Grauballe Man je jméno velmi dobře zachovalé Doba železnábažina tělo, 2200 leté tělo muže vytáhlo z rašeliniště v centrálním Jutsku v Dánsku v roce 1952. Tělo bylo nalezeno v hloubkách více než jeden metr (3,5 stopy) rašeliny.
Příběh Grauballe Man
Grauballe Man byl odhodlaný, když zemřel, bylo asi 30 let. Fyzická inspekce naznačila, že ačkoli jeho tělo bylo téměř dokonale uchováno, byl brutálně zavražděn nebo obětován. Hrdlo mu bylo odříznuto zezadu tak hluboce, že ho skoro sťalo. Jeho lebka byla rozmazaná a noha byla zlomená.
Tělo Grauballeho muže patřilo k nejstarším předmětům datovaným nově vynalezeným radiokarbonová datovací metoda. Poté, co byl jeho objev oznámen, jeho tělo bylo vystaveno na veřejnosti a několik jeho fotografií zveřejněných v novinách přišla žena dopředu a tvrdil, že ho poznala jako rašeliniště, které znala jako dítě, které zmizelo na cestě domů z místního hospoda. Vzorky vlasů od muže vrátily konvenční data c14 mezi 2240-2245 RCYBP. Poslední data radioaktivního uhlovodíku AMS (2008) se vrátila kalibrováno rozmezí mezi 400-200 cal BC.
Metody konzervace
Zpočátku byl muž Grauballe vyšetřován dánským archeologem Peterem V. Glob na Národní muzeum Dánska v Kodani. Těla bažin byla v Dánsku objevena na počátku první poloviny 19. století. Nejvýraznější charakteristikou rašelinových těl je jejich uchování, které může být blízko nebo překonat to nejlepší ze starověkých postupů mumifikace. Vědci a ředitelé muzeí vyzkoušeli nejrůznější techniky, jak tuto konzervaci udržet, počínaje sušením vzduchem nebo v peci.
Glob nechal Grauballovo tělo člověka ošetřit podobným způsobem jako vydělávání kůží zvířat. Tělo bylo drženo po dobu 18 měsíců ve směsi 1/3 čerstvého dubu, 2/3 dubové kůry plus 0,2% toxinolu jako dezinfekčního prostředku. Během tohoto období byla koncentrace toxinolu zvýšena a monitorována. Po 18 měsících bylo tělo ponořeno do lázně 10% turecko-červeného oleje v destilované vodě, aby se zabránilo smrštění.
Nové objevy bažin v 21. století se uchovávají ve vlhké rašelině v chlazeném skladu při 4 ° C.
Co se učenci naučili
Žaludek Grauballeho muže byl v určitém okamžiku během procesu odstraněn, ale vyšetřování pomocí magnetické rezonance (MRI) v roce 2008 objevilo rostlinná zrna v blízkosti místa, kde byl žaludek. Tato zrna jsou nyní interpretována jako zbytky toho, co bylo pravděpodobně jeho poslední jídlo.
Zrna naznačují, že člověk Grauballe snědl druh kaše vyrobené z kombinace obilovin a plevelů, včetně žita (Secale cereale), křídlatka (Polygonum lapathifolium), kukuřice spurrey (Spergula arvensis), lněné (Linum usitatissimum) a zlato potěšení (Camelina sativa).
Postgraduální studie
Irský nositel Nobelovy ceny Seamus Heaney často psané básně o tělech bažin. Ten, který napsal v roce 1999 pro Grauballe Man je docela evokující a jedním z mých oblíbených. "Jako by byl nalit / v dehtu, leží / na polštáři z trávníku / a zdá se, že pláče." Ujistěte se, že si to přečtěte sami na internetu zdarma Nadace poezie.
Vystavení rašeliniště má etická témata diskutovaná na mnoha místech vědecké literatury: článek Gail Hitchensové “Moderní posmrtný život Bog lidí"publikováno v studentském archeologickém časopise Posthole řeší některé z nich a diskutuje o Heaneym a dalších moderních uměleckých použitích těl rašeliniště, konkrétně, ale nikoli výhradně, na Grauballa.
Dnes je tělo Grauballeho muže drženo v místnosti na Moesgaardovo muzeum chráněno před změnami světla a teploty. V oddělené místnosti jsou uvedeny podrobnosti o jeho historii a poskytuje početné snímky jeho částí těla snímané pomocí CT; ale dánská archeologka Nina Nordström hlásí, že se v oddělené místnosti udržující jeho tělo zdá klidný a kontemplativní reburial.
Zdroje
Tato položka glosáře je součástí průvodce About.com Bog Bodies a část Slovník archeologie.
- Žula G. 2016. Pochopení smrti a pohřbu severoevropských tělových bažin. In: Murray CA, editor. Rozmanitost oběti: Forma a funkce obětních praktik ve starověkém světě i mimo něj. Albany: Státní univerzita v New Yorku Press. str. 211-222.
- Hitchens G. 2009. Moderní posmrtný život Bog lidí. Post Hole 7:28-30.
- Karg S. 2012. Semena bohatá na olej z pravěkých souvislostí v jižní Skandinávii: Úvahy o archeobotanických záznamech lnu, konopí, zlata rozkoše a kukuřičného ostruha. Acta Paleobotanica 52(1):17-24.
- Lynnerup N. 2010. Lékařské zobrazování mumií a bažin - Mini-recenze.Gerontologie 56(5):441-448.
- Mannering U, Possnert G, Heinemeier J a Gleba M. 2010. Datování dánských textilií a kůží z rašelinových nálezů pomocí 14C AMS. Žurnál archeologické vědy 37(2):261-268.
- Nordström N. 2016. Nesmrtelní: Prehistoričtí jedinci jako ideologické a terapeutické nástroje v naší době. In: Williams H, a Giles M, editoři. Archeologové a mrtví: zádušní archeologie v současné společnosti. Oxford: Oxford University Press. str. 204-232.
- Stødkilde-Jørgensen H, Jacobsen NO, Warncke E a Heinemeier J. 2008. Střeva více než 2000letého rašeliniště: mikroskopie, magnetická rezonance a datování 14C.Žurnál archeologické vědy 35(3):530-534.
- Vila C a Lynnerup N. 2012. Hounsfieldovy jednotky se pohybují v CT-skenech bažin a mumií.Anthropologischer Anzeiger 69(2):127-145.