Karl Marx, narozený 5. května 1818, je považován za jednoho ze zakladatelů sociologie Émile Durkheim, Max Weber, W.E.B. Du Bois, a Harriet Martineauová. Ačkoli žil a zemřel před sociologií, byla disciplína sama o sobě, jeho spisy jako politicko-ekonom poskytoval stále velmi důležitý základ pro teoretizaci vztahu mezi ekonomikou a politická moc. V tomto příspěvku si vážíme Marxova narození oslavou některých jeho nejdůležitějších příspěvků k sociologii.
Marxův dialektický a historický materialismus
Marxovi se obvykle připomíná, že dává sociologii teorie konfliktů o fungování společnosti. Tuto teorii formuloval tak, že nejprve obrátil na svou hlavu důležitou filosofickou zásadu - hegeliánskou dialektiku. Hegel, přední německý filosof během Marxových raných studií, teoretizoval, že společenský život a společnost vyrostly z myšlenek. Při pohledu na svět kolem sebe, s rostoucím vlivem kapitalistického průmyslu na všechny ostatní aspekty společnosti, viděl Marx věci jinak. Převrátil Hegelovu dialektiku a namísto toho teoretizoval, že právě existující formy ekonomiky a produkce - hmotný svět - a naše zkušenosti v nich formují myšlení a vědomí. Z toho napsal
Kapitál, svazek 1„Ideál není nic jiného než hmotný svět odrážející lidskou mysl a převedený do formy myšlení. “Tato jádro celé své teorie bylo známé jako„ historické materialismus."Základna a nástavba
Marx dal sociologii některé důležité koncepční nástroje, když rozvíjel svou historickou materialistickou teorii a metodu studia společnosti. v Německá ideologie, psaný s Friedrichem Engelsem, Marx vysvětlil, že společnost je rozdělena na dvě oblasti: základnu a nadstavbu. Definoval základnu jako materiální aspekty společnosti: to, co umožňuje výrobu zboží. Patří sem výrobní prostředky - továrny a materiální zdroje - stejně jako výrobní vztahy nebo vztahy mezi zapojenými lidmi a odlišné role, které hrají (jako dělníci, manažeři a majitelé továren), podle potřeby systémem. Podle jeho historického materialistického popisu historie a toho, jak společnost funguje, je to základ, který určuje nadstavbu, čímž superstruktura jsou všechny ostatní aspekty společnosti, jako je naše kultura a ideologie (pohledy na svět, hodnoty, přesvědčení, znalosti, normy a očekávání); sociální instituce jako vzdělání, náboženství a média; politický systém; a dokonce i identity, které si předplatíme.
Konflikt třídy a teorie konfliktů
Když se takto díval na společnost, Marx viděl, že rozdělení moci určovat, jak společnost fungovala, bylo Struktura byla prováděna shora dolů a byla přísně ovládána bohatou menšinou, která vlastní a ovládá prostředky Výroba. Marx a Engels uvedli tuto teorii třídního konfliktu Komunistický manifest, publikováno v roce 1848. Tvrdili, že „buržoazie“, menšina u moci, vytvořila třídní konflikt využíváním pracovní síly „proletariátu“, dělníci, kteří nechali běžet systém produkce prodejem své práce vládě třída. Majitelé výrobních prostředků vydělali zisk tím, že za vyráběné zboží účtovali mnohem více, než zaplatili proletariáty za svou práci. Toto uspořádání bylo základem kapitalistická ekonomika v době, kdy Marx a Engels psali, a zůstává základem i dnes. Protože bohatství a moc jsou mezi těmito dvěma třídami rozděleny nerovnoměrně, Marx a Engels argumentovali, že společnost je uvnitř neustálý konfliktní stav, kdy vládnoucí třída usiluje o udržení převahy nad majoritní dělnickou třídou, aby si zachovali své bohatství, moc a celkovou výhodu. (Podrobnosti o Marxově teorii pracovních vztahů kapitalismu viz Kapitál, svazek 1.)
Falešné vědomí a třídní vědomí
v Německá ideologie a Komunistický manifest, Marx a Engels to vysvětlili pravidlo buržoazie je dosaženo a udržováno v říši nástavby. To znamená, že základ jejich vlády je ideologický. Prostřednictvím své kontroly nad politikou, médii a vzdělávacími institucemi šíří ti, kdo jsou u moci, názor na svět, který navrhuje že systém, jak je, je správný a spravedlivý, že je navržen pro dobro všech a že je dokonce přirozený a nevyhnutelný. Marx označil neschopnost dělnické třídy vidět a chápat povahu tohoto utlačujícího třídního vztahu jako „nepravdivý“ vědomí “, a teoretizovali, že si nakonec vyvinou jasné a kritické porozumění tomu, co by bylo„ třídou “ „Se tříděným vědomím by si byli vědomi reality tříděné společnosti, v níž žili, a jejich vlastní roli při jeho reprodukci. Marx zdůvodnil, že jakmile bude dosaženo tříděného vědomí, revoluce vedená dělníky svrhne represivní systém.
Shrnutí
To jsou myšlenky, které jsou ústřední pro Marxovu teorii ekonomiky a společnosti, a to ho dělalo tak důležitým pro oblast sociologie. Marxova psaná práce je samozřejmě velmi objemná a každý oddaný student sociologie by měl zapojit se do podrobného čtení co nejvíce jeho děl, jak je to možné, zejména proto, že jeho teorie zůstává relevantní dnes. Zatímco třídní hierarchie společnosti je dnes složitější než ta, kterou Marx teoretizoval, a kapitalismus nyní funguje v celosvětovém měřítku, Marxova pozorování nebezpečí komodifikované prácea o základním vztahu mezi základnou a nadstavbou nadále slouží jako důležité analytické nástroje pro pochopení toho, jak nerovný status quo je udržováno a jak to může narušit.
Zainteresovaní čtenáři mohou najít všechny Marxovy psaní digitálně archivováno zde.