Spindle Whorls: Ancient Tools for Weavers

Vřetenová vřetena je jedním z několika nástrojů používaných výrobci textilu a je to artefakt, který je stejně univerzální, jako my lidé. Vřeteno vřetena je disk ve tvaru předmětu s otvorem ve středu a používá se ve starověkém umění výroby tkanin. Přítomnost vřetena vřetena na archeologickém místě je známkou technologického pokroku textilní výroby zvané spřádání.

Spřádání je proces vytváření provazů, nití nebo nití ze surových rostlinných, živočišných a dokonce i kovových vláken. Výsledná příze pak může být tkaná do tkaniny a jiných textilií, čímž se vytvoří oděv, přikrývky, stany, boty: celá řada tkaných materiálů, díky nimž je náš lidský život podporovatelný.

Vřetenové vřeteny nejsou nutné pro výrobu kordů nebo nití, ačkoli výrazně zlepšují proces a objevují se v archeologickém záznamu během Neolitický období po celém světě v různých časech („neolitický balíček“ zahrnující zemědělství a další složitosti se objevil na různých místech v různých časech po celém světě). Nejčasnějším příkladem, který jsem našel v literatuře, je od severočínského středa po pozdní neolit, ca 3000-6000 BP.

Antropologové definovali tři základní typy spřádání, které používají vřetenové vřeteny.

• Drop-spinning nebo free-vřeteno: spinner chodí nebo stojí, jak se točí
• Podporované nebo stacionární spřádání: rozmetač je usazen a vřeteno je uloženo v misce nebo jiném kontejneru
• Předení stehna: rozmetadlo je usazeno a vřeteno je převráceno mezi stehno a dlaň ruky

V točení staví tkalec vřeteno vložením dřevěné hmoždinky skrz otvor ve vřetenu vřetena. Surová vlákna rostlin nebo zvířat vlna (nazývané roving) jsou připevněny k hmoždinkě a vřeteno se pak otáčí ve směru hodinových ručiček nebo proti směru hodinových ručiček, kroucení a stlačování vláken, když je shromažďuje na vrcholu vířivky. Pokud se vřeteno otáčí ve směru hodinových ručiček, vyrobená příze má vzor ve tvaru písmene Z k zákrutu; pokud se otáčí proti směru hodinových ručiček, vytvoří se vzor ve tvaru S.

Šňůry můžete vytvářet ručně kroucením vlákna bez použití vřeten vřetena. Nejčasnější manipulace s vlákny je z Jeskyně Dzudzuana v Gruzii, kde bylo nalezeno několik zkroucených lněných vláken datovaných před ~ 30 000 lety. Navíc, některé z nejčasnějších důkazů produkce kordů existují ve formě ozdobných šňůr na hrnčířské hlíně. Některé z nejčasnějších forem hrnčířské hlíny jsou z japonské kultury lovců a sběratelů zvané "Jomone", což znamená" značené šňůrou ": to se týká otisků zkroucených šňůr na keramických nádobách. Šňůry z Jomonu zdobené šňůrou se datují před 13 000 lety: na místech Jomonu (nebo v jeskyni Dzuduana) nebyly nalezeny žádné stopy po vřetenech a předpokládá se, že tyto šňůry byly ručně krouceny.

Ale spřádání surového vlákna s kroucením vytváří jak konzistentní směr kroucení, tak konzistentní tloušťku příze. Kromě toho spřádaná příze s váženým vřetenem vytváří kordy s menším průměrem, rychlejší a další efektivněji než předení rukou, a proto je považováno za technologický krok vpřed v EU proces.

Podle definice je vřeteno vřetena jednoduché: disk s centrální perforací. Vinutí může být vyrobeno z keramiky, kamene, dřeva, slonoviny: téměř jakákoli surovina bude fungovat dobře. Hmotnost hvízda je to, co určuje rychlost a sílu točení, a tak větší, těžší hvízdy se obvykle používají pro materiály, které mají dlouhá vlákna. Průměr kroucení určuje, kolik kroucení nastane v určité délce kordu během každého zkroucení vřetena.

Menší hvízda se pohybuje rychleji a druh vlákna určuje, jak rychle má spřádání probíhat: králičí srst se například musí rychle točit, ale silnější hrubší materiály, jako je maguey, musíte točit relativně pomalu. Studie referovala o postklasice aztécký místo v Mexiku (Smith a Hirth) naznačilo, že se k nim mohou přidávat víry bavlna produkce byla významně menší (do 18 gramů [0,6 unce]) a měla hladké povrchy, zatímco ty spojené s výrobou maguey tkanin vážily přes 34 gm (1,2 oz) a byli ozdobení vyřezávanými nebo plísní vzory.

Výsledky experimentu zahrnujícího replikace vřeten kapek dolního vrtule však zveřejnila společnost Kania (2013) a zdá se, že výše uvedenou analýzu velikosti odmítají. Čtrnáct přádelen s proměnlivým množstvím zkušeností s předením využilo k výrobě příze pět různě vážených a velkých replik vřetenových vřeten založených na středověkých evropských typech. Výsledky naznačují, že rozdíly v drsnosti příze a tloušťce vytvářené zvlákňovači nejsou způsobeny hmotností vřetena, ale spíše individuálními styly spřádání.

Vřetenové vřeteny jsou jen malou částí procesu výroby tkaniny, která začíná výběrem a přípravou surovin („vyzrňování“) a končí použitím široké škály tkalcovských stavů. Nelze však podceňovat roli vřetene vřetena v rychle produkující konzistentní, tenké a silné lanko. a jejich téměř všudypřítomnost v archeologických lokalitách po celém světě je měřítkem jejich důležitosti v technologické oblasti problémy.

Kromě toho byla ve starověkých společnostech důležitá spřádání, výroba textilu a role přadleny v komunitě. Důkazy o centrálnosti rozmetače a objektech, které vytvořila pro umožnění spřádání, jsou diskutovány v klíčové práci Brumfiela (2007), která se důrazně doporučuje. Další důležitou prací o vřetenech je typologie konstruovaná Mary Hrones Parsons (1972).

• Alt S. 1999. Vřetenové spirály a výroba vláken u raných Čahokianských osad.Jihovýchodní archeologie 18(2):124-134.
• Ardren T, Manahan TK, Wesp JK a Alonso A. 2010. Látková výroba a hospodářské zintenzivnění v okolí Chichen Itza. latinský Americká antika 21(3):274-289.
• Beaudry-Corbett M a McCafferty SD. 2002. Spindle whorls: Specializace domácnosti na Ceren. In: Ardren T, editor. Starověké mayské ženy. Walnut Creek, Kalifornie: Altamira Press. str. 52-67.
• Bouchaud C, Tengberg M a Dal Prà P. 2011. Pěstování bavlny a textilní výroba na Arabském poloostrově během starověku; důkaz od Madâ'in Sâlih (Saúdská Arábie) a Qal'at al-Bahrain (Bahrajn). Dějiny vegetace a archeobotanika 20(5):405-417.
• Brite EB a Marston JM. 2013. Změny životního prostředí, zemědělské inovace a šíření bavlníkového zemědělství ve starém světě. Žurnál antropologické archeologie 32(1):39-53.
• Brumfiel EM. 1996. Kvalita látky na počest: místo důkazu v Americká antika 61(3):453-462.archeologický argument.
• Brumfiel EM. 2007. Solární disky a sluneční cykly: Vřetenové vruty a úsvit slunečního umění v postklasickém Mexiku. Treballs d'Arqueologia 13:91-113.
• Cameron J. 2011. Železo a látka přes Bengálský záliv: nová data z Tha Kae, centrálního Thajska. Starověk 85(328):559-567.
• Dobrý já. 2001. ARCHAEOLOGICKÉ TEXTILY: Přehled současného výzkumu. Roční přehled antropologie 30(1):209-226.
• Kania K. 2013. Měkká příze, tvrdá fakta? Vyhodnocení výsledků rozsáhlého experimentu spřádání rukou. Archeologické a antropologické vědy (Prosinec 2013): 1-18.
• Kuzmin YV, Keally CT, Jull AJT, Burr GS a Klyuev NA. 2012. Nejdříve přežívající textil ve východní Asii z jeskyně Chertovy Vorota, provincie Primorye, ruský Dálný východ. Starověk 86(332):325-337.
• Meyers GE. 2013. Ženy a výroba obřadních textilií: Přehodnocení keramických textilních nástrojů v svatyních Etrusco-Italic. American Journal of Archaeology 117(2):247-274.
• Parsons MH. 1972. Vřetenové vruty z Teotihuacanského údolí v Mexiku. Antropologické papíry. Ann Arbor: Muzeum antropologie University of Michigan.
• Parsons MH. 1975. Distribuce pozdních postklasických vřetenových vřeten v mexickém údolí. Americká antika 40(2):207-215.
• Stark BL, Heller L a Ohnersorgen MA. 1998. Lidé s látkou: Mezoamerická hospodářská změna z pohledu bavlny v jiho-středním Veracruzu. Latinskoamerická antika 9(1):7-36.