Jihoafrické zákony o průchodu byly hlavní součástí apartheid to se zaměřilo na oddělení jihoafrických indických, barevných a černých afrických občanů podle jejich rasy. To bylo provedeno s cílem podpořit domnělou převahu bílých a nastolit režim bílých menšin.
K dosažení tohoto cíle byly přijaty legislativní zákony, včetně zákona o zemi z roku 1913, smíšených manželství Akt z roku 1949 a zákon o nemorálnosti z roku 1950 - všechny byly vytvořeny k oddělení závody.
Navrženo pro ovládání pohybu
Podle apartheidu byly zákony schváleny ovládat pohyb černých Afričanů, a oni jsou považováni za jednu z nejtěžších metod, které jihoafrická vláda používala na podporu apartheidu.
Výsledné právní předpisy (konkrétně Zákon o zrušení průkazů a koordinaci dokumentů č. 67 z roku 1952) zavedené v Jihoafrické republice požadovali, aby černí Afričané nesli doklady totožnosti ve formě „referenční knihy“, pokud se nacházejí mimo soubor rezerv (později známý jako vlasti nebo bantustany).
Zákony zákonů se vyvinuly z předpisů, které nizozemští a Britové uzákonili v 18. a 19. století otrokářskou ekonomikou Cape Colony. V 19. století byly přijaty nové zákony, které mají zajistit stabilní dodávky levné africké práce pro diamantové a zlaté doly.
V roce 1952 vláda schválila ještě přísnější zákon, který vyžadoval, aby všichni afričtí muži ve věku 16 a více let byli mít „referenční knížku“ (nahrazující předchozí vkladní knížku), která měla jejich osobní a pracovní uplatnění informace. (Pokouší se přinutit ženy, aby nosily vkladní knížky v roce 1910 a znovu v 50. letech 20. století způsobily silné protesty.)
Obsah vkladní knížky
Vkladní knížka byla podobná pasu v tom, že obsahovala podrobnosti o jednotlivci, včetně fotografie, otisk prstu, adresa, jméno jeho zaměstnavatele, jak dlouho byla osoba zaměstnána, a další identifikační údaje informace. Zaměstnavatelé často zadali hodnocení chování držitele průkazu.
Podle zákona může být zaměstnavatelem pouze bílá osoba. Průkaz byl rovněž zdokumentován, když bylo požadováno povolení k pobytu v určitém regionu a za jakým účelem a zda byla tato žádost zamítnuta nebo udělena.
Městské oblasti byly považovány za „bílé“, takže bělavý člověk potřeboval vkladní knížku, aby byl uvnitř města.
Podle zákona mohl kterýkoli vládní zaměstnanec tyto záznamy odebrat, čímž v podstatě odstranil povolení k pobytu v této oblasti. Pokud vkladní knížka nemá platný zápis, mohli by úředníci zatknout svého majitele a uvěznit ho.
Hovorově byly průkazy známé jako dompas, což doslova znamenalo „hloupý průchod“. Tyto průkazy se staly nejvíce nenáviděnými a pohrdavými symboly apartheidu.
Porušení zákonů
Afričané často porušovali zákony, aby našli práci a podpořili své rodiny, a tak žili pod neustálou hrozbou pokut, obtěžování a zatčení.
Protesty proti dusivým zákonům vedly boj proti apartheidu - včetně kampaně Defiance na počátku 50. let a obrovského protestu žen v Pretorii v roce 1956.
V roce 1960 Afričané spálili průsmyky na policejní stanici v Sharpeville a bylo zabito 69 protestujících. Během sedmdesátých a osmdesátých let mnoho Afričanů, kteří porušili zákony procházející, přišli o občanství a byli deportováni zbídačené venkovské „vlasti“. Než byly v roce 1986 zrušeny zákony, bylo 17 milionů lidí zatčen.