zbytků zůstává na Tři hřbitovy v Čechách namísto toho naznačují, že populace mohly být tvořeny smíšenými místními a cizími lidmi lidé.

Začátek ve třetím století BCE, důkazy pro elity uvnitř pozdních La Tene sil je viděno v bohatých pohřbech skrz střední Evropa, stejně jako spotřeba vína, velké množství dovážených republikánských bronzových a keramických nádob a velké množství hodování. Ve druhém století BCE, oppidum - římské slovo pro hillforts - se objeví ještě jednou v La Tene stránkách, sloužit jako místa vlády pro pozdní doby železné lidi.

Zdá se, že poslední století kultury La Tene byly plné neustálých bitev, když Řím rostl u moci. Konec období La Tène je tradičně spojován s úspěchy římského imperialismu a eventuálním dobýváním Evropy.

• Carlson, Jacku. "Symbol - ale co? Dýky z doby železné, vývrtky Alessi a ozdoba antropoidů " Starověk 85.330 (2011): 1312–24. Tisk.
• Hüglin, Sophie a Norbert Spichtig. "Válečný zločin nebo pohřeb Élite: Interpretace lidských koster v rámci pozdního osídlení La Tène Basel-Gasfabrik, Basilej, Švýcarsko." Evropský žurnál archeologie 13.3 (2010): 313–35. Tisk.
• Pearce, Mark. "Duch meče a kopí." Cambridge Archaeological Journal 23.01 (2013): 55–67. Tisk.
• Saliari, Konstantina, Erich Pucher a Matthias Kucera. "Archeozoologické zkoumání solného těžebního komplexu La Tene a-C1 a okolních hrobů Putzenkopf Nord (Bad Dürrnberg, Rakousko)." Muzea Annalen des Naturhistorischen ve Vídni. Serie A pro Mineralogie a Petrografii, Geologie a Paläontologie, Anthropologie a Prähistorie 118 (2016): 245–88. Tisk.
• Scheeres, Mirjam, et al. "'Keltská migrace: fakt nebo fikce? Analýza izotopů stroncia a kyslíku v českých hřbitovech Radovesice a Kutná Hora v Čechách." American Journal of Physical Anthropology 155.4 (2014): 496–512. Tisk.'
• Seguin, Guillaume, et al. "Nejstarší zubní protéza v keltském guli? Případ pohřbu z doby železné v Le Chêne ve Francii." Starověk 88.340 (2014): 488–500. Tisk.
• Stika, Hans-Peter. "Počátky mladší doby železné a pozdní středověká sladová nález z Německa - pokusy o rekonstrukci raného keltského vaření a ochutnávky keltského piva." Archeologické a antropologické vědy 3.1 (2011): 41–48. Tisk.
• Winger, Katji. "Identita a síla: Transformace společností z doby železné v severovýchodním Galii. "Praehistorische Zeitschrift 89.2 (2014): 422. Tisk.